도성(道性)관념을 중심으로 살펴본 도교의 구원관

최수빈(Soobeen Choi) 한국도교문화학회 2009 道敎文化硏究 Vol.30 No.-

도교(道敎)의 구원은 성선(成仙), 곧 신선이 되는 것이며, 성선의 내용은 바로 득도(得道)이다. 도교의 신선은 단순히 현세에서 육신을 오랫동안 보존하며 사는 존재가 아니라, 정신과 육신을 초월하여 보이지 않는 영적인 몸을 갖는 존재이다. 그리고 그러한 존재가 되기 위해서는 도와 하나가 되어야 한다. 그런데 성선, 혹은 득도의 방법에 대해서는 시대나 분파에 따라 의견이 다르다. 대체로 당대 이전의 도교분파에서는 외재적인 궁극적 실재인 도(道)와 그의 현현태인 다양한 신들에 대한 절대적인 신앙에 의해 구원을 받는다고 하는 사상이 주류를 이루었다. 즉 타력적 신앙형태가 주로 나타난다. 이와 달리 당대를 기점으로 그 이후에는 점차 신에 대한 타력적 신앙이 아니라 개인의 노력과 수행에 의한 자력적 깨달음이 강조되었다. 후자의 대표적인 예가 내단도(內丹道)이다. 다시 말해 당대 이전에는 타력적 신앙이 유행한 반면, 송대 이후에는 자력적 수행이 강조되었다. 물론 현재에도 도사들을 중심으로 한 자력적 수행을 강조하는 도교분파인 전진교(全眞敎)와 타력적이고 대중적이며 의례중심적 성격이 강한 정일교(正一敎)가 공존하고 있다. 그러나 시대적으로 보아 송대 이후에는 자력적 수행에 대한 관심이 매우 지배적으로 나타난다. 이렇듯 도교의 득도론에 변화를 초래하게 된 데에는 여러 가지 요인이 있겠지만, 그 중 가장 짚고 넘어가야 할 것은 불교의 심성론과 불성사상의 영향이라고 할 수 있다. 당대를 중심으로 본격적인 도불융합이 왕성하게 이루어지면서 수행방법과 득도론에도 변화가 나타나게 되었다고 할 수 있다. 특별히 득도론 변화에 영향을 미친 것은 불성사상이다. 도교에서는 불성사상을 수용하여 도교식 불성개념을 산출하게 되었으니, 그것이 바로 ‘도성(道性)’이다. 당대의 많은 경전들이 ‘도성’ 개념을 바탕으로 인간 안에 내재된 득도 가능성과 본래적 신성을 제시하고 있다. 도성개념을 제시하는 경전 가운데에서도 『본제경』은 주목할 만한 경전이다. 『본제경』은 본래 타력적인 대중구제를 강조하는 영보경 계통의 경전인데, 그 이전의 영보경들과는 달리 타력적이고 주술적인 신앙을 통한 대중구제가 아니라 중생 자신 안에 이미 갖추어져 있는 도성의 발현을 통한 대중구제를 제시하고 있다. 『본제경』에서는 도성개념을 통해 모든 중생과 궁극적 실재인 도(道), 그리고 도의 현현태인 천존(天尊), 삼자 사이의 본질적 연속성과 동일성을 확보하고 나아가 이를 통해 보다 더 보편적이고 대승적인 차원에서의 중생구제 사상을 확보하고자 하였다. 『본제경』을 비롯한 당대 도교경전의 도성사상은 바로 자력적 신앙과 보편적 구제의 가능성을 열어주는 핵심개념으로서 송대 이후 내단도교와 같이 자력적 수행중심의 도교가 발달하게 된 새로운 계기를 마련하는 데 기여하였다고 할 수 있다.

