(The) Impact of International Norms on Domestic Change case study of human rights in China

하은영 서강대학교 국제 대학원 2001 국내석사

집단미술치료가 지역아동센터 아동의 또래관계에 미치는 영향

하은영 나사렛대학교 2018 국내석사

본 연구에서는 집단미술치료가 지역아동센터 아동의 또래관계에 미치는 영향에 대해 알아보고자 하였다. 이에 따라 본 연구에서는 집단미술치료가 지역아동센터 아동의 또래관계에 미치는 영향은 어떠한가를 연구문제로 하였다. 본 연구는 세종시에 소재하고 있는 지역아동센터에서 초등학교 1~3학년 중 또래관계에 어려움을 겪고 있는 아동을 대상으로 실험집단 4명과 통제집단 3명으로 구성하였다. 실험집단은 집단미술치료를 실시하였고 통제집단은 개인 미술치료를 진행하였다. 따라서 프로그램에 참여한 아동은 모두 7명으로 실험집단 4명과 통제집단 3명이고 프로그램 진행기간은 2016년 10월부터 2017년 1월까지 12회기(주1회, 회기당 60분)로 진행하였다. 연구의 효과를 검증하기 위해 또래관계검사에 대한 설문조사를 사전과 사후로 실시하고 F검증을 실시하였다. 본 사례연구를 통한 결과는 다음과 같다. 첫째, 집단미술치료는 아동의 또래관계를 유의미하게 향상시키는 것으로 나타났다. 이러한 결과는 집단 미술치료 후 서로의 장점 찾기와 칭찬해 주는 시간 갖기 활동을 통해 얻을 수 있었으며, 이런 과정 속에서 연구 대상자들의 긍정성, 배려심, 흥미도, 자발성이 점차적으로 증가하는것으로 나타났다. 둘째, 본 연구에서는 실험집단은 집단미술치료로 통제집단은 무 처치가 아닌 개인미술치료를 실시하여 비교했다는 것에 의의를 가진다. 집단미술치료를 실시한 실험집단에서는 또래관계의 향상을 보였으나 개인미술 치료를 실시한 통제집단의 또래관계는 향상되지 않았다. 본 연구결과를 통해 집단미술치료가 지역아동센터 아동의 또래관계향상에 유의미한 영향을 주었음을 알 수 있다. 또한 개인미술치료보다 집단미술치료가 집단을 이루어 서로에게 영향을 주고받으며 협동작업을 통한 긍정적 상호작용 및 공동체 의식으로 또래관계 향상에 도움을 주는 것으로 보인다.

융합인재교육(STEAM)을 활용한 수학 교수·학습 자료 개발 및 평가방안 : 삼각형의 내심을 중심으로

하은영 연세대학교 2017 국내석사

This thesis suggests the development and evaluation method of mathematics teaching and learning materials focusing on the incenter of triangle by utilizing STEAM education. Math in second year course of middle school has a chapter called 'incenter and incircle of a triangle' and for art class, there is 'eye-catching design' and 'experiencing production techniques and problem solving activities' for technology education. I integrated these chapters and made 'Triangle clock' and developed teaching-learning materials with this topic. Moreover, this thesis suggests understanding thoroughly students' learning process and statuses by offering an evaluation method that can embrace students' cognitive domain and affective domain. 본 논문은 융합인재교육(STEAM)을 활용하여 삼각형의 내심을 중심으로 수학 교수･학습 자료를 개발하고 평가방안을 제시하였다. 현재 중학교 2학년 교육과정인 수학교과에서는 ‘삼각형의 내심과 내접원’, 미술교과에서는 ‘생활 속 시선을 끄는 디자인’, 기술교과에서는 ‘제조 기술 체험과 문제 해결 활동’ 이라는 단원을 융합하여 ‘삼각형 시계 만들기’라는 하나의 주제로 교수･학습 자료를 개발하였다. 또한 학생들의 인지적 영역과 정의적 영역을 아우를 수 있는 평가 방법을 제시하여 학생들의 학습 과정과 상태를 심도 있게 파악할 수 있도록 하였다.

