19세기 제주 대정현 하모슬리 지역의 표류 양태 - 호적중초 와 제주계록 비교 검토 -

김나영 역사실학회 2026 역사와실학 Vol.89 No.-

본 논문은 조선시대 제주 지역 행정 체계 속에서 기록․생산된 공식 문서인 호적중초 와 제주계록 을 중심으로, 제주 대정현 하모슬리 지역민의 ‘표류’ 및 ‘표류인’ 관련 기록 양상을 상호 비교 검토하였다. 우선 하모슬리 호적중초 검토 결과, 1798년부터 1907년에 이르는 총 44책 가운데 표류 관련 기재는 1831년․1834년․1867년․1870년의 4개 식년에서만 확인되었으며, 중복 기재를 제외하면 총 8명의 표류인이 파악되었다. 특히 호적중초 내 ‘표류’, ‘표류(인)환래’, ‘표류도망’ 등의 표기는 표류가 마을 단위 인구 집계 과정에서 분명한 인구 변동 항목으로 인식되었음을 보여준다. 이처럼 호적중초 는 표류(인) 발생과 생환 여부, 사망에 이르기까지의 전 과정을 마을 공동체의 인구 변동 맥락 속에서 포착하고 있다는 점에서 독보적인 사료적 가치를 지닌다. 한편 제주계록 에서 확인된 1848~1870년 사이의 하모슬리 권역의 해난사고는 총 8건으로, 관련 인원은 52명에 이른다. 사고 유형별로는 이국(일본 五島와 對馬島 등) 표류 후 생환 19명․실종 18명․익사 4명․생존 11명 등으로 나타나며, 출항 목적의 대부분은 미곡 구매나 상매(장사), 어로․해산물 채취 등 생업과 직결된 해양 활동이 주를 이루었다. 두 사료를 교차 비교한 결과, 제주계록 에 나타난 하모(슬)리 권역 해난사고 관련자 52명 가운데 여성 8명은 기재 정보의 한계로 대조가 불가능하였고, 남성 해난사고자 44명 가운데 하모슬리 호적중초 에서 존재가 확인된 인원은 20명(45.5%)에 그쳤다. 이는 적외호(籍外戶)의 존재 등 마을 내 실거주 인구가 호적에 온전히 반영되지 않았을 가능성을 시사한다. 또한 두 사료에 공통으로 기재된 해난사고자의 성명․연령․직역 표기에서 광범위한 불일치가 확인되었다. 종합적으로 호적중초 는 ‘인구 중심의 연속적 행정 기록’, 제주계록 은 ‘사건 중심의 보고적 행정 기록’으로서의 성격을 각각 지니며, 두 사료는 상호 보완적 관계를 이룬다. 이렇듯 본 연구는 성격을 달리하는 두 공식 행정 문서에서 동일한 표류 사건이 어떠한 방식으로 기록․처리되었는지를 다층적으로 밝히고, 나아가 표류 제주인의 존재 양태와 제주 지역사회의 해양 활동 실태 및 그 구조적 특성을 실증적으로 구명하고자 한다. This study comparatively examines how records concerning maritime drifting and drift victims were documented in two official administrative records produced within the local administrative system of late Joseon Jeju, namely the Hojeok Jungcho and the Jeju Gyerok, with a particular focus on the residents of Hamosulli in Daejeong-hyeon. An examination of the Hamosulli Hojeok Jungcho shows that, among forty-four registers compiled between 1798 and 1907, entries related to drifting appear only in four triennial census years: 1831, 1834, 1867, and 1870. Excluding duplicate entries, a total of eight drift victims can be identified. Terms such as pyoryu (drifting), pyoryuin hwanrae (return of drift victims), and pyoryu domang (disappearance after drifting) indicate that drifting was recognized as a distinct category of demographic fluctuation in the course of village-level population registration. In this respect, the Hojeok Jungcho is a valuable historical source in that it records the entire process of drifting—from its occurrence to return, survival, and death—within the broader context of population change in the local community. By contrast, the Jeju Gyerok records eight maritime accidents involving the Hamori area between 1848 and 1870, with a total of fifty-two persons involved. By outcome, these cases include nineteen persons who drifted to foreign territories, specifically Goto and Tsushima in Japan, and later returned alive, eighteen missing persons, four drowning deaths, and eleven survivors. In most cases, the purpose of departure was directly related to subsistence-oriented maritime activity, including the purchase of grain, trade, fishing, and the gathering of marine products. A cross-comparison of the two sources reveals both their limitations and their complementarity. Among the fifty-two persons recorded in the Jeju Gyerok, eight women could not be cross-checked owing to insufficient identifying information. Of the remaining forty-four male victims, only twenty individuals (45.5 percent) can be confirmed in the Hamosulli Hojeok Jungcho. This suggests that the actual resident population of the village was not fully reflected in the household registers, possibly because of the existence of households outside formal registration (jeogoeho, 籍外戶). In addition, substantial discrepancies appear between the two sources in the recording of names, ages, and occupational status. Taken together, the Hojeok Jungcho may be characterized as a continuous administrative record centered on population management, whereas the Jeju Gyerok functioned as an incident-centered administrative report. The two sources thus complement one another. By analyzing how the same drifting incidents were recorded and processed in two official documents of differing administrative character, this study sheds light on the lived realities of Jeju drift victims and the structural features of maritime activity in late Joseon Jeju.

