Unlike acceptance of Western Learning, Chinese modernization had a direct effect on women who studied in Japan in the late Qing Dynasty. Women studying abroad in the late Qing Dynasty looked at the social structure of China critically in the magazines they published and developed their identifies based on ideologies and theories on better society. Women students stood in the middle of reform and revolution through academic activities where feminist issues and identity recognition were considered important. Therefore, they intended to develop their identities through reform and revolution and to challenge the issue of gender at that time, they needed advanced ideas and civilization. Then, they went abroad to study further.
Women's desire for studying in Japan in the beginning of 1900s reached its peak along with expansion of girls' academy after a new government was established. Most of the girl students who went to Japan for studying before 1903 followed their families, but after 1903, the number of girl students who went there alone gradually increased. They were active in writing articles and making speeches on roles of women under Japan-centrism. Feminist issues in China were responded in the perspective of men until the Wu-Xu Bian-Fa Movement. However, women began to find problems and answers themselves.
Women who went to Japan for studying led the publication of magazines and specifically intended to solve their problems for themselves. Chenxiefen(陈撷芬) who went to Japan for studying published a magazine named《Nuxuebao(女學報)》 in 1903 to educate women about the necessity of social and political activity. She explained that Chinese women did not have any right and pointed out problems in the process of finding their rights. Qiujin(秋瑾) helped women to realize that they are members of the country in 《Baihuabao(白話報))》. Also, she put an emphasis on breaking away from the traditional patriarchal system to search for their own ways. 《Zhongguoxinnujiezazhi(中國新女界雜誌)》 Lubicheng(呂碧城) and Yanbin(燕斌) published in Tokyo in 1907 was one of the most influential magazines on development of woman identities. The magazine dealt with establishment of girls's schools, extension of women's rights and women's participation in politics for equal opportunities between men and women.
Women who studied abroad actively presented their opinions through magazines and educated other women about feminist issues. They made every effort to be women leaders in opening new ideologies, civilization and society.

청말 일본유학에 따른 중국 근대화의 영향은 서구열강에서 받아들여진 서학 수용과는 다른 직접적인 영향을 가져다주었다. 청말 여성 유학생들은 자신들이 발간한 잡지에서 중국의 사회구조를 비판적으로 바라보면서 보다 나은 사회를 만들기 위한 사상과 이론으로 자신들의 정체성을 확립해 나갔다. 여성 유학생은 학술 활동을 통해 개혁과 혁명이라는 변화 속에 서게 되었다. 그들이 구상하는 개혁과 혁명의 의미는 여성문제와 정체성에 대한 인식이 우선적이었다. 이에 그들의 정체성을 확립한 것이 바로 개혁과 혁명이었다. 청말 여성이라는 성의 문제에 도전하기 위해서는 선진사상과 문명이 요구되었다. 그리하여 청말 여성은 유학의 길을 떠나게 되었다.
1900년에 그 서막을 연 중국 여성의 일본 유학은 여학당의 확산과 함께 신정이후 점차 그 열기가 고조되었다. 1903년 이전에 일본으로 유학을 떠난 여학생들은 대부분 가족을 따라 갔으나, 1903년 이후에는 단신으로 유학하는 여학생의 수가 점차 증가하였다. 여성 유학생은 일본의 일본주의 영향아래 여성의 역할에 대하여 논설을 쓰고 연설을 하였다. 중국 여성의 여성문제는 무술변법시기까지만 하더라도 남성의 시각에서 해결책을 제시하였다. 그러던 여성에 대한 문제를 스스로 찾고 근본적으로 해결해 보고자 하는 의지를 갖기 시작한 것이다.
일본으로 유학을 간 여성들이 주도하여 잡지를 발행하고 여성이 주체적으로 자신들의 문제를 해결해 보고자하는 모습이 구체화되기 시작하였다. 일본으로 간 진힐분(陳擷芬)은 여성의 사회, 정치 활동의 필요성을 계몽하기 위해 1903년에《여보(女報)》를 발간하였다. 그녀는 중국 여성이 가진 권리가 어떠한 것도 없음을 설명하고 여성의 권리를 찾아가는 과정에서 여성의 문제를 지적하였다. 추근(秋瑾)은 《백화(白話)》에서 읽은 대상인 여성들에게 나라의 한 일원임을 자각하도록 하였다. 또한, 전통적인 가부장제적 사회에서 벗어나 스스로 자신의 길을 모색하는 것이 얼마나 중요한 일인가를 강조하였다. 1907년 동경에서 여벽성(呂碧城)과 연빈(燕斌) 등이 창간한《중국신여계잡지(中國新女界雜誌)》는 여성 정체성 확립에 영향력이 있었던 잡지 가운데 하나이다. 여학을 제창하고, 여권을 신장하여, 여성 정치 참여를 주요 내용으로 하여 여성을 뛰어 넘는 국민으로서의 의미를 부여하였다.
여성 유학생들은 잡지를 통해 좀 더 적극적으로 자신들의 주장을 펼치면서 여성문제를 인식하도록 계몽하였다. 여성으로서 신학설, 신문명, 새로운 사회를 열어 나가는 주체자가 되는 길을 모색하는 데 그녀들의 노력을 아끼지 않았다.

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