百濟都城과 益山

최완규 원광대학교 마한백제문화연구소 2019 馬韓, 百濟文化 Vol.34 No.-

Baekje Kingdom, which was recorded in 『The Chronicles of the Three Kingdoms (三國史記)』 to have been founded over the Hangang river basin in the 18th century B.C.E. and to have transferred its capital to Ungjin (熊津) in Gongju and to Sabi (泗沘) in Buyeo over the Geumgang river basin, had built the capital fortresses by making the most of natural geographical conditions, with the Hangang and Geumgang rivers flowing from the southwestern part of the Korean Peninsula to the West Sea in the north. Depending on the period, the kingdom left behind different cultures of capital fortress as well as unique characteristics in the structure of the fortress and royal tomb system in the area. In particular, the planned capital fortress of Sabi shows a different form of fortress from those of previous Hanseong or Woongjin periods, since an outer castle Naseong (羅城) was constructed there. Besides, noteworthy is Busosanseong which was a backup castle for the palace and is thought to have played a role not only as the castle for evacuation in emergency but also as the escort of the palace. It is also believed to have served as a center for patrols and repairs while controlling the entire Naseong. The same example is well illustrated in Iksan capital fortress (tentative name). A fortress was constructed there as an outer castle surrounding the capital fortress, utilizing the natural streams such as Okryongcheon and Busangcheon as an inner castle, and the palace was constructed in its center for the first time in the case of Baekje’s capital fortresses. This kind of layout for a capital fortress has rather complete form as a capital fortress than the previous ones in the three districts. In addition, remains of roads have been discovered in the inner castle around the place, making it possible to figure out the shape of a city formed with the palace in the center. In case of the relics particularly from Jeseoksa Temple characteristic of royal ancestral shrine and Sindong-ri relics characteristic of ancestral rites, it could be confirmed that they are faithfully following the arrangement of the capital fortresses according to ‘royal ancestral shrine to the left and royal court to the right (左廟右社)’ as specified in Zhouli Kaogogongji (周禮考工記). In addition, Iksan not only retains in good condition the indigenous elements of ancient capital fortress such as Mireuksa Temple (彌勒寺), Jeseoksa Temple (帝釋寺), Twin Royal Tombs (双陵), fortresses (城郭), etc. which are some of components of the ancient capital fortresses, but also has documentary records supporting the fact that Baekje transferred its capital to Iksan in the late period. Although there still are controversies over the issue of capital transfer, it is possible to fully prove Iksan as the capital of Baekje, in that it has the perfect defense system and the first royal palace of Baekje was built there. Baekje seems to have a complete system as a capital fortress in Iksan with all of its outer castle, inner castle and royal court, which had gradually been transformed from a simple royal castle. 三國史記』에 B.C.18년 한강유역에서 건국하여 금강유역의 熊津(公州), 泗沘(扶餘)로 천도한 것으로 기록되어 있는 백제는 한반도 서남부에서 서해로 흐르는 한강과 금강을 북쪽에 두고 자연지리적인 유리한 조건을 최대한 이용하여 도성을 축성하고 있으며, 시기에 따라 각각 다른 王都文化를 지역에 남기고 있으며, 都城의 構造나 왕실의 묘제에서도 다른 특징을 보이고 있다. 특히 계획적으로 조성된 사비도성의 경우는 앞선 한성이나 웅진시기와 다른 도성형태를 갖추게 되는데, 바로 외곽성인 나성축조가 그것이다. 또한 궁궐의 배후성으로서 유사시 피난성 성격을 가진 부소산성이 주목되는데, 아마 궁궐의 호위를 담당하기도 하지만 나성 전체를 관할하면서 순찰이나 성곽 보수 등의 중심지 역할을 했을 것으로 판단된다. 이러한 예는 익산(가칭)도성에서도 잘 나타난다. 도성 주변에 산성을 외곽성으로 배치하고 자연하천인 옥룡천과 부상천을 내성과 같은 역할로 이용하고, 그 중심에 백제도성 최초로 궁성을 축조하고 있다. 이러한 도성 배치는 앞선 세 지역의 도성에 비해 완전한 도성 형태를 갖추고 있다. 또한 궁성을 중심으로 내성에서 도로유구가 발견되고 있어 궁성으로 중심으로 조성된 도시의 형태를 추정할 수 있다. 특히 종묘 성격의 제석사나 제사유적의 신동리 유적의 예를 보면 周禮 考工記의 ‘左廟右社’의 도성배치를 충실히 따르고 있음도 확인된다. 또한 익산은 고대 도성의 구성요소인 彌勒寺, 帝釋寺, 双陵, 城郭 등 고고유적들이 양호한 상태로 남아있을 뿐 아니라, 백제말기 천도사실을 뒷받침하는 문헌기록도 남아 있어서 익산 역시 백제 왕도였음이 증명된다. 천도와 관련하여 논쟁이 있지만, 도성 구조에서는 어느 지역보다 완벽한 방어체계와 백제도성 최초로 궁성이 건설된 점에서 백제도성의 완전성을 살필 수 있다. 백제는 왕성 중심의 도성체계에서 점차 변천을 거쳐 익산도성에 이르러 외곽성과 내성, 그리고 궁성을 모두 갖춘 완전한 도성체계를 갖춘 것으로 보인다.