구술(口述)과 기술(記述)의 관계로 본 표해록의 글쓰기

최영화 ( Yinghua Cui ) 성신여자대학교 인문과학연구소 2016 인문과학연구 Vol.34 No.-

Records of drifting(漂海錄) categorized by principle agents of description are largely two types: “the drifter records his own drifting experience” and “a third person writes about other person’s drifting experience.” Most existing records of drifting are writings by a third person. Since many drifters did not have enough knowledge to leave records in Chinese characters(漢文), a third person wrote down the events by listening to the drifter’s account. Drifters’ descriptions were gathered in various ways in the writing, and oral and written languages formed a close relation within the text to construct a discourse. This study aims to explain the writing procedure of records of drifting based on the dynamics of oral and written languages. The 2nd chapter introduced types of records of drifting and examined the general situation in the drifter’s oral presentation of his story, while focusing on the relationship between the drifter and the recorder of the story. The 3rd chapter discussed the process of transcription and the recorder’s role. The 4th chapter first induced three writing methods which writers of records of drifting utilized in their writings: “description via question and answer,” “sequential description of the drifter’s experience,” and “specialized description on specific subjects” and demonstrated that such writing methods were closely related to the writer’s intention in his record of drifting.

근세 동아시아 해역의 표류연구 동향과 과제

김경옥 명청사학회 2017 명청사연구 Vol.0 No.48

This paper is to review researches on drifting in the seas of East Asia in the Premodern, and examine future challenges about it. With the beginning of the 21st century, there has been increasing interest in ‘islands and seas’. The reason for it seems to be the excavation of new sources on drifting. For example, Muncheonggi (「問情記」), ecord of questionings by officials of Bibyeonsa (備邊司) to foreigners who were washed up on the Korean peninsula, Pyoherok (『漂海錄』), book on drifting experience of a Korean, Pyoryugi (「漂流記」), compilation of extractions from personal writings and diaries are among them. Another recent development on research on drifting is that, as researchers in East Asia have presented papers on drifting based on sources stored in their countries, the scope of research has been expanded. In the future, it is necessary to make a total list of all the writings and records on drifting stored in East Asian countries. At the same time, related materials should be declassified, which is necessary in order to compare drifting processes and repatriation itineraries of drifters in the seas of East Asia. It will correct errors in existing drifting records, and, above all, serve to reconstruct marine activities of drifters in East Asian countries. In addition, it is the most urgent to continue to excavate the first sources on drifting and build a system comprehensively operating them.

