The roof-end tile is a roof tile used to block the end of the eaves of the roof, and it is divided into concave roof-end tiles and convex roof-end tiles depending on the attachment of concave roof tiles or convex roof tiles. Among them, convex roof-end tiles are decorated with various patterns, such as lotus design, floral medallion design, arabesque design and apsara design, and convex roof-end tiles with lotus design are the most frequently identified. The fact that the lotus design is most frequently identified on convex roof-end tiles is believed to be related to Buddhism, which flourished during the Three Kingdoms Period and Goryeo Dynasty.
Convex roof-end tiles with lotus design were excavated intensively from capitals, local government's sites, and temple sites during the Three Kingdoms Period to Goryeo Dynasty, and research was conducted centering around the convex roof-end tiles with lotus design which were identified from these sites. In particular, many studies have been conducted as various building sites and government remains have been identified in the capital areas(Pyongyang, Buyeo, Gyeongju, and Kaesong). However, convex roof-end tiles with lotus design excavated from regions other than capitals have limitation in research due to the small amount compared to the convex roof-end tiles with lotus design excavated from the capital areas, various identifications, and limited characteristics of remains. In particular, the convex roof-end tiles with lotus design excavated from Chungbuk region(Chungcheongbuk-do, North Chungcheong Province) are found to be diverse at each period due to geopolitical relations and are distinctly different from the convex roof-end tiles with lotus design excavated from the capital areas. Thus, it is difficult to position them into the chronology of convex roof-end tiles with lotus design, which was established based on city-centered data.
This study examined the convex roof-end tiles with lotus design excavated from Chungbuk region, and compared and analyzed them with the convex roof-end tiles with lotus design excavated from the capital areas to present the problem of establishing the chronology of the convex roof-end tiles with lotus design excavated from the capital areas during the Three Kingdoms Period to Goryeo Dynasty and suggest the new chronology of the convex roof-end tiles with lotus design excavated from Chungbuk region. Furthermore, the study attempted to reveal the locality and status of the convex roof-end tiles with lotus design excavated from Chungbuk region other than the capital areas by discussing the changes by stage and their drivers.
The convex roof-end tiles with lotus design excavated from Chungbuk region changed in three stages: the stage 1 (around 7th and 9th centuries), the stage 2-1 (10th and 11th centuries), the stage 2-2 (12th and 13th centuries), and the stage 3 (around 14th century). The stage 1 is similar to the convex roof-end tiles with lotus design excavated from Gyeongju, which is presumed to have introduced Silla roof tile production technology established in Gyeongju to Chungbuk. In the stage 2-1, which entered the Goryeo Dynasty, a number of convex roof-end tiles with lotus design of Unified Silla Dynasty were identified, and the bonding techniques appeared unified. It is assumed that the convex roof-end tiles with lotus design in the stage 2-1 did not apply the lotus design of Unified Silla Dynasty as it was, but rather adopted the pattern selectively. In addition, the convex roof-end tiles with lotus design of Unified Silla Dynasty were found only in the temple sites in the case of Gyeongju and North Chungcheong Province, and only in the palace sites in the case of Kaesong. In the stage 2-2, various lotus designs were identified. With the mesenchymal leaves disappearing and the shapes of the ovay varying, the shape of the lotus leaves changed to simple. By this time, the convex roof-end tiles with lotus design unique to Goryeo Dynasty were completed, and each region produced characteristic convex roof-end tiles with lotus design. In the stage 3, the edge of the lotous in the convex roof-end tiles with lotus design of North Chungcheong Province tended to be lowered and gradually disappear due to the influence of the convex roof-end tiles with Ilhwi-moon(sun-halo design). In addition, a new bonding technique was identified, which sought changes in the direction and angle of the bonding.
It is assumed that this change in the convex roof-end tiles with lotus design in North Chungcheong Province is related to who produced them. Judging by the similarity of the stages 1 and 2-1 convex roof-end tiles with lotus design to the capital areas in design and production technology, it is estimated that the production technology was unified under central management and control. On the other hand, various patterns appearing in the stages 2-2 through 3 are believed to have been influenced by powerful families. Therefore, the production of the convex roof-end tiles with lotus design excavated from Chungbuk region is judged to have been developed by handcrafts influenced by powerful families. For this reason, the convex roof-end tiles with lotus design excavated from Chungbuk region had different aspects from region to region, and the quality was lower than that of the Three Kingdoms Period. In other words, as a result of analyzing the convex roof-end tiles with lotus design excavated from Chungbuk region, they were differentiated from the capital areas and are believed to be related to the status of Chungbuk region.

막새는 지붕의 처마 끝을 막는 용도로 사용되는 기와로 암키와와 수키와의 부착 여부에 따라 암막새, 수막새로 나뉜다. 그중 수막새에는 연화문ㆍ보상화문ㆍ당초문ㆍ비천문 등 다양한 문양이 장식되어 있으며, 연화문수막새가 가장 많이 확인된다. 수막새에서 연화문이 가장 많이 확인되는 것은 삼국과 고려시대에 융성하였던 불교와 관련성이 있을 것으로 판단된다.
