Some Considerations around time in Electro-acoustic music

Massimo Vito Avantaggiato 한국전자음악협회 2022 에밀레 Vol.20 No.-

In this article we’ve analysed some time concepts, applying them to a selection of electroacoustic pieces of different aesthetics. Some differences are pointed out: between hors-temps and en-temps with specific application to the repertoire; the relationship between χρόνος (Chrónos) and καιρός (Kairós) and their influence on the compositional experience and on the approaches used to analyse electroacoustic pieces. The fact that acousmatic music is characterized by a sufficient degree of abstraction with reference to the more traditional musical parameters, does not lead us to the conclusion that the management of time cannot be also considered at an analytical level. We’ve cited Obst’s Crystal World cycle as an emblematic case. In this cycle, time and its management are important on a multidimensional scale: this leads us to make further considerations on analytical techniques, its limits and its possible developments. Other references concern the musical repertoire by J. Adams; J. Alvarez; F. Bayle; F. Donatoni; J. Harrison; R. Minsburg; F. Otondo; M. Rodrigue

장-미셀 아담의 텍스트 이론

김휘택 한국텍스트언어학회 2009 텍스트언어학 Vol.26 No.-

Cette étude a pour but d’illustrer la théorie de Jean Michel Adam et également de présenter le modèle de la communication textuelle à travers la valeur énonciative du texte. Adam ne s’intéresse pas seulement à la structure interne mais aussi à voir comment le système linguistique met en relation avec la situation externe au niveau du sens. Il commence par étudier le statut du texte en tant qu’unité linguistique transphrastique. Alors, nous avons comparé théoriquement le texte avec la phrase et avec le discours. Comme on le sait bien, le discours en tant qu’unité énonciative est privilégié dans la linguistique de la parole. Dans les certains cas, le texte est considéré comme unité soumise au discours. De toute façon, il faudrait reconnaître la valeur du texte en tant qu’énoncé produit par un acte d’énonciation. Pour le prouver, on a introduit la « schématisation » formulée par J.-B. Grize. Adam essaie d’expliquer l’aspect communicatif du texte par cette théorie. Ce terme « schématisation » peut contenir la notion du discours et celui du texte. La raison pour laquelle Adam cherche à utiliser ce terme largement conceptualisé est de montrer qu’entre le texte et le discours, il y a une continuité théorique. Afin d’expliquer le texte à travers le point de vue de la communication entre auteur et lecteurs, Adam utilise le concept « éthos » qui explique le processus de transférer l’image d’un auteur à des lecteurs. Cependant, des lecteurs ne reçoivent pas cette image en tant que telle. Contrastent cette image transférée par l’auteur à ce qu’ils imaginent, des lecteurs interprètent le sens du texte à partir leurs propres situations. Donc, le conflit des éthos d’un auteur et des lecteurs peut être considéré comme une communication. Enfin, il est nécessaire de traiter le texte comme une unité communicative et énonciative. Ce point constitue la particularité de la théorie d’Adam qui essaie de chercher la continuité avec le discours et dont le théorie se concentre à étudier la pragmatique textuelle. Cette étude a pour but d’illustrer la théorie de Jean Michel Adam et également de présenter le modèle de la communication textuelle à travers la valeur énonciative du texte. Adam ne s’intéresse pas seulement à la structure interne mais aussi à voir comment le système linguistique met en relation avec la situation externe au niveau du sens. Il commence par étudier le statut du texte en tant qu’unité linguistique transphrastique. Alors, nous avons comparé théoriquement le texte avec la phrase et avec le discours. Comme on le sait bien, le discours en tant qu’unité énonciative est privilégié dans la linguistique de la parole. Dans les certains cas, le texte est considéré comme unité soumise au discours. De toute façon, il faudrait reconnaître la valeur du texte en tant qu’énoncé produit par un acte d’énonciation. Pour le prouver, on a introduit la « schématisation » formulée par J.-B. Grize. Adam essaie d’expliquer l’aspect communicatif du texte par cette théorie. Ce terme « schématisation » peut contenir la notion du discours et celui du texte. La raison pour laquelle Adam cherche à utiliser ce terme largement conceptualisé est de montrer qu’entre le texte et le discours, il y a une continuité théorique. Afin d’expliquer le texte à travers le point de vue de la communication entre auteur et lecteurs, Adam utilise le concept « éthos » qui explique le processus de transférer l’image d’un auteur à des lecteurs. Cependant, des lecteurs ne reçoivent pas cette image en tant que telle. Contrastent cette image transférée par l’auteur à ce qu’ils imaginent, des lecteurs interprètent le sens du texte à partir leurs propres situations. Donc, le conflit des éthos d’un auteur et des lecteurs peut être considéré comme une communication. Enfin, il est nécessaire de traiter le texte comme une unité communicative et énonciative. Ce point constitue la particularité de la théorie d’Adam qui essaie de chercher la continuité avec le discours et dont le théorie se concentre à étudier la pragmatique textuelle.