조선후기 유구 지식의 형성과 표해록

최영화 열상고전연구회 2016 열상고전연구 Vol.54 No.-

본고는 조선후기에 작성된 표해록을 통시적으로 고찰하여, 조선후기 유구 지식의 형성과정과 이러한 지식이 지식체계에 편성하는 과정을 고찰하는 것을 목적으로 하였다. 조선후기 유구 표류담의 가공을 통해 유입된 유구 지식은 굉장히 다면적이다. 유구의 풍속, 문물, 문화로부터 유구의 정세, 언어, 주변 국가와의 관계 등이 모두 관심의 대상이었다. 유구에 대한 정보와 지식은 주로 유구에 직접 표류했던 사람들을 통해 조선에 유입되었지만, 일부 일본이나 중국 등 주변 국가에 표류했던 표류민을 통해서도 조선에 전해졌다. 이에 본고는 조선후기 지식인들의 유구 정보의 수집과 지식화의 경향에 초점을 맞추어, 표류를 매개로 한 유구 지식의 축적 과정을 추적하고자 한다. 이를 위해 본고는 다음과 같이 연구를 진행하였다. 우선, 머리말에 이어서 2장에서는 폐쇄적이던 전근대시기에 유구 정보의 전달자로서 표류민의 긍정적인 역할에 대해 살펴보고, 지식인들이 유구 정보와 표류민을 대하는 맥락에 대해 알아보았다. 조선후기 지식인들은 표류민이 확보하고 있었던 유구 정보에 중시를 돌렸으나 이들의 증언을 맹신한 것이 아니라 辨證의 방법으로 표류담을 대하는 태도를 보여주었음을 논증하였다. 宋廷奎의 『海外聞見錄』과 金景善의 『濟州漂人問答記』 등에서 이러한 경향을 살펴볼 수 있었다. 3장에서는 漂流談의 가공을 통한 유구 지식의 형성 과정을 살펴보았다. 구체적으로 조선 중후기에 작성된 유구 표해록 8종을 정리하고, 각각의 표해록에 보이는 지식화의 과정, 지식화의 경향이나 유구 문화를 대하는 태도 등에 대해 알아보았다. 조선후기 표해록에서 감지되는 변화를 크게 (1) 사회 운영 구조에 대한 관심, (2) 유구 문화에 대한 관심, (3) 유구와 주변국가와의 관계에 대한 주목, (4) 남방 해로에 대한 관심 등 네 가지로 귀납하였다. 아울러 이러한 문제들은 시대 변화와 함께 변화를 보이는 사안들로서, 해당 사항과 관련된 정보와 지식은 지속적인 更新을 필요로 하는 정보들이었음을 설명하였다. 4장에서는 표해록의 저술을 통해 유입된 유구 지식이 새로운 저술에 수용되는 과정을 살펴보았다. 표해록에서 제시한 유구 지식들은 李圭景의 『五洲衍文長箋散稿』, 李裕元의 『林下筆記』, 成海應의 『蘭室譚叢』, 李肯翊의 『燃藜室記述』, 黃胤錫의 『頤齋亂藁』, 근대시기 崔南善의 『故事通』 등 잡다하고 다양한 지식을 집합해놓은 저술에 선별적으로 인용되었음을 밝혔다. 구체적으로 표해록에서 제시한 유구 지식들이 인용되는 맥락을 살펴보고, 표류를 통해 유입된 유구 지식이 더욱 방대한 지식체계에 재편되었음을 논증하였다. 아울러 이러한 과정이 유구를 포함한 해외에 대한 관심을 자극하여 문화의 다양성을 수용할 수 있는 기반을 다져놓았음을 밝혔다. Information and knowledge about Ryuku (present Okinawa) were introduced to Chosun directly through people drifting in Ryuku, and it was performed by those drifting in neighboring countries, for example, Japan or China, too. This study focuses on late Chosun intellects’ collection of Ryuku information and tendencies of becoming knowledge in order to trace the process of accumulating Ryuku knowledge with the mediation of drifting. To attain the goal, this author has adopted the following procedure. First of all, after the preface, Chapter 2 examines the positive roles of drifting people as delivers of Ryuku information during the closed, pre-modern era and investigates the context of how those intellects treated Ryuku information and drifting people. Chapter 3 examines the formation of Ryuku knowledge through processing on the tales of drifting. In detail, this researcher organizes eight records of drifting about Ryuku written in mid- and late Chosun and examines the process of becoming knowledge found in each of the records of drifting, tendencies of becoming knowledge, and attitudes towards Ryuku culture. Chapter 4 looks into the process of accepting that Ryuku knowledge introduced into new books through writing those records of drifting. Furthermore, it has revealed that the process intrigued people about foreign countries including Ryuku and laid the grounds to accept the diversity of culture.