발굴자료를 통해 본 사비도성의 변천과 경관

심상육 ( Shim Sang-yuck ) 공주대학교 백제문화연구소 2020 백제문화 Vol.0 No.62

사비도성은 123년간 후기 백제의 도성이었다. 이 도성은 고대 동아시아의 도성제를 바탕으로 경외매장과 南面하는 왕궁, 외곽을 갖춘 도성이다. 본고는 이와 같은 사비도성을 자연적인 경관과 발굴로 드러난 인위적인 경관을 바탕으로 하여 도성의 변천을 살펴보았다. 사비도성은 외래의 도안과 전통을 어울러 독자적인 도성을 기본적으로 538년 천도 전 구축하였다. 당시의 모습은 외곽 거점방어시설과 나성, 왕궁 등이 들어선 형상이었다. 이후 위덕왕대인 6세기 3/4분기부터 도성의 내부는 점진적으로 전면 개발이 이루어졌고, 이러한 개발은 7세기 1/4분기까지 이어진다. 하지만 금강의 하류변에 위치한 저평한 도성의 자연 훼손적 개발은 필연적인 자연재해를 수반하게 된다. 그리고 이를 극복하기 위한 개발이 7세기 2/4분기에 주요시설지의 재개발로 이어진다. 이러한 사비도성의 내부 구조물을 살펴보면, 우선 도성은 방 4㎞의 크기이며, 북쪽 끝 중앙부에 왕궁과 후원인 부소산성이 배치되어 있다. 왕궁도 초기의 경우 부소산의 중앙 아래였다 후기에 서편 자락으로 이동한 것으로 보인다. 한편, 사비도성은 광의적으로 보면, 무덤과 생산시설이 들어선 나성과 금강 밖도 도성의 범위에 속한다고 할 수 있다. Sabi was the capital of the later Baekje for 123 years. This urban structure is a city with the burial out of capital, a royal palace towards the south, and the suburbs, based on ancient East Asian capital systems. This article examined the change of the city based on the natural landscape, and the artificial landscape revealed by excavation. Sabi City, along with foreign patterns and traditions, originally built its own city before the shift of capital in 538 CE. At that time, it shows the arrangement of external base defense facilities, outer fortress wall (naseong), and royal palaces. Since then, the interior of the city has been gradually developed from the third quarter of the 6th century CE in the reign of King Wideok; such development continues until the first quarter of the 7th century CE. However, natural damaging developments of low flat cities where located downstream of the Geumgang River inevitably entail natural disasters. Besides, developments to overcome this lead to redevelopments of major facilities in the second quarter of the 7th century CE. Looking at the internal structure of Sabi city wall, first of all, it is four by four square kilometers in size; in addition, the royal palace, and Busosan Mountain Fortress as the rear garden are located at the center of the northern end. In the early days of the Royal Palace, it was below the center of Busosan mountain. Sabi fortress wall, on the other hand, would include broadly the outside of the naseong (outer fortress wall) and the Geumgang River, where graves and production facilities are located.

