구약성서 여성들의 리더십 연구
- 오경과 역사서를 중심으로-

박 레이첼지연
신학과 구약신학전공
목원대학교 대학원

한국사회는 유교 문화의 영향으로 남성 중심적인 가부장적인 문화였으나, 135년전 한국 복음화 선교로 근대화가 촉진되면서 여성들은 서구 학문을 접하게 되었다. 21세기에 들어 여성들은 고학력과 지적훈련으로 인한 사회진출로 영역이 확장되고 다양한 분야에서 사회기여도가 높아지면서 여성 리더십을 장려하고 있다. 그러나 한국교회는 여성들의 헌신으로 세계선교 역사상 단기간에 기적 같은 양적 성장을 이루어 냈지만, 여전히 교회 내에서 종속된 역할로 제한을 받고 있다. 21세기에 들어서 한국교회는 교회적 사명(예배, 선교, 교육, 봉사, 친교, 나눔)에서 균형을 잃었고, 세속화와 리더십의 부재로 성장 둔화와 사회로부터 외면을 당하고 있다. 2020년도 들어 COVID-19으로 인한 교회의 이미지는 실추되어 버렸다. 이러한 현실적 문제 앞에 여성 리더들이 가정과 교회, 사회공동체에서 사적·공적으로 주체적인 리더십을 발휘하기를 기대하며 올바른 성서적 여성 리더십에 대한 연구의 필요성을 절감하였다.
연구의 주제는 성서적 여성 리더십의 활성화 방안을 목적으로 구약성서에서 오경과 역사서를 중심으로 여성 리더십을 연구하였다. 성서적 여성 리더십 연구에 앞서 리더와 리더십의 정의 및 변천 과정과 여성 리더십의 이론과 연구 과정을 살펴보았다. 여성 리더십은 관계중심적 리더십, 배려적 리더십, 민주적 리더십, 섬김의 리더십으로 남성적 리더십이 수직적이라면 여성 리더십은 수평적 리더십을 보였다. 또한 리더십은 공동체를 효율적이고 성공적으로 통솔하기 위해서는 강력한 리더십이 요구 되는데 이런 리더십을 발휘하기 위해서는 심층적이고도 전문적인 연구와 훈련이 동반되어야 한다. 그러므로 구약성서에서 보여준 여성 리더십의 발견은 현대 교회의 회복과 여성 리더들에게는 비전과 도전이 될 것이다. 구약성서의 오경과 역사서를 중심으로 여성을 시대별(족장시대~왕조시대)로 분류하였고, 현대 여성 리더십의 롤모델이 될만 한 긍정적이고 비전을 제시하는 여성으로 제한을 두어 연구하였다. 여성들은 구약시대의 가부장적이고 남성 중심적인 사회에서 가치를 인정받지 못하고 소외되고 낮게 평가를 받았다. 그러나 여성들은 환경에 좌절하지 않고 가정에서 공동체에서 야웨 신앙을 기반으로 능동적인 헌신과 공동체의 방향을 제시해주는 리더십을 보여주었다. 구약시대 여성들은 사명 지향적이었고 변혁적이며 역동적인 모습으로 공동체에 유익을 주었다. 여성들은 남성들보다 관용적이었으며, 적극적인 섬김과 지혜로운 설득은 대담한 행동을 보여주었다. 여성들의 창조적인 지혜와 지략은 여성의 가치를 빛나게 하였다. 이러한 구약성서에서 보여준 여성들의 리더십이 현대 교회에 활성화 되기를 기대한다.

여성 리더십의 활성화를 위해 다음과 같은 제안을 하고자 한다.

1. 올바른 성서해석으로 편견과 오해에서 벗어나야 한다. : 남성 중심적인 해석에서 여성의 시각으로 성서를 바라보는 시각교정으로 여성의 존엄성과 양성평등으로 여성의 가치를 고양한다.

2. 교회 복음 사역을 위해 여성 리더십이 활성화되어야 한다. : 교회는 여성의 리더십을 인정하고 남성 중심으로 배제되었던 사역 분야에도 유기적인 협력으로 직분과 은사의 적절한 배치가 필요하다.

3. 신학교육과 목회 현장에서 전문화 교육이 필요하다. : 여성 리더들이 목회 현장에서 올바른 리더십을 펼칠 수 있도록 신학교육의 현장은 전문화된 교육과 인성교육이 필요하며 여성 리더들은 자기계발 및 지식의 축척이 절실하다.

