The purpose of this study was to analyze the network of intellectual groups in the academic journals published in the Modern Enlightenment(1906~1910). First, the total number of members of each of the 11 groups, which had been estimated so far, was accurately identified based on the member list of each academic journal. Based on this database, network analysis was attempted using the network visualization program Gephi. Through this, it was possible to check the topographical maps of all 11 groups. Among the 11 groups, the Daehan-Hyeobhoe is the most central node and the hinge that mediates heterogeneous groups. This position itself represents the moderateness and expandability of the Korean Association to become a representative institution of the people. It is necessary to pay attention to the position of the Daehan-Hyeobhoe as a hub that mediates several hubs between multi-centric hubs.
In addition, the cluster analysis of 11 groups was conducted through modularity measurement. As a result, the computer classified groups of international students in Japan into one small group. Because the overlap of members of these groups was higher than that of other societies, it was judged that they had a single sequence. However, when the analysis was carried out in detail, it was confirmed that many of the overlapping members of the international student groups in Japan belonged to the members of the domestic branch. In the past, Daehan-heung-hakhoe was mainly meant as an integrated organization of foreign students in Japan, including Daehan-hakhoe and the Taegeuk-hakhoe. However, it is judged that branch members account for a significant portion of the ratio of duplicate members, and relatively few members of the main body in Japan have flowed into the Daehan-heung-hakhoe. Through network analysis, it is confirmed that a significant number of new people migrated at the time of the establishment of the Daehan-heung-hakhoe. As a result of examining information on some of the people who joined only the Daehan-heung-hakhoe, some of them included groups that were actively involved in the social and cultural movement of the 1920s. There is very little information about the future activities of those who actively participated in the Modern Enlightenment Society movement. If the information on people who were active in various aspects of literary fields and cultural and social movements is added, the limitations of research on modern Enlightenment journal materials will also be overcome.
Finally, information on some of the people who were listed in various groups and actively participated in the movement through the Out-Degree figure was investigated. Among those who were active in 3-5 groups, many were from Ham-gyeong-do (province) and Pyeong-an-do(province). As a result of regional statistics of people with high out-degree, Yeongheung and Yeongyu regions in Pyeong-an-do were the most prominent. In particular, this area has been a place where enthusiasm for civilization and modernization has been high, and economic movement was promoted due to abundant resources such as mines.
These groups started their movement based on the region and some classes at first, but they are gradually expanding the base of participation classes and mobility. They put their efforts into the expansion of branches, and through the production of media such as newspapers and magazines, they formed the basis of public opinion. At that time, the group movement was considered a movement for the country and the people. With various directions and purposes, various groups intended to reach all parts of the Korean Peninsula.

