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ア ァ カ サ ザ タ ダ ナ ハ バ パ マ ヤ ャ ラ ワ ヮ ン イ ィ キ ギ シ ジ チ ヂ ニ ヒ ビ ピ ミ リ ウ ゥ ク グ ス ズ ツ ヅ ッ ヌ フ ブ プ ム ユ ュ ル エ ェ ケ ゲ セ ゼ テ デ ヘ ベ ペ メ レ オ ォ コ ゴ ソ ゾ ト ド ノ ホ ボ ポ モ ヨ ョ ロ ヲ ―

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      KCI등재

      조선왕실 태실 수호사찰의 세계유산 속성 연구 = A Study on the Properties of World Heritage in the Royal Placenta Chambers and the Guardian Temple in Joseon

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      https://www.riss.kr/link?id=A108732218

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      This thesis is a study on the Relationship between the Royal Placenta Chambers and the Guardian Temple in Joseon. Taesil is a unique cultural heritage that combines the Joseon royal family's idea of respect for life and feng shui geography. There are several components when creating the placenta chamber. This component is an attribute that must be known when explaining the value of the Joseon royal placenta chamber. In particular, it should be clarified whether the guardian temple, a type of Wondang temple built to protect the placenta chamber, must be included in the components of the Joseon royal placenta chamber. This study focused on this and tracked literature records. As a result, it can be seen that not all guardian temples were built when the placenta chamber was made. The function of this placenta chamber guardian temple was initially a ritual house, but gradually protects and manages the placenta chamber from fire. Therefore, it can be said that the guardian temple cannot be regarded as a component of all prenatal care.
      As a result, it was not possible to confirm the justification for all guardian temples to be included in the property zone and buffer zone during the World Heritage listing process. Therefore, it is suggested that only Seongju Seonseoksa Temple is included as an example of the type of guardian temple selectively among the guardian temples of the placenta chamber, and other guardian temples can be used in the preservation management system.
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      This thesis is a study on the Relationship between the Royal Placenta Chambers and the Guardian Temple in Joseon. Taesil is a unique cultural heritage that combines the Joseon royal family's idea of respect for life and feng shui...

      This thesis is a study on the Relationship between the Royal Placenta Chambers and the Guardian Temple in Joseon. Taesil is a unique cultural heritage that combines the Joseon royal family's idea of respect for life and feng shui geography. There are several components when creating the placenta chamber. This component is an attribute that must be known when explaining the value of the Joseon royal placenta chamber. In particular, it should be clarified whether the guardian temple, a type of Wondang temple built to protect the placenta chamber, must be included in the components of the Joseon royal placenta chamber. This study focused on this and tracked literature records. As a result, it can be seen that not all guardian temples were built when the placenta chamber was made. The function of this placenta chamber guardian temple was initially a ritual house, but gradually protects and manages the placenta chamber from fire. Therefore, it can be said that the guardian temple cannot be regarded as a component of all prenatal care.
      As a result, it was not possible to confirm the justification for all guardian temples to be included in the property zone and buffer zone during the World Heritage listing process. Therefore, it is suggested that only Seongju Seonseoksa Temple is included as an example of the type of guardian temple selectively among the guardian temples of the placenta chamber, and other guardian temples can be used in the preservation management system.