21세기의 한국교회는 복음 사역과 한국교회 갱신을 위해 여·남성이 동등한 사명과 과제로 연합하여 하나님 나라 확장을 극대화하기 위해 예수께서 보이셨던 최고의 리더십을 따라가는 팔로우 리더로서의 모습을 보여주어야 한다. 아울러 구약성서에 나타난 여성 리더십이 현장에서 활성화되어 여성의 가치가 존중받고 야웨의 창조목적이 이 땅에 이루어지길 기대한다.

• 목 차
• I. 서 론 1
• 1. 문제제기 1
• 2. 연구 목적 및 가치 6
• 1) 연구 목적 6
• 2) 연구 가치 7
• 3. 연구 범위 및 연구 방법 8
• 1) 연구 범위 8
• 2) 연구 방법 8
• 4. 연구사 10
• II. 리더십과 여성 리더십의 이해 14
• 1. 리더십의 어원과 변천과정 14
• 1) 리더십의 어원 14
• 2) 리더십의 변천 과정 15
• 2. 리더십의 이해 24
• 1) 리더의 정의 24
• 2) 리더십의 정의 28
• 3. 여성의 리더십 33
• 1) 여성 리더십, 여성적 리더십, 여성주의적 리더십 37
• (1) 여성 리더십 (Woman leadership) 38
• (2) 여성적 리더십 (Feminine leadership) 39
• (3) 여성주의적 리더십 (Feminist leaadership) 40
• 2) 여성 리더십의 특성 40
• (1) 관계 중심적 리더십 (Relationship oriented leadership) 42
• (2) 배려적 리더십 (Caring lerdership) 43
• (3) 민주적 리더십 (Democratic leadership) 44
• (4) 섬김적 리더십 (Servant leadership) 44
• 3) 여성 리더십의 분류 및 특징 45
• 4) 여성 리더십의 유형 47
• (1) 여성적 리더십 (Feminine Leadership) 47
• (2) 상호작용적 리더십 (Interactive leadership) 48
• (3) 양성적 리더십 (Androgynous leader) 49
• (4) 분담된 리더십 (Shared leadership) 49
• III. 성서적 여성 리더십의 이해와 근거 51
• 1. 성서(구·신약)적 리더십의 개념 51
• 2. 성서적 여성 리더십의 개념 57
• 3. 구약시대의 여성 리더십의 신학적 근거 58
• 1) 구약시대 여성의 위치 58
• (1) 여성은 남성에게 예속되어 남성의 보조적 위치에 있었다 59
• (2) 여성은 독립적인 존재가 아니었다 61
• (3) 여성의 가치를 인정받지 못하고 차별을 받는 위치에 있었다 62
• 2) 구약시대의 여성의 역할에서 나타난 여성리더십의 신학적 근거 64
• (1) 야웨의 형상을 닮은 야웨의 대리자이다 65
• (창 1:26-28, 하와)
• (2) 야웨와 언약을 맺은 자이다 67
• (창 17:15-16, 사라)
• (3) 야웨의 말씀을 직접 듣고, 전달한 전달자이다 69
• (창 18:12-15[사라], 창 16:6-13[하갈], 삿 13:2-11[마노아의 아내])
• (4) 출애굽 지도자 모세가 세워지기까지 능동적 헌신한 자들이다 70
• (출 1:11-22[십브라와 부아], 출 2:1-3[요게벳], 출 2:4[미리암], 출 4:24-26[십보라], 출 2:5-10[바로의 공주])
• (5) 이방인으로 다윗의 족보(예수님의 족보)를 이어준 자들이다 73
• (창 38:26[다말], 수 2:8-11[라합], 룻 4:13-22[룻])
• (6) 이스라엘 민족을 구원한 자들이다 75
• (삿 5:24[야엘], 삿 4-5장[드보라], 에 4:16[에스더])
• (7) 야웨 편에서 예언하고 행동한 지혜자들이다 76
• (삼상 2:2-10[한나], 삼상 25:24-31[아비가일], 삼하 20:18-19, [아벨 성의 한 여인])
• (8) 소 요약 79
• 4. 신약시대와 근대 여성 리더십에 대한 신학적 근거 81
• 1) 바울서신의 여성에 관한 본문들의 신학적 해석 82
• (1) 고린도전서 11장 2-15절 83