본 연구는 근대 계몽기(1906~1910)에 발간된 학회보 및 협회보를 대상으로 지식인 단체 네트워크 분석을 수행하는 것에 목적을 두었다. 우선 각 학보의 회원명부란을 중심으로 그간 추정에 머물러 왔던 11개 각 단체의 전체 회원수를 정확도 높게 파악하였고 이 데이터베이스를 기반으로 하여 네트워크 시각화 프로그램 Gephi를 사용해 네트워크 분석을 시도하였다. 이를 통해 우선 11개 전체 학회 지형도를 확인할 수 있었다. 11개 학회 중 대한협회는 가장 중심성이 높은 노드이자 이질적인 그룹을 매개하는 연결점으로 역할을 하고 있다. 이러한 위치는 대한협회가 인민의 대표기관이 되고자 표방한 중도성, 확장성을 그 자체로 대변하고 있다. 다 중심적 허브들 사이에 여러 허브를 매개하는 허브로서 대한협회라는 위치에 주목할 필요가 있다.
또한 모듈성(modularity) 측정을 통해 11개 단체의 소집단 분석을 진행하였다. 그 결과 컴퓨터는 대한학회, 태극학회, 대한흥학회 등 재일유학생 단체를 하나의 소집단으로 분류하였다. 이들 단체의 회원의 겹침이 다른 학회들보다 많았기 때문에 하나의 계열성을 가진 것으로 판단한 것이다. 하지만 이에 대한 분석을 구체적으로 진행하였을 때 재일유학생 단체끼리 겹치는 회원 중 상당수가 국내 지회 회원 소속으로 확인되었다. 그간 대한흥학회는 대한학회와 태극학회를 비롯한 재일유학생의 통합 단체로 주로 의미화되었다. 하지만 지회 회원이 중복회원의 비율 중 상당수를 차지하고 상대적으로 일본에 있는 본회 회원들 중에는 대한흥학회로의 유입이 적었다고 판단된다. 재일유학생단체 네트워크 분석을 통해 그동안 일본 유학생의 흡수와 통합으로 설명된 커뮤니티의 성격이 재의미화될 필요가 있다. 또한 근대 계몽기 학회 운동에 활발히 참여한 사람들의 이후 행적에 대해서는 정보가 매우 소략한 실정이다. 실업이나 교육 외에도 문학운동, 문화와 사회 운동의 다양한 측면에서 활동한 인물들에 정보가 추가될 경우 근대 계몽기 학보 자료의 연구의 제한성 또한 재고될 것으로 보인다.
마지막으로 Out-Degree 수치를 통해 여러 단체에 이름을 올리며 학회 운동에 높은 관심을 가진 인물들 중 일부에 대한 정보를 조사하였다. 3~5개 단체에서 활동한 사람들 중에는 함경도와 평안도 지역 출신이 많이 포함되어 있었다. Out-Degree가 높은 인물들의 출신지역 통계를 내본 결과 평안도 영흥, 영유 지역이 가장 두드러졌다. 이 지역은 특히 예전부터 문명개화와 근대교육에 대한 열의가 높았던 곳이었을 뿐만 아니라 광산 등 자원이 풍부해 실업이 진흥되던 곳이었다. 그러한 이유로 대한자강회, 대한협회, 서우학회, 서북학회 등 여러 학회들이 지회 설립에 공을 들였던 곳이기도 하다. 실업가들이 다양한 학회 운동에 참여하고 있는 상황을 확인할 수 있다.
근대계몽기 학회 및 협회는 처음에는 지역을 기반으로, 일부의 계층을 중심으로, 그 움직임을 시작하였지만 점차 참여계층과 활동의 기반을 넓혀나가는 운동성을 띠고 있다. 많은 단체들이 지회와 지교의 확장에 힘을 쏟았고 신문이나 잡지와 같은 매체의 생산을 통해 담론적 실천으로서 여론의 기반을 만들어 나갔다. 이 당시 단체운동은 국가와 국민을 위한 운동으로 사념되었다. 다양한 방향성과 목적성을 가지고 여러 단체들은 자신이 개척하는 언로가 한반도 곳곳에 닿기를 기도하였다. 단체와 회원을 중심으로 ...

1 "호남학보"

2 "헌병대기밀보고 제2177호"

3 李美暎, "한말 태극학회의 애국계몽운동 연구" 東國大學校 敎育大學院 1995

4 李美暎, "한말 태극학회의 애국계몽운동 연구" 東國大學校 敎育大學院 1995

5 김상기, "한말 태극학회의 사상과 활동" 영남대학교 국사학회 1 : 1985

6 이송희, "한말 서북학회의 애국계몽운동 상·하" 일지사 31-32 : 1983

7 김용수, "한국 영문학 비평 이론의 지형도: 인용문헌 연결망 분석과 『비평과 이론』의 20년(1996-2015)" 한국비평이론학회 27 (27): 57-94, 2022

8 황호덕, "한국 근대 형성기의 문장 배치와 국문 담론 : 타자·교통·번역·에크리튀르, 근대 네이션과 그 표상들" 성균관대학교 대학원 2003

9 "태극학보"