연화문수막새는 삼국∼고려시대 도성이나 지방의 관방유적, 사찰유적에서 집중적으로 출토되었으며, 이들 유적에서 확인된 연화문수막새를 중심으로 연구가 이루어졌다. 특히, 도성지역(평양·부여·경주·개성)에서는 다양한 건물지와 관방유적이 확인됨에 따라 많은 연구가 이루어졌다. 그러나 도성을 제외한 지방에서 출토된 연화문수막새는 도성지역에서 출토된 연화문수막새에 비해 출토량이 적고, 다양하게 확인되고, 유적의 성격도 한정되어 있어 연구에 한계가 있다. 특히 충북지역에서 출토되는 연화문수막새는 지정학적인 관계로 인해 각 시기별 다양성이 확인되고, 도성 지역 출토 연화문수막새와도 차이점이 두드러져 도성 중심의 자료를 기반으로 정립된 연화문수막새 편년에 대입하는 것에도 어려움이 있다.
본고에서는 충북지역에서 출토된 연화문수막새를 검토하여 도성 지역 출토 연화문수막새와의 비교·분석을 시도하여, 기존의 도성 지역 출토 삼국∼고려시대 연화문수막새의 편년 설정의 문제점을 제시하고, 충북지역 출토 연화문수막새의 새로운 편년을 제안하고자 하였다. 또한, 단계별 변천과 그 동인에 대해 논함으로써 도성 외의 지방인 충북지역 출토 연화문수막새의 지역성과 위상을 밝히고자 하였다.
충북지역 출토 연화문수막새는 총 3단계로 단계별 변천이 이루어졌으며, 1단계(7세기 전후 ∼ 9세기), 2-1단계(10세기 ∼ 11세기), 2-2단계(12세기 ∼ 13세기), 3단계(14세기 전후)로 구분된다. 1단계는 경주지역에서 출토되는 연화문수막새와 유사한 점을 통해 경주지역에서 성립된 신라 기와제작기술이 충북지역으로 유입되었던 것으로 추정된다. 고려시대로 접어든 2-1단계는 통일신라계통의 연화문수막새가 다수 확인되며, 접합기법이 통일되는 양상을 보인다. 2-1단계의 연화문수막새에서는 통일신라의 연화문을 그대로 적용한 것이 아니라 문양을 선택적으로 채용한 것으로 추측된다. 또한, 통일신라계 연화문수막새는 경주와 충북지역에서는 사찰유적에서만, 개성에서는 궁성유적에서만 확인된다. 2-2단계는 다양한 연화문이 확인된다. 간엽이 사라지고 자방의 형태가 다양해지며, 연잎의 형태가 단순하게 변화된다. 이 시기에 이르러 고려만의 연화문수막새가 완성되었고, 각 지역별로 특징적인 연화문수막새가 제작되었다. 3단계는 일휘문수막새의 영향으로 충북지역 연화문수막새의 주연부 단이 낮아지면서 점차 사라지는 경향을 보인다. 또한, 접합 방향과 각도에서 변화를 모색하여 새로운 접합기법이 확인된다.
이러한 충북지역의 연화문수막새의 변화는 제작의 주체와 관련이 있을 것으로 추측된다. 1단계, 2-1단계의 연화문수막새는 문양과 제작기술이 도성지역과 유사한 것으로 보아 중앙의 관리ㆍ통제 아래 제작기술이 통일되는 것으로 추정된다. 반면, 2-2단계 ∼ 3단계에 다양한 문양이 나타남에 따라 호족세력의 영향을 받은 것으로 판단된다. 따라서 충북지역에서 출토된 연화문수막새의 제작은 호족의 영향을 받은 수공업이 전개되었을 가능성이 있다고 판단된다. 이러한 이유로 충북지역 출토 연화문수막새가 지역마다 다른 양상을 가지며, 삼국보다 품질이 떨어지는 현상을 보이는 것으로 추정된다.
즉, 충북지역 출토 연화문수막새를 분석해 본 결과, 도성지역과 차별화된 연화문수막새가 사용되었으며, 이는 충북지역이 가지는 위상과 관련이 있을 것으로 판단된다.

• Ⅰ. 머리말 1
• 1. 주요 논점과 문제제기 2
• 2. 연구 방법과 연구 목적 4
• Ⅱ. 주요 유적 6
• 1. 사찰유적 7
• 2. 관방유적 17
• 3. 성격미상 건물지 19
• Ⅲ. 분석과 편년 22
• 1. 속성검토 22
• 2. 형식 설정 28
• 3. 단계설정과 연대 비정 42
• Ⅳ. 충북지역 연화문수막새의 단계별 변천과 동인 55
• 1. 충북지역 출토 연화문수막새의 단계별 변천 55
• 2. 충북지역 출토 연화문수막새의 지역별 차이와 그 동인 61
• Ⅴ. 맺음말 67
• 참고문헌 69