일제시기 만주 개념의 역사성과 부정성|RISS 상세보기

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In process of colonialization, Chosun people were continued to unavoidably emigrate to Manchuria, so ideas of colonial intellectual were taken concrete shape surrounding Manchuria. First, Manchuria that realized a national place of exile to a vast wilderness as mere geographical term, begun to imaginative regard as Chosun. In such process, national perspective, regarding Manchuria as chosun`s territory in expanded Imaginary identification, begun to taken place. Meanwhile, in Manchuria national conflict begun to regard Manchuria as Chosun where was a place of national ordeal. Especially, such perspective was expanded for Manbosan affair(萬寶山事件). so the concept of Manchuria was fixed to regard Manchuria as Chosun where was a place of national ordeal. Chosun residents in Manchuria was at center of such conceptualization. But, in September, 1931 the Manchurian Incident and establishment of Manchukuo shifted from existing image of the concept of Manchuria to something else. There was utopian perspective toward civilization and pioneer. There has much of aspect conception be inspire real than real aspect. Therefore, gradually internalized colonialism, intellectuals begun to be strongly show imperialism perspective, and had stand for capitalist in front. In this point, Chosun residents in Manchuria who had performed a cental role of conceptualization, were excluded from discussion. Once again, there was achieved the change of the concept surrounding Manchuria. Particularly, into a whirlpool of war about 1940, there were shown another change of the concep to think of Manchuria in internationalism aspect, not nationalism and imperialism aspect. Above all, National concord that has purposed to make Manchuria to Heaven of Righteous government, don`t only restrictive but also ingenuous idea. But it was meaning in intellectuals of colonial Chosun that was not only maintained nation but also be could changed ideology to internationalism through cooperation and collaboration with nation. Especially, it was that emphasis on autonomism, if it was embodied autonomy of five nations, cooperation and collaboration between nations were possible to change to internationalism.

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참고문헌 (Reference)

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10 주디스 버틀러, "보편자를 다시 무대에 올리며. in: 우연성 헤게모니 보편성" 도서출판b 2009

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2007-01-02	학회명변경	한글명 : 석당전통문화연구원 -> 석당학술원 영문명 : Seokdang Academic Research Institute of Traditional Culture Dong-A University -> Seokdang Academy
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일제시기 만주 개념의 역사성과 부정성 = The concept of Manchuria of under the Japanese Colonial Rule

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