사회복지 전공 학생들의 정체성 및 형성 요인 비교 연구

하은영 晋州産業大學校 벤처創業大學院 2007 국내석사

The purpose of this study is to inquire into the influence of social welfare workers' identity establishment and compare with the influence of social welfare identity the between learning a social welfare subject in a curriculum and learning the social welfare subject for getting a certificate of social welfare worker in second class. Through the result of this study, we can indicate about how to improve the system. On a basis of these methods, the following research questions were suggested. 1. Is there differences the motive of choice and an experience in social welfare service among a singular certification requirement course and a plural certification requirement course for the social welfare worker in second class. 2. Do volunteering and on-the-job training have effect on identity establishment and professional intensified plan? 3. How is the relation of the identity establishment factor each group? 4. What is the main factor to have an effect on the identity establishment for each group? To resolve these research questions, data was obtained from randomly sampled 238 students course for getting a social welfare worker in second class attending 5 universities in Kyoung-Nam. The search period was from Aug. 27 to Sept. 20 in 2006 . The questionnaire was taken to students in social welfare. SPSS 10.0 program, Frequency, Percentage, t-test, Correlations, Regression were used for the analysis of the data. According to the results of this research, a singular major in social welfare is more professional than a plural major's. Altruism, professionalism in social welfare, major satisfaction were the main cause to have an effect on the identity of a major student in social welfare. It is necessary that school make an effort to furnish not only professional knowledge and theory but also the value education of social welfare to the students. There is a connection with improving the identity establishment. It just need to complete 10 required subjects and 4 elective courses to get a certificate of social welfare worker in second class. For this reason, a quantitative expansion makes an appearance. To achieve aims of this study, we need a fundamental change as follows: First, as the change of a correct understanding, we have to understand what the real social welfare workers are. Second, as the method of policy, we have to change a certificate system for social welfare worker and develop the problem of personal social services, and enhance job satisfaction of work salary, circumstance of occupation. Also, we should provide promoting opportunity to establish work most efficiently. We know that it will be the chance to improve the quality of the social welfare service and raise the social recognition of the social welfare to the people if we accept the suggest.

도로변 농산물 판매장을 이용하는 소비자의 안전에 관한 연구

하은영 전북대학교 일반대학원 2019 국내석사

The current roadside agricultural shop receives great responses from farmers and consumers due to its convenient accessibility and recognition of local specialties. Since it has been focused on the convenience of sale of farmers from the environmental aspects, safety of consumers is not considered. Therefore, it is required to conduct a study to prevent random opening of shops and to ensure the safety of consumers using roadside agriculture shops. The purpose of this study is to provide the measures to contribute in formation of safe environment for roadside agricultural shops, in order to set “safety” of consumers using roadside agricultural shops as a core value. For this, background of activation of roadside agricultural shops was reviewed, unsafe behaviors were identified through observation survey of consumers using roadside agricultural shops, in-depth interviews were conducted to identify the basic causes and reasons. And then, overall issues were deduced to plan safe roadside agricultural shops by integrating the results of consumer observation survey and interviews, such issues were verified through assessment by professionals. After we classified plans for establishing the roadside agricultural shops according to the areas such as public roads and private farming land, we suggest the roadside agricultural shop should consist of the recognition zone, parking zone and sales zone within the legally possible range. First, in the recognition zone, it is most important to create an environment in which the driving vehicle can recognize the location of the shops in advance and can sufficiently reduce the speed to safely enter. Thus, it is required to provide the location of shops in advance and to keep the sufficient distance prior to the entry area. Second, in the parking zone, the most important things are the location of parking lots to help consumers safely and rapidly purchase products and the safety facility to help consumers safely park a vehicle. Thus, it is required to secure parking space on the side of shops and to install safety bollards in order to prevent illegal parking. Third, in the sales zone, it is most important to create an environment in which consumers can safely purchase without risk caused by passing vehicles within the legal areas. Thus, it is required to obtain farming land which is the legal sales area and to have the sales facility which minimizes the use of land to reduce the inconvenience of people using the road. The plan for establishing the roadside agricultural shops proposed in this study is very significant, because it is intended to ensure the safety of roadside agricultural shops and to vitalize them. The reliability should be increased by checking variables identified by operating the actual roadside agricultural shops and by carrying out complementary designs through continuous research and verification.

지역문화원형을 활용한 문화콘텐츠 국내사례 연구 : 인천의 웹툰 '인당수를 아십니까'를 중심으로

하은영 인천대학교 2020 국내석사

지방자치제의 시행 이후 각 지자체는 각 지역의 생존과 성장 그리고 지역의 가치를 높이기 위해 지난 수년간 다양한 노력을 기울여 왔다. 각 지역마다 가진 고유 가치에 기반 하여 지역 문화콘텐츠를 개발하는 정책은 지역 고유의 경쟁력을 확보하고, 대외적으로는 지역의 이미지를 높인다는 인식의 확대로 다양한 지역 문화 콘텐츠 개발 정책을 수행해 왔다. 이 같은 문화콘텐츠 개발 정책은 도시브랜드를 강화시킬 뿐 아니라 도시 이미지를 전달하여, 관광 관련 산업을 활성화 시키는 수단으로 다양한 지역문화콘텐츠로 재생산되고 있다. 이에 따라 본 논문에서는 다양한 지리적 여건과 역사적 특징을 가지고 있는 인천이 도시브랜드 이미지를 구축하기 위해 현재 보유하고 있는 문화원형을 기반으로 개발된 문화콘텐츠 사례를 살펴보고, 특히 다양한 문화원형 중 지역설화를 활용하여 개발한 웹툰 ‘인당수를 아십니까?’ 에 대해서 연구하고자 한다. 선행연구로 본 연구는 지역 문화원형을 활용하여 개발된 문화콘텐츠인 만화