쟝-미셸 아담(Jean-Michel Adam)의 텍스트 이론

김휘택 ( Hui Teak Kim ) 한국텍스트언어학회 2009 텍스트언어학 Vol.26 No.-

Cette etude a pour but d`illustrer la theorie de Jean Michel Adam et egalement de presenter le modele de la communication textuelle a travers la valeur enonciative du texte. Adam ne s`interesse pas seulement a la structure interne mais aussi a voir comment le systeme linguistique met en relation avec la situation externe au niveau du sens. Il commence par etudier le statut du texte en tant qu`unite linguistique transphrastique. Alors, nous avons compare theoriquement le texte avec la phrase et avec le discours. Comme on le sait bien, le discours en tant qu`unite enonciative est privilegie dans la linguistique de la parole. Dans les certains cas, le texte est considere comme unite soumise au discours. De toute facon, il faudrait reconnaitre la valeur du texte en tant qu`enonce produit par un acte d`enonciation. Pour le prouver, on a introduit la ≪ schematisation ≫ formulee par J.-B. Grize. Adam essaie d`expliquer l`aspect communicatif du texte par cette theorie. Ce terme ≪ schematisation ≫ peut contenir la notion du discours et celui du texte. La raison pour laquelle Adam cherche a utiliser ce terme largement conceptualise est de montrer qu`entre le texte et le discours, il y a une continuite theorique. Afin d`expliquer le texte a travers le point de vue de lacommunication entre auteur et lecteurs, Adam utilise le concept ≪ ethos ≫ qui explique le processus de transferer l`image d`un auteur a des lecteurs. Cependant, des lecteurs ne recoivent pas cette image en tant que telle. Contrastent cette image transferee par l`auteur a ce qu`ils imaginent, des lecteurs interpretent le sens du texte a partir leurs propres situations. Donc, le conflit des ethos d`un auteur et des lecteurs peut etre considere comme une communication. Enfin, il est necessaire de traiter le texte comme une unite communicative et enonciative. Ce point constitue la particularite de la theorie d`Adam qui essaie de chercher la continuite avec le discours et dont le theorie se concentre a etudier la pragmatique textuelle.