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

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      본 논문은 조선 왕실 태실과 수호사찰의 상호관계에 관한 연구이다. 태실은 조선 왕실의 생명존중 사상과 풍수지리 사상이 융합한 독특한 문화유산이다. 태실을 조성할 때 여러 구성요소가 포함된다. 이러한 구성요소는 조선 왕실 태실의 가치를 설명할 때 꼭 확인되어야 하는 속성이다. 특히, 세계유산 잠정목록 등재를 위한 과정에서 원당 사찰의 한 유형인 수호 사찰이 조선 왕실 태실의 구성요소에 꼭 포함되는가를 명확히 분석해야 한다. 본 연구는 이에 초점을 맞추어 문헌 기록과현황을 파악하였다.
      고려시대 태를 묻는 장태처가 바로 사찰이라서 왕실 원당이 되었다. 조선시대 문헌기록에서 왕실 태실 수호사찰은 가봉태실의 경우 모든 곳에 설치하지 않았고, 왕자와 공주의 아기씨 태실은매우 드물게 조성하였다. 특히 가봉태실 가운데 초장지(원 태실지)에 입지하고, 유형 구성요소인석물과 가봉비 등이 원형을 잘 유지하고 있는 성주 세종대왕자 태실(세조태실), 인종, 명종, 경종, 문종, 순조태실 등이 세계유산의 진정성에 부합한다. 이러한 가봉태실의 관리체제로 수호사찰을두기도 했는데, 성주 세종대왕자태실의 수호사찰 선석사, 인종태실의 수호사찰 은해사, 문종태실의수호사찰 명봉사, 순조태실의 수호사찰 법주사가 있다.
      조선시대 태실 수호 사찰은 모든 태실에 조성하지 않았고, 태실을 위한 태실안위제 역시 조선초에 폐지되어 재실 기능을 유지하지 못했다. 그러나 조선 초 태실 수호 사찰의 기능은 원당 사찰로서 태조태실의 봉서사 혹은 정종태실의 주봉사인 직지사 등에서 재를 지내고 있다. 이후 사찰이점차 태실을 화재로부터 지키고 보호 관리하는 역할을 수행하였다.
      결과적으로 수호 사찰은 조선왕실에서 태실을 만들 때 꼭 필요한 구성요소가 아니다. 즉 태실 수호사찰이 태실의 구성요소로 반드시 포함된다고 할 수 없다. 그러므로 모든 수호 사찰이 세계유산 등재 과정에서 유산구역property zone과 완충구역buffer zone 안에 포함될 필요는 없다. 다만태실 수호 사찰 가운데 수호 사찰의 유형을 보여주는 예로 성주 선석사는 포함하고, 기타 수호사찰은 보존관리체제에서 활용할 수 있을 것으로 기대한다.
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      본 논문은 조선 왕실 태실과 수호사찰의 상호관계에 관한 연구이다. 태실은 조선 왕실의 생명존중 사상과 풍수지리 사상이 융합한 독특한 문화유산이다. 태실을 조성할 때 여러 구성요소가 ...

      본 논문은 조선 왕실 태실과 수호사찰의 상호관계에 관한 연구이다. 태실은 조선 왕실의 생명존중 사상과 풍수지리 사상이 융합한 독특한 문화유산이다. 태실을 조성할 때 여러 구성요소가 포함된다. 이러한 구성요소는 조선 왕실 태실의 가치를 설명할 때 꼭 확인되어야 하는 속성이다. 특히, 세계유산 잠정목록 등재를 위한 과정에서 원당 사찰의 한 유형인 수호 사찰이 조선 왕실 태실의 구성요소에 꼭 포함되는가를 명확히 분석해야 한다. 본 연구는 이에 초점을 맞추어 문헌 기록과현황을 파악하였다.
      고려시대 태를 묻는 장태처가 바로 사찰이라서 왕실 원당이 되었다. 조선시대 문헌기록에서 왕실 태실 수호사찰은 가봉태실의 경우 모든 곳에 설치하지 않았고, 왕자와 공주의 아기씨 태실은매우 드물게 조성하였다. 특히 가봉태실 가운데 초장지(원 태실지)에 입지하고, 유형 구성요소인석물과 가봉비 등이 원형을 잘 유지하고 있는 성주 세종대왕자 태실(세조태실), 인종, 명종, 경종, 문종, 순조태실 등이 세계유산의 진정성에 부합한다. 이러한 가봉태실의 관리체제로 수호사찰을두기도 했는데, 성주 세종대왕자태실의 수호사찰 선석사, 인종태실의 수호사찰 은해사, 문종태실의수호사찰 명봉사, 순조태실의 수호사찰 법주사가 있다.
      조선시대 태실 수호 사찰은 모든 태실에 조성하지 않았고, 태실을 위한 태실안위제 역시 조선초에 폐지되어 재실 기능을 유지하지 못했다. 그러나 조선 초 태실 수호 사찰의 기능은 원당 사찰로서 태조태실의 봉서사 혹은 정종태실의 주봉사인 직지사 등에서 재를 지내고 있다. 이후 사찰이점차 태실을 화재로부터 지키고 보호 관리하는 역할을 수행하였다.
      결과적으로 수호 사찰은 조선왕실에서 태실을 만들 때 꼭 필요한 구성요소가 아니다. 즉 태실 수호사찰이 태실의 구성요소로 반드시 포함된다고 할 수 없다. 그러므로 모든 수호 사찰이 세계유산 등재 과정에서 유산구역property zone과 완충구역buffer zone 안에 포함될 필요는 없다. 다만태실 수호 사찰 가운데 수호 사찰의 유형을 보여주는 예로 성주 선석사는 포함하고, 기타 수호사찰은 보존관리체제에서 활용할 수 있을 것으로 기대한다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 권상노, "한국사찰전서" 동국대학교출판부 1979