10 강명관, "일제초 구지식인의 문예활동과 그 친일적 성격" 16 : 1988

11 이태훈, "인물조사를 통해 본 한국 초기 ‘사회과학’ 수용주체의 구성과 성격" 한국문화연구원 22 : 7-55, 2012

12 "서우"

13 조현욱, "서북학회의 애국계몽운동 Ⅰ" 숙명여자대학교 5 : 1995

14 조현욱, "서북학회의 관서지방 지회와 지교" 한국민족운동사학회 24 : 2000

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16 정주아, "서북문학과 로컬리티" 소명출판 2014

17 이유미 ; 김바로, "사회 네트워크 분석을 활용한 1930년대 후반 동인시지(詩誌)와 시인" 인문학연구원 79 (79): 212-245, 2022

18 전성규 ; 김병준, "디지털인문학 방법론을 통한 『서북학회월보』와 『태극학보』의 담론적 상관관계 연구" 한림과학원 (23) : 141-188, 2019

19 김기주, "대한흥학회에 관한 고찰" 전남사학회 1 : 1996

20 "대한흥학보"

21 "대한협회회보"

22 "대한학회월보"

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24 표영수, "대한제국 말기 재일본 유학생의 애국계몽사상" 숭실사학회 11 : 1998

25 김일수, "대한제국 말기 대구지역 계몽운동과 대한협회 대구지회" 영남대학교 민족문화연구소 25 : 2002

26 "대한자강회월보"

27 "대동학회월보"

28 엄기윤, "대동학회에 대한 고찰" 강원대학교 교육대학원 2018

29 "기호흥학회월보"

30 김영민, "근대적 유학제도의 확립과 해외 유학생의 문학문화 활동 연구" 한국문학연구학회 (32) : 297-338, 2007

31 전은경, "근대계몽기 서북지역 잡지의 편집 기획과 유학생 잡지의 상관관계－‘문학’ 개념의 수용 양상을 중심으로－" 국어국문학회 (183) : 231-270, 2018

32 김효전, "근대 한국의 국가사상" 철학과현실사 2000

33 전성규, "근대 계몽기 정체(正體)담론과—지식인-문인 공공영역의 생성; 협회·학회 운동과 사대부적 공공영역의 장기변환을 중심으로" 성균관대학교 2018

34 "고등경찰요사"

35 임병훈, "개항후 한말 덕대제(德大制)광업경영—함경도 영흥금광 사례—" 대구사학회 24 : 1983

36 金美梧, "韓末의 畿湖興學會에 關한 一硏究" 이화여자대학교 교육대학원 1982

37 鄭泰柱, "大韓興學會의 成立과 活動" 檀國大學校 敎育大學院 1996

38 김항구, "大韓協會(1907-1910) 硏究" 檀國大學校 大學院 1993

39 "反民者 大公判記 盧德述 編"

40 전은경, "『기호흥학회월보』의 ‘흥학(興學)’과 서사적 실험" 한국현대문학회 (56) : 237-273, 2018

41 홍인숙 ; 정출헌, "『大韓自强會月報』의 운동성과 지향 연구 - 자강회 내부의 이질적 그룹과 그 성격을 중심으로-" 동양한문학회 30 (30): 353-381, 2010

42 장동석, "‘비(非)문학’ 담론의 ‘합(合)’에 남겨지는 ‘결핍’의 자리, ‘새로운’ 문학의 ‘장(場)’- 『대한흥학보』에 나타난 ‘문학’과 ‘문학 아닌 것’의 관계성을 중심으로" 한국현대문예비평학회 (68) : 93-121, 2020

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44 Vincent D Blondel, "Fast unfolding of communities in large networks" (10) : 2008

45 R. Lambiotte, "Barahona Laplacian Dynamics and Multiscale Modular Structure in Networks"

46 점필재연구소, "(대한제국기번역총서)완역 서우3" 보고사 2021