조선시대 표류노드 시각망 구축 과정 -표류 기록의 의미 요소 추출을 중심으로-

이수진 ( Sujin Lee ) 온지학회 2015 온지논총 Vol.- No.45

This study introduced the process of building the visual network of drift nodes. The process for building “the visual network of drift nodes in the Joseon Dynasty” is as follows. Step 1 extracts data from public and private literature containing records on drifts in the Joseon Dynasty, focusing on drifters, purpose of sailing, cause of drift, period of drift, place of landing, date of repatriation, etc. With basic data for implementing “the visual network of drift nodes,” Step 2 visits and surveys the places of departure and landing, and has opportunities for correction and efficient academic activities through consultation with experts in modeling the optimal implementation of drift node visual networks. Based on the previous works, Step 3 structures drift-related data and prepared image materials, and visualizes them on an electronic map. This is reproducing such data into visual contents by networking various drift-related elements based on their relations. The map is provided in hypertext in connection to various types of information including not only personal information such as the age, gender, and government post of the drifters but also drift route, cause of drift, purpose of sailing, period of drift, images or videos of the place of landing, life and associated people in the place of landing, and literature containing drift records. The last step publishes a book with the outcome of these academic activities including various items of humanities knowledge related to drifts in the Joseon Dynasty planned and built into digital contents, a serious of processes, developed contents, etc. Now materials for implementing the visual network are being organized. Based on the organized drift-related data, further research should be made on how to develop “the visual network of drift nodes in the Joseon Dynasty.” That is, we need to explore digital technologies for visualization, and methods for the optimized implementation of data. The optimal implementation will be chosen through an advisory council and the visual network will be implemented.

조선조 제주교육사 형성의 동인(動因)으로서 표류에 관한 연구

김해영(Jin, Hai-ying),양진건(Yang, Jin-geon) 한국교육사상연구회 2009 敎育思想硏究 Vol.23 No.3

본고에서는 조선시기 제주도가 폐쇄된 섬이라는 특징과 자연환경 때문에 표류와 밀접한 관계가 있다는 것을 감안해 조선시기 제주도 교육사형성의 또 다른 중요한 동인으로서 표류의 영향이 어떻게 표현되었는지 살펴보았다.우선,제주의 지리적ㆍ환경적 특징에 대해 살피면서 제주도와 표류와의 관계에 대해 정리하였다.다음,표류인들이 남긴 표류기에 나타난 교육적 진술들과 교육적 해석이 가능한 내용들을 정리함으로써 교육에 대한 직접적인 영향을 살펴보았다.마지막으로 그러한 표류기록에 나타난 이문화접촉,이문화이해,이문화전파의 과정을 통해 제주인들의 의식변화가 어떻게 진행이 되었고 그러한 의식변화가 제주 교육에 미치는 영향에 대하여 규명하여 보았다.결론적으로 선상,과거,유배 등 위로부터,외부 로부터 주어진 수동적인 동인과 달리 표류는 제주인들에 의해 능동적으로 이루어진 것으로 교육에 대한 영향이 아래로부터,내부로부터 주었다는 점에서 다른 동인과 매우 차별적이라는 것을 알 수 있었다.또한 표류의 영향으로 형성된 교육은 지배계층에 의한 지배를 위한형식적 교육인 것이 아니라 지방 민중에 의한 민중의 삶을 위한 사회교육이었다는 특징을 발견할 수 있었다. The purpose of this thesis is to investigate the influence of drifting which are another important of the formation in the Jeju educational history during the Joseon Dynasty, considering the fact that there was a close relationship between drifting and the educational history of Jeju due to its isolation form the mainland and its natural environment. First of all, we looks for the Jeju's geographic and environmental features to find out relationship between Jeju Island and the drift. Then, organized the contents of educational interpretation and educational statements which are left by drifting peoples to find out the direct formation about education. Finally, with the drift appeared cross-cultural contact and cross-cultural understanding, cross-cultural spread, we can identify how did the Jeju people change in consciousness and formation of changes in consciousness about Jeju education. As a result, like board, past, exile which is passive from the top, from the outside is very different with the drift of Jeju people which is active by the impact on education from below, from the inside In addition, the education which is formed by influence of drift is not Formal Education for the ruling class to dominated, that is Social Education for the people's life by local people.