‘도성권’의 개념과 고구려 ‘도성권’의 등장

권순홍 고구려발해학회 2019 고구려발해연구 Vol.64 No.-

This paper suggests a new concept, 'sphere of royal city', for understanding the space of royal city. 'Sphere of royal city' addresses how royal city is living with its surrounding community and which kind of relationship is being established with this community. Therefore, this paper pays attention to the relationship between the life and space of residents of royal city. While existing concepts such as 'Wang-gi' and 'Gyeong-gi' are an administrative organization by the ruling power which explain royal city and its surrounding areas, 'sphere of royal city' is a sphere of life organized by the lives of residents. Specifically, it is composed of two parts: life zone of royal city which is not an administrative area, and satellite towns which was outside and in charge of production of royal city. As the level of self-sufficiency decreases and the external dependence increases, Goguryeo assigned the production of major food materials, such as grain and salt, as well as the production of stone and tile which are major building materials to the outside of the royal city. ‘Sphere of royal city' in Goguryeo which already existed in 4th century can be confirmed through this circumstance. 이 글은 도성 공간을 이해하기 위한 새로운 개념으로서, ‘도성권’을 제안한다. ‘도성권’은 자급자족하지 않는 사회로서 도성이 주변 지역 사회와 어떤 관계를 맺으면서 존립하고 있는지를 고민한다. 이로써 도성 주민들의 생활과 공간의 관계를 주목한다. 기왕에도 ‘왕기’ 혹은 ‘경기’와 같이, 도성과 주변 지역을 설명하는 개념이 있었지만 지배 권력에 의한 행정 편제였던 반면, ‘도성권’은 주민들의 삶에 의한 생활권이었다. 구체적으로 ‘도성권’은 행정 구역이 아닌 도성 생활권과 그 바깥에서 도성의 생산기능을 담당하는 위성 취락군으로 구성된다. 고구려 역시 도성의 비자급자족성과 외부의존성이 두드러짐에 따라, 주요 식자재인 곡물식량과 소금 등의 생산뿐만 아니라 주요 건축자재로서 석재와 기와 등의 생산을 도성 외부에 맡겼다. 이를 통해 우리는 4세기에 이미 존재했던 고구려의 ‘도성권’을 확인할 수 있다.

성토대지조성을 통해 본 사비도성의 공간구조변화와 운용

許眞雅(Heo Jin-A) 호서고고학회 2010 호서고고학 Vol.0 No.22

최근 조사된 부여 능산리사지, 왕흥사지, 관북리유적은 도성의 공간구조 변화에 관하여 접근할 수 있는 실마리를 제공한다. 각 유적에서는 성토대지 라고 하는 천도 대지조성 기법을 적용하여 기존 저습지에 건축 부지를 새로 마련하였는데 관북리유적은 나성 내부 왕궁 공간의 확장공사, 능산리사지와 왕흥사지는 나성 바깥의 도성 외곽지역 개발공사에 해당한다. 이는 모두 6세기 중후엽을 기점으로 도성 재정비 및 외곽지역 개발이 이루어졌음을 보여주는 일련의 증거로서, 이후 기존과 다른 도성구조가 형성되었음을 시사한다. 변화된 도성구조를 파악하기 위해, 본고에서는 세 유적의 지형지리적 특성, 대지조성 방법과 시기를 비교함은 물론 주변의 주요 건조물들의 공간분포를 분석하였다. 분석 결과, 사비도성에서는 6세기 중후엽을 기점으로 (1)도성 내부의 도심, (2)능산리사지나 왕흥사지 권역과 같은 도성 외곽의 부심, 그리고 (3)일반 사지나 부속시설들이 존재하는 도성 바깥의 외곽거점 등 크게 3단계로 구분되는 공간구조가 형성되었음을 알 수 있었다. 본고에서는 이러한 도성내부 재정비와 외곽지역 개발과 같은 일련의 변화들은 대외관계 강화를 통해 국난을 수습하고 왕권을 강화하려는 위덕왕의 국가 운영 전략에 따른 것이라 해석하였다. Seongto Daeji is to fill and flatten low-lying areas, and it may be the first space expansion construction performed not inside Naseong but in the suburban area around a capital city in the case of the Wangheung temple site, the Neungsan-ri temple site and Gwanbuk-ri site. These are a series of evidence that shows the reorganization of a capital city and the development of the suburban area centering around the mid-to-later 6th century, which signifies that capital city structures different from previous ones were created. In order to identify this, the paper attempted an analysis of the space distribution of major buildings around the Buyeo area based on the geographical characteristics and land construction methods of the three sites as well as similarities in their construction periods, and established the central sphere outside the capital city. Also, the study analyzed the characteristics of main facilities that were shown in the space distribution. As a result, the paper discovered that a series of changes such as the reorganization of a capital city and the development of the suburban area were conducted in compliance with the national operation strategies. At that time, international relationships were fortified to overcome disadvantageous circumstances with neighboring countries including Goguryeo and Shilla, but ultimately, this became a mechanism that strengthened royal power. Such changes led to the reorganization and development of Sabi capital city where diverse political, economic activities had been performed. Accordingly, the suburban area around a capital city was classified into the highest central area that had been directly connected to royal power and a central area that had been under the influence of the aristocratic class.