• (2) 고린도전서 14장 34-35절 85
• (3) 디모데전서 2장 11-15절 87
• (4) 갈라디아서 3장 28절 88
• 2) 복음주의 안에서 종속적인 입장과 평등적인 입장 89
• 3) 근대 여성 리더십의 신학적 근거 91
• IV. 구약성서에 나타난 여성의 리더십 95
• 1. 구약시대의 문화적 배경 96
• 1) 결혼제도 96
• (1) 결혼계약 97
• (2) 지참금 98
• (3) 결혼잔치 99
• (4) 일부다처제 99
• (5) 근친혼(족내혼) 101
• (6) 시형제 결혼(levirate marriage)과 고엘(goel) 102
• 2) 가족제도 104
• 2. 오경에 나타난 여성들 107
• 1) 족장 시대의 여성들 108
• (1) 관용적(寬容的) 리더십: 강인한 열국의 어미 사라 109
• (창 12:5-20; 16:1-6; 18:1-15; 20; 21)
• (2) 역동적(力動的) 리더십: 종에서 자유인으로 변신한 하갈 113
• (창 16; 21:8-21)
• (3) 주도적(主導的) 리더십: 현명하게 주도적으로 대처하는 리브가 117
• (창 24:15-67; 25:19-26:12; 27)
• (4) 연합적(聯合的) 리더십: 경쟁에서 연합으로 레아와 라헬 122
• (창 29:31-30:24; 35:16-20)
• (5) 책임형(責任形) 리더십: 의를 위해 죽음을 각오한 다말 130
• (창 38:6-24; 룻 4:12; 대상 2:4)
• (6) 소 요약 136
• 2) 출애굽과 광야 시대의 여성들 137
• (1) 담대(膽大)한 리더십: 하나님을 두려워한 믿음의 사람 십브라와 부아
• (출 1:15-21) 138
• (2) 모험적(冒險的) 리더십: 생모 요게벳과 양모 바로의 공주 143
• (출 2:1-10; 6:20; 민 26:59)
• (3) 사명 지향적(使命 指向的) 리더십: 첫 여 선지자 미리암 148
• (출 2:2, 4, 7, 8; 15:20-21; 민 12; 미6:4)
• (4) 창조적(創造的) 리더십: 여호와께서 인정하신 슬로브핫의 딸들
• (민 26:33; 27:1-11; 36:1-12; 수 17:3-4) 155
• (5) 소 요약 162
• 3. 역사서에 나타난 여성들 163
• 1) 정복시대의 여성들 166
• (1) 적극적(積極的) 리더십: 상황판단력이 빠르고 적극적인 라합 167
• (수 2:1-21; 6:22-25)
• (2) 지략적(智略的) 리더십: 당당하고 지략에 뛰어난 악사 172
• (수 15:17-19; 삿 1:12-15)
• (3) 소 요약 176
• 2) 사사시대의 여성들 · 177
• (1) 모성적(母性的) 리더십: 겸손과 나눔, 돌봄과 섬김의 드보라 179
• (삿 4-5)
• (2) 행동형(行動形) 리더십: 능동적으로 행동한 하나님의 도구 야엘
• (삿 4:17-22; 5:24-27) 188
• (3) 희생적(犠牲的) 리더십: 입다의 경솔한 서원에 순종한 입다의 딸
• (삿 11-12:7) 193
• (4) 영적민감형(靈的敏感形) 리더십: 명민한 삼손 의 어머니 198
• (삿 13)
• (5) 변혁적(變革的) 리더십: 변혁과 섬김으로 다윗의 족보를 세운 룻
• (룻 1:1-4:22) 202
• (6) 소 요약 208
• 3) 왕정시대의 여성들 208
• (1) 주체적(主體的) 리더십: 독립적으로 기도하고 행동한 한나 209
• (삼상 1:1-2:10)
• (2) 설득(說得)의 리더십: 다윗왕의 정통성을 세운 아비가일 215
• (삼상 25:2-42)
• (3) 조력자적(助力者的) 리더십: 종교개혁의 촉매제 훌다 219
• (왕하 22:3-20; 대하 34:22-28)
• (4) 소 요약 227
• V. 결 론 229
• 1. 요약 229
• 2. 발전적 제안 239
• 참고문헌 247
• Abstract 267

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