표류물의 충돌해석을 위한 LS-DYNA의 적용성 검토

황태건,김태윤,최선용,고찬현,이우동 (사)한국연안방재학회 2022 한국연안방재학회지 Vol.9 No.2

The characteristics of a secondary disaster are not well known with respect to the drift-impact by storm surge or tsunami. A numerical analysis for understanding the characteristics of a secondary disaster must be capable of simulating fluid dynamics as well as structural behaviors. In this sense, a fluid-structure interaction analysis is necessary with specialized numerical model such as LS-DYNA. In this study, we numerically simulated the breakaway-drift-impact process of a container due to break waves using LS-DYNA, and additionally examined the applicability of the model. Furthermore, we investigated the validity and effectiveness of an LS-DYNA analysis through the wave pressure comparison of measured values in a hydraulic experiment and the calculated values. In the analysis of drift-impact of a container due to dam-break waves, the drift velocity had a dominant effect, which is in line with previous experiments. In the collision analysis of drifting object due to storm surge/tsunami, the LS-DYNA simulation was proven as an appropriate numerical approach in this study.

현대시의 유랑의식 보론(補論) -윤동주와 김윤의 시를 중심으로

최종환 ( Jong Hwan Choi ) 세계문학비교학회 2009 세계문학비교연구 Vol.28 No.-

This paper explores into poetic works under the theme of the consciousness of drifting by those Korean poets who have experienced the oppression by the Imperialist Japan before and after the National Liberation. In the history of Korean poetry, it is suggested that the images showing the pain of the drifter have been responsible mainly for the works before the Korean war. As a result of the examination, it turns out that some of our poets have a `line of continuity of the consciousness of drifting` from the period of Japanese imperialism to present age. In particular, Yun Dong-ju and Kin Yoon, in their poetic worlds, show their recognition of the reduced self due to the harm done by Japan as shameful-name, a worn-out shoe, etc. We can observe their adjacency on the side of poetic history to the effect that their pain as drifters appear centered on orphanhood and abandonment, and is overcome through the symbolic system of maternity. By relating Yoon Dong-Ju and Kim Yoon`s, our Modern portry will be endowed with a new literary topological-space from the viewpoint of theme of consciousness of drifting.