대동여지도를 통해 본 한양 도성지도의 하천 유로 계열 연구

김기혁 한국고지도연구학회 2019 한국고지도연구 Vol.11 No.1

이 연구는 조선 후기 도성지도의 하천 유로를 분석하여 대동여지도(1861) 「도성도」의 지도 계열을 확인하고, 이를 통해 하천 지리 정보가 그려진 과정을 파악하고자 하였다. 하천 유로 내용을 볼 때 도성지도는 3계열로나타나며 이 중 「도성대지도」(A) 계열에서는 도성내 모든 유로가 묘사되어 있으며, 초교와 이교를 잇는 유로 묘사여부에 따라 하위 계열(A1, A2, A3)로 분류됨을 확인하였다. 여지도의 「도성도」 계열(B) 지도에서는 사직동천, 이전동천, 남소문동천 지류가 삭제되며, 창덕궁 구역 서쪽의 하천 묘사에서 변형이 나타난다. 수성책자(1751)의「삼군문지도」 계열(C) 지도는 B계열과 유사하나 창덕궁 서쪽 구역의 하천이 전혀 묘사되지 않고 있다. 대동여지도 「도성도」는 C계열의 지도 내용을 따르고 있으며, 청구도의 「도성전도」는 A1계열에 속하여 차이를 보이고 있다. 20세기 초 대한제국기에 그려진 도성지도는 A2, A3 계열 혹은 B계열 지도의 내용을 따르고 있으며 A1과 C계열의지도는 나타나지 않는다. 이는 대동여지도에 삽입된 「도성도」가 18세기의 지도를 바탕으로 하고 있으며, 목판본으로 제작되었음에도 불구하고 이후 도성지도 제작에 영향을 미치지 못하였음을 보여준다.

발해의 都城體制와 그 특징

임상선(Lim Sang-sun) 고려사학회 2006 한국사학보 Vol.- No.24

都城은 국가의 통치기관이 있는 정치, 군사 · 문화의 중심지이다. 도성은 중심시설로서의 城郭이 있고, 그 주위에는 왕실귀족이나 평민의 墓地, 방어를 위한 山城, 農耕地, 교통시설, 그리고 종교건축 등이 있다. 이것을 都城體制라고 할 수 있다. 舊國에서 도성은 敖東城이고, 이것을 보호하는 산성이 城山子山城과 通溝嶺山城이고, 이곳에 살던 발해 지배층의 무덤이 조영된 곳이 六頂山古墳群이었다. 두 번째 수도였던 顯州에서는 처음에 河南屯古城이 도성이었으나, 얼마 뒤 西古城으로 옮긴 것 같다. 이 도성과 세트가 되는 산성은 남쪽의 八家子山城이고, 무덤군은 서쪽의 北大古墳群, 그리고 동남쪽의 龍頭山古墳群이 있다. 세 번째 수도인 上京城은 처음에 서고성이나 팔련성과 비슷한 규모였을 것이며, 그후 재차 수도를 정한 이후 현재의 규모로 확장되었다. 상경성을 보호하는 산성중에서는 대왕산산성이나 城墻砬子山城이 두드러지며, 사후공간으로 왕실무덤은 三靈屯古墳, 그리고 일반민은 虹?養魚場墓群과 大朱屯古墳이 있었다. 네 번째로 발해의 수도는 琿春의 八連城인데, 수도로 있던 시기가 10년 이내이므로 성곽만이 어느정도 축조되고 나머지 산성이나 무덤, 생활공간 등은 충분히 갖추지 못하였던 것으로 생각된다. 종래에는 발해의 도성체제가 구국 시기에 산성인 성산자산성과 평지성인 오동성만이 고구려와 비슷한 점이 있었던 것으로 알려졌으나, 본고의 검토결과 중경, 동경, 그리고 상경 시기에도 평지성과 산성이 결합되어 있었다는 것을 확인할 수 있었다. The capital city is a main facility and it has castle wall. Around capital city, there are mountain fortress for defense, farmland, transportation structure, religious structure and graveyards of royal family, the nobility and the common people. It is a capital city structure. Until now, the capital citys of Balhae were founded in four places. That four places are ‘Guguk(舊國)’ that first established Balhae, ‘Hyeonjyu(顯州)’, ‘Sanggyeong(上京)’ and ‘Donggyeong(東京)’. In Guguk, the capital city was ‘Odongseong(敖東城)’. Seongsanjasanseong(城山子山城) was a mountain fortress for invasion from the southwest and west, and Tongguryeongsanseong(通溝嶺山城) provided for northeast invasion. The graveyards of the governing classes in Guguk builded in Lyujeongsan(六頂山). In second capital Hyeonjyu, there were two capital cities ‘Seogoseong(西古城)’ and ‘Hanamdungoseong(河南屯古城)’. Maybe at first Hanamdungoseong was a capital city. But after a while, moved to Seogoseong. On south ‘Pargajasanseong(八家子山城)’ is set with this capital city. A mass grave found in west is ‘Bukdaegobungun(北大古墳群)’, and in southeast ‘Ryongdusangobungun(龍頭山古墳群)’. At first, third capital ‘Sanggyeongseong(上京城)’ was similar scale to Seogoseong and ‘Parryeonseong(八連城)’. While the capital was moved to Parryeonseong and moved to Sanggyeong again, Sanggyeongseong was expanded until present scale. ‘Daewangsanseong’ and ‘Seongjangripjasanseong’(城墻砬子山城)’ were prominent fortresses for depending Sanggyeongseong. ‘Samryeongdungobun(三靈屯古墳)’ was a posthumous space for royal family. ‘Hongjuneojanggobungun(虹?養魚場墓群)’ and ‘Dajyudungobun(大朱屯古墳)’ were posthumous spaces for the common people. The forth capital was Parryeonseong in Hunchun(琿春). It is considered this castle and Seogoseong were constructed similar time. Because Parryeonseong was a capital within 10 year, only castle wall was constructed and another things that fortress, graveyard and living space … etc. are not constructed. As mentioned above, Balhae’s capital city structure consisted of castle and fortress like Koguryeo's capital city structure. This is an another evidence that support historic and cultural relation of Koguryeo and Balhae.