      2 "한국사데이터베이스"

      3 최연식, "한국금석문집성 27권" 한국국학진흥원 2014

      4 충청남도, "충청남도 태실문화재 실태연구" 충청남도역사문화연구원 2021

      5 한국학문헌연구소, "직지사지" 아세아문화사 1980

      6 "조선왕조실록"

      7 건국대학교 세계유산연구소, "조선왕조 태실 세계유산등재를 위한 기초연구" 건국대학교세계유산연구소·성주시 2021

      8 김경미, "조선왕실태실의 연속유산을 위한 진정성 검토" 건국대학교세계유산연구소 8 (8): 2022

      9 국립문화재연구소, "조선왕실의 태봉" 국립문화재연구소 2008

      10 조선총독부, "조선사찰사료"

      1 권상노, "한국사찰전서" 동국대학교출판부 1979

      2 "한국사데이터베이스"

      3 최연식, "한국금석문집성 27권" 한국국학진흥원 2014

      4 충청남도, "충청남도 태실문화재 실태연구" 충청남도역사문화연구원 2021

      5 한국학문헌연구소, "직지사지" 아세아문화사 1980

      6 "조선왕조실록"

      7 건국대학교 세계유산연구소, "조선왕조 태실 세계유산등재를 위한 기초연구" 건국대학교세계유산연구소·성주시 2021

      8 김경미, "조선왕실태실의 연속유산을 위한 진정성 검토" 건국대학교세계유산연구소 8 (8): 2022

      9 국립문화재연구소, "조선왕실의 태봉" 국립문화재연구소 2008

      10 조선총독부, "조선사찰사료"

      11 탁효정, "조선 왕실 태실수호사찰의 역사적 유래와 기능" 한국역사민속학회 (64) : 7-46, 2023

      12 심현용, "조선 단종의 가봉태실에 대한 문헌·고고학적 검토" 국립문화유산연구원 45 (45): 82-101, 2012

      13 경상북도문화재연구원, "인종태실발굴조사보고서" 영천시 1999

      14 은해사, "은해사 본사·산내암자 편" 사찰문화연구원 2006

      15 "세계유산협약 이행을 위한 운영지침"

      16 한국학중앙연구원 장서각, "서삼릉 내 묘역 태실 역사성 회복 연구 결과보고서" 문화재청 궁능유적본부 2019

      17 "비변사등록"

      18 국립중앙박물관, "동화사·은해사의 불교미술" 한국미술사교육학회 (4) : 2007

      19 "동국여지지"

      20 "대각국사문집"

      21 국립문화재연구소, "국역태봉등록" 국립문화재연구소 2006

      22 "국립문화재연구원 문화유산 연구지식포털"

      23 전영근, "고문서집성 100" 한국학중앙연구원 2022

      24 심현용, "고려시대 태실에 관한 고고학적 시론" 강원사학회 (27) : 57-92, 2015

      25 장지연, "고려 왕실의 태실(胎室)에 대하여" 한국역사연구회 (124) : 243-277, 2022

      26 이재완, "경북 예천지역 태실에 관한 일고찰" 국립고궁박물관 (6) : 2013

      27 경기도, "경기도 태봉태실" 경기문화재연구원 2021

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