<표해록>으로 본 18세기 제주도 선비 장한철과 섬사람들

김미선 단국대학교 동양학연구원 2020 동양학 Vol.- No.78

This paper examined 18th-century Jeju scholar Jang Han-cheol and Jeju Island people from the viewpoint of the travel record 『Pyohaerok』. To that end, Chapter Ⅱ briefly summarizes the drifting diary of the Joseon Dynasty and examined the process of writing Jang Han-cheol’s 『Pyohaerok』. 『Pyohaerok』 was primarily written while he stayed in Hosando Island after he drifted ashore, and it was secondarily written right after he returned to Jejudo, making the record very specific. Chapter Ⅲ examines Jang Han-cheol and his scholarly life as described in 『Pyohaerok』. His scholarly spirit was manifested when he described his family, and such spirit prevailed all through the record. Jang Han-cheol studied Confucianism, and read a lot of diverse books, making him a learned man, which enabled him to analyze the situations so as to persuade the people as a leader, thus exercising his leadership through the crisis and encouraging the people drifted. Further, he valued Confucian rites. Chapter Ⅳ examines the Island people from the perspective of Jejudo scholar Jang Han-cheol. The record describes the people drifted together as believing in superstition and easily succumbing to distress. After overcoming the crisis, however, Jang Han-cheol understood the brokenhearted island people and affirmatively described them as good-natured. Further, the record illustrated the Cheongsando people who came to the aid of the drifted people and Jejudo people who he came cross while returning home and who helped the distressed people. This offers a glimpse of the Island hometown people’s favorable treatment of the drifted people from the same town in the 18th century 본 논문에서는 『표해록』을 통해 18세기 제주도 선비 장한철과 섬사람들을 살펴보고자 하였다. 이를 위해먼저 Ⅱ장에서는 조선시대 표류일기를 간략하게 정리하고, 장한철 『표해록』 작성 과정을 살펴보았다. 『표해록』 은 표류 체험 중 호산도에 있을 때 1차 작성되었고, 제주도로 돌아온 직후 2차 작성되어, 표류 체험이 구체적으로 기록될 수 있었다. Ⅲ장에서는 『표해록』에 나타난 장한철의 삶과 선비적 면모를 살펴보았다. 가족들을 서술할 때 효와 제사를중시하는 선비적 면모가 드러나는데, 이러한 면모는 『표해록』 전체를 관통하였다. 장한철은 유학을 공부하고다양한 책을 읽은 독서인으로서 자신의 지식을 바탕으로 상황을 판단하여 사람들을 설득하였으며, 백성들을이끄는 지도자로서 위기 속에서 사람들을 이끌고 위기가 끝난 후에도 함께 표류한 사람들을 포용하는 모습을보여 주었다. 또 예의를 중시하는 면모도 확인할 수 있었다. Ⅳ장에서는 제주도 선비 장한철의 눈에 비친 섬사람들을 살펴보았다. 함께 표류한 섬사람들은 미신을 믿고, 쉽게 삶을 포기하는 사람들로 그려지기도 하였다. 하지만 함께 위기를 극복한 후 장한철은 섬사람들의 마음을이해하고 그들의 성품이 착하다고 긍정적으로 기술하였다. 또 표류인을 도와준 청산도 사람들, 귀환 과정에서우연히 만나 도움을 준 제주도 사람들을 통해 18세기에 섬사람들이 표류한 동향 사람들을 호의적으로 대하는것을 볼 수 있었다

아동수기영화 <구름은 흘러도>의 지향점 연구

허서연 한국영화학회 2022 영화연구 Vol.- No.91

This thesis aims to examine Director Yu Hyun-Mok’s artistic orientation shown in the aspect of cinematizing his Child Handwritten Film <Even the Clouds are Drifting> based on a collection of children’s memoirs. All the movies produced by Director Yu Hyun-Mok around 1960 show a common feature in which their characters go through hardships because of the tendency of the time. Thus, the work <Even the Clouds are Drifting> produced in that period also aims to show the children’s pain caused by social contradiction of the time. Contrary to other works, the relevant work comes to an end as the problem is solved, which is noticeable. Through the main character Mal-Sook’s voice-over narration, the work delivers lots of information related to narrative to the audience, and also utilizes it as a window for communication, so the characters act through introspection. Through this series of processes, the audience takes the information from the main character Mal-Sook, assimilates to the work, composes the explicit meaning by perceiving and becoming aware of what the movie aims to deliver, and gets an educational opportunity to introspect and act the situation of the time. 이 글은 아동 수기집을 원작으로 한 유현목의 아동영화 <구름은 흘러도>의 영화화 양상을 통해 그의 예술적 지향점을 살펴보는 것을 수행하고자 한다. 1960년을 전후로 하여 유현목 감독이 제작한 영화들은 시대적 경향으로 인해 등장인물이 사회적 모순을 통해 고난을 겪는다는 공통점을 가지고 있다. 동시기 제작된작품 <구름은 흘러도> 또한 원작인 수기집에 담긴 당시의 사회적 모순으로 인해아동이 겪는 고통을 보여주고자 한다. 해당 작품의 결말은 타 작품들과는 달리그 결말이 환경 선화적 형태를 띠며 문제가 봉합되는 특징을 가지고 있다는 점에서 주목할 만하다. 작품은 주인공인 말숙의 보이스-오버 내레이션을 통해 관객에 게 서사와 관련된 다량의 정보를 전달하고 있다. 더불어 이를 소통의 창구로 활용하며 등장인물들이 성찰을 통해 행동하게끔 한다. 일련의 과정은 관객이 주인공 말숙의 정보를 취하는 것에서 나아가 작품에 동화되며 작품이 전달하고자 하는 바를 지각하고 의식화하여 외연적인 의미를 구성하게 하며 당시 시대상황에대한 성찰과 행동을 할 수 있게끔 교육적 기회를 제공한다