딥러닝 기반 의료 설문 결측 데이터 보간

이선민(Seonmin Lee),김동욱(Donguk Kim),이태현(Taehyeon Lee),김민태(Mintae Kim),김학재(Hakjae Kim),이성주(Sungju Lee) 한국정보과학회 2020 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.2020 No.12

근대 서구인의 한양도성-북한산성 인식과 함의

황선익 국민대학교 한국학연구소 2024 한국학논총 Vol.61 No.-

조선의 수도 한성에 외국인이 공식적으로 입성하기 시작한 것은 1880년대 들어서였다. 이들은 모두 한양도성을 통과하여 한성에 이르렀고, 이 과정에서 북한산과 한양도성을 직접 보고 경험했다. 대체로 서구인의 한양도성 경험과 기록은 조선의 개항/수교와 맞물려 이뤄졌다. 근대변혁기 서울을 왕래하거나, 주재한 모든 사람은 한양도성 입성을 경험함으로써 ‘도시의 경계’, ’도성의 관문’이라는 속성을 인지하게 되었다. 그리고 왕궁과 도성으로 구성된 조선-한국의 상징적 경계 공간이자, 울타리라는 이중성을 이해하고 있었다. 서울에서 생활하거나 여행한 많은 서구인은 서울을 둘러싼 내사산(나아가 외사산과 서울 입경 도중의 주요 산)을 조망했다. 특히 북한산은 산세를 이용하는 한양도성의 가장 상징적 배후로 여겨졌으며, 산과 성곽으로 이어진 한양도성은 ‘산세를 활용한 요새’이자. ‘성곽으로 이어지는 산책로, 자연공원’으로 활용되기도 했다. 도성체계가 더 이상 기능하지 않는 성곽의 근대의 기능은 다른 방식으로 발산되고 있었다. 즉 자연과 어우러진 성벽길이 이제는 산길로서 역할하게 된 것이다. 이러한 근대격변기 도성의 역할 변화는 지금 우리에게도 많은 시사점을 준다. 많은 서구인들이 보편적 관점에서 동아시아의 성곽과 한양도성을 비교하고, 서울의 자연환경과 한양도성의 입지적 특징, 한양도성-탕춘대성-북한산성으로 이어지는 방어체계를 이해했다. 근대 이후 수도 한양을 방어하던 한양도성의 역할은 사라졌다. 생활인으로서 많은 서구인, 일본인은 북한산 하이킹을 즐기고, 이로써 더 이상 성곽의 기능은 사라졌지만, ‘서울 입성’이라는 심리적 인식과 주요 대문으로 구획되는 물리적 공간은 여전히 이어지고 있다. ‘전통적 방어체계의 산물’로서의 역사성과 ‘서울의 경계이자 상징공간’이라는 속성은 변치않고 이어지고 있다.

