만주 모더니즘과 『시현실』 동인|RISS 상세보기

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 『詩現實』 동인이 공유하고 있는 ‘전쟁’, ‘기념일’, ‘나르키소스’, ‘나비’ 등 핵심 이미지를 추출하고 문학정신의 방향성을 검토한 것이다. 『시현실』은 이수형, 신동철, 김북원, 황민, 강욱 등으로 구성된 시 전문 동인으로서 1940년 8, 9월 『만선일보』를 통해 소개된 이후 1940년대 초반 만주문단에서 초현실주의 문학 운동을 견인한 것으로 평가받는다. 『시현실』은 ‘현실(現實)’ 재현의 문제를 무엇보다도 중시했으며 이는 빈번하게 등장하는 ‘거리’ 모티프를 통해 확인할 수 있다. ‘전쟁’과 ‘평화기념일’은 근대의 도시 거리를 반어적 풍경으로 형상화하면서 1940년대 현실에 관한 직접적 알레고리로 작동한다. 전쟁과 기념일이 함축하듯 『시현실』 동인에게 ‘현실’은 폭력과 파괴, 위장과 은폐가 난무하는 세계다. 이러한 비판적 시선의 밑바닥에는 발전과 수탈이 동시에 이루어졌던 ‘식민지-도시’에서의 체험이 깔려 있다. 한편 ‘나르키소스’와 ‘나비’ 이미지는 예술의 새로운 지향점을 제기하는 정신적 주체의 형상으로 이해된다. 나르키소스적 주체는 역사적 현실을 반성적으로 응시하는 ‘엄숙한 지성’의 주체다. ‘나비’는 창조적 행위를 통해 꽃을 되찾고 봄을 회복하는 ‘초월적’ 주체다. 나르키소스와 나비는 현실의 문제를 진단하고 그러한 부정적 요소들로부터 탈주하여 예술적 세계를 향해 나아가는 ‘초(超)현실’의 주체라고 할 수 있다. 거리 모티프와 나비 이미지는 1930년대 구인회 시인들과의 내밀한 연관성을 확인시켜 줌으로써 1930년대 조선의 모더니즘 시 문학을 일정부분 계승 발전시킨 『시현실』의 문학사적 위치를 가늠할 수 있게 한다는 점에서 주목된다.

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본 연구는 『詩現實』 동인이 공유하고 있는 ‘전쟁’, ‘기념일’, ‘나르키소스’, ‘나비’ 등 핵심 이미지를 추출하고 문학정신의 방향성을 검토한 것이다. 『시현실』은 이수형, 신동...

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study identifies core images used by members of ‘Sihyeonsil (Reality of Poetry)’ including ‘war’, ‘anniversary’, ‘narcissus’, and ‘butterfly’, and examines their cultural and ideological directions. ‘Sihyeonsil’ was a literary coterie for poets and its members included Lee Suhyung, Shin Dongcheol, Kim Bukwon, Hwang Min, and Kang Wook. The coterie was first introduced in ‘Manseonilbo’ in 1940, and seen has having led surrealistic movement in the early 1940s around the Manchuria region. The coterie put priority on reproducing ‘reality’, which is manifested by frequently use of a ‘street’ motif. ‘War’ and ‘peace anniversary’ depict modern streets as an ironic landscape, and serve as a direct allegory of the reality of the 1940s. As the use of ‘war’ and ‘anniversary’ implies, ‘reality’ was the world rife with violence, destruction, disguise and concealment for members of ‘Sihyeonsil’. Underlying this critical view are colonial-urban experiences fraught with development and exploitation at the same time. Meanwhile, images of ‘narcissus’ and ‘butterfly’ are understood as images of those who propose a goal of new art. A narcissistic being is one with ‘rigorous intelligence’ who stares at historical reality in a reflective manner. And a butterfly is a ‘transcendental’ being who recovers flowers and restores spring through creative acts. That is, both narcissus and butterfly are ‘surreal’ beings who detect problems of the reality, leave behind the negative elements, and head toward a world of art. Particularly, the street motif and images of butterfly have a tight relationship with members of Guinhoe from the 1930s, and suggest a position of ‘Sihyeonsil’-which partly succeeded modernism of the 1930s-in literary history.

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