Convention, Reason and Mutual Understanding in Milton's Paradise Lost

구영회 한국고전중세르네상스영문학회 2002 중세근세영문학 Vol.12 No.2

『실낙원』에 나타난 대화, 이성, 상호 이해

구영회 ( Young Whoe Koo ) 한국밀턴과 근세영문학회(구 한국밀턴학회) 2002 중세근세영문학 Vol.12 No.2

목회의 카운셀링과 심리요법의 이해

위형윤 한국실천신학회 2005 신학과 실천 Vol.0 No.8

어떤 공화주의? 존 애덤스 대(對) 존 테일러: 미국 공화주의 논쟁을 되돌아보며

곽차섭 한국미국사학회 2011 미국사연구 Vol.34 No.-

In the first volume of his A Defence of the Constitutions of Government of the United States of America, published immediately before the adoption of the Constitution in 1787, John Adams, against Turgot who favored the single National Assembly, insisted that America should preserve the classical mixed constitution of checks and balances which consisted of the dual assembly of the senate and the representative, and the system of separation of powers among the legislative, the executive and the judiciary. Later he regarded the Constitution as an embodiment of his theory. John Taylor of Caroline’s An Inquiry into the Principles and Policy of the Government of the United States (1814) was a severe Jeffersonian critique against Adams and the Federalists. He asserted that the prescription Adams suggested was not only behind the times but would encourage the revival of tyrannical aristocracy because the present society faced a so-called ‘third age’ aristocracy, dominated by ‘paper wealth’ and essentially different from those of both ancient and medieval. Taylor’s solution was to keep the loose Articles of Confederation in order to secure to the utmost the rights of the States. Recently Gordon S. Wood regarded Adams and Taylor as the representatives of the ‘end of classical politics’ and a new American political ideology respectively. Such a point of view, however, assumed the ‘common sense’ on the character of America’s own identity that from the times of the Declaration of Independence to the present there was consistently an ‘exceptional liberal consensus.’ It is owing to the very ‘common sense’ that around John Pocock’s Machiavellian Moment (1975) the heated debates on Republicanism in early America have been not ceased for a long time. Now those debates ask Americans a new question of what was and is their historical identity. 1787년 연방헌법이 채택되기 직전 간행된 『아메리카 연합국가들의 정부 헌법에 대한 옹호』 1권에서 존 애덤스는 튀르고의 단원제 정부론에 맞서 ‘자연귀족’의 상원과 인민의 하원으로 구성된 양원제 의회 및 입법, 행정, 사법의 삼권분립을 구현한 견제와 균형의 고전적 혼합정체론을 주장하였고, 연방헌법이 결국은 자신의 이론을 구체화 한 것으로 보았다. 존 테일러의 『합중국 정부의 원리들과 정책에 대한 연구』(1814)는 애덤스와 연방주의자들에 대한 제퍼슨주의자의 신랄한 비판이었다. 그는 현대 사회가 고대나 중세와는 본질적으로 다른 ‘제3시대’ 귀족정 -‘동산재산가’가 지배하는- 에 직면해 있기 때문에, 애덤스 식 처방은 시대착오적일 뿐 아니라 압제적 귀족정의 부활을 부추길 우려까지 있다고 주장하였다. 그의 해결책은 각 주(州)의 권리를 최대한 보장하는 느슨한 연합헌장 식 정체였다. 최근 고든 우드는 애덤스와 테일러를 각각 ‘고전적 정치의 종말’과 새로운 아메리카적 정치이념을 대변하는 인물로 규정하였다. 하지만 그 이면에는 독립혁명기로부터 현재에 이르기까지 미국인들이 ‘예외적이고 자유주의적인 합의’라는 것을 유지해 왔다는, 스스로의 정체성에 관한 ‘상식’이 존재하고 있었다. 존 포칵의 ‘마키아벨리언 모멘트’가 미국에서 그렇게 오랫동안 논쟁의 대상이 되었던 것도 바로 그 때문이다. 공화주의 대 자유주의 논쟁은 이제 미국인들에게 과연 그들의 역사적 정체성이 어떤 것이었나/것인가에 대한 새로운 의문을 던지고 있다.

Modes of Acting: mismatches and collective intention during improvisation

David DeFilippo(데이빗 드필리포) 한국전자음악협회 2023 에밀레 Vol.21 No.-

Processes of auditory-motor co-representation in musical consciousness are described in relation to the neurological processes of Mismatch Negativity (MMN) and mirror neurons (MN). MMN has been detected as a part of auditory perception that discriminates for musical variants based on previous experience and will be used as a basis to suggest how unconventional sounds in electro-acoustic music are systematized. Mirror neurons in the motor cortex are shown empirically to simulate the goal-directed actions of others using tools, or in this case musical objects. Due to mirroring effects, in conjunction with ideomotor theory, intentions of individual improvisers in an electro-acoustic ensemble can break free from their unitary coherence and form into larger complexes, known as a collective intention. Bridging from the well researched concept of listening modes, acting modes will be proposed here and used to describe interpersonal dynamics during improvisation.