고구려 國內都城의 형성과 공간구성

임기환(Lim Ki-Hwan) 고려사학회 2015 한국사학보 Vol.- No.59

본 연구는 문헌자료를 주된 검토 대상으로 하여 國內都城의 형성시기 및 방위명 지역구분의 용례를 통해 도성의 공간구성에 대해 살펴보았다. 도성의 형성 시기를 살펴보기 위해서는 京都와 王都등 도성이란 개념을 갖는 용례, 도성의 주요 구성요소인 王宮이나, 종묘 등 제사 시설 등의 구성요소에 대한 용례를 중심으로 살펴보았다. 유리왕대까지만해도 도읍지 이외의 지역에 離宮이 마련된다는 점에서 都城의 위상이 확보되지 못한 것으로 파악하였다. 전체적으로 국내도성과 관련된 고구려본기 기사의 맥락을 고려하면, 국내지역이 도성으로서의 위상을 구축한 시점은 고국천왕대를 전후한 시기 즉 신대왕-고국천왕-산상왕대인 것으로 이해할 수 있다. 특히 고국천왕대에는 王都와 畿內의 구분, 그리고 王都내에 4部혹은 5부의 행정구역이 실시되고 있음에서 국내도성에 도성제라는 제도적 기반을 마련하고 있음을 추정할 수 있다. 또한 신대왕 장지인 ‘故國谷’과 고국천왕 장지인 ‘故國川原’에서 국내도성이 이 시기에 비로소 ‘國’으로 인식되고 있음을 알 수 있다. 한편 고구려본기에 나타나는 축성과 遷都, 移都기사를 검토한 결과 도성의 구성요소로서 성곽 축조가 필수라는 도성에 대한 고구려 당시의 인식을 확인할 수 있다. 물론 현 중국 집안시 일대 성곽 유적에 대한 고고 발굴 조사에 따르면, 위 고구려본기 기사에 보이는 축성의 양상을 그대로 확인하기는 어렵다. 국내도성 전체에 분포하고 있는 왕릉의 입지인 國壤, 東壤, 中壤, 西壤, 美壤이라는 지명이 곧 국내 도성 초기에는 도성의 공간을 구분하는 기능을 하고 있었다. 이에 美壤은 마선구 지역으로, 西壤은 통구하 서쪽 칠성산 남쪽 권역으로, 통구하 동쪽 지역은 지금의 동대자 유적과 오회분 사이를 흐르는 하천을 경계로 東壤과 中壤으로 비정하였다. 이와같이 일정하게 규칙적인 지리적 분포를 갖는 점은 왕릉의 조영을 통해 국내도성 내에서 왕권의 위상을 표상하려는 기획과 의도를 드러내고 있다. 東壤, 中壤, 西壤, 美壤등의 지역구분과 방위명 5部와의 관련성을 살펴보았는데, 방위명 5부가 처음 등장하는 고국천왕대에 아직 국내성의 축조가 이루어지지 않았음을 고려하면, 이 때의 방위명 5부는 東壤=東部, 中壤=中部, 西壤=西部, 美壤=南部등으로 대응될 수 있으며, 3세기 중엽 이후 국내성이 축성된 이후에는 국내성 내부에 방위명 5부가 편제되고, 국내성 외부 지역은 東壤, 中壤, 西壤, 美壤등으로 편제되었을 것으로 추정하였다. This study is studied on the established period and segment region of Guknae Capital-city(國內都城). I looked at the applications of 京都 and 王都 such as Capital city. looked at the applications of city of the major components royal palace or Jongmyo Shrine, royal ancestral ritual, etc. looked around the usage of the components of such sacrifices facilities. Period that Guknaeis is to build Capital-city(國內都城) was Sintaewang(新大王), Gogukcheonwang(故國川王), Sansangwang(山上王). It is separated in Capital-city and Gyeonggi Province in period of Gogukcheonwang(故國川王). The five Bu(部) that division of the Capital-city was established in period of Gogukcheonwang(故國川王). Koguryo people has been thought that the city must haves urely built this castle that based on transfer of the capital article. 國壤, 東壤, 中壤, 西壤, 美壤 that Royal Tombs are located was the ability to separate the space of the city. In this way it has a regular geographical distribution reveals the intention of the planning and presentation phases of the Capital-city(國內都城) in the country through the enhancement of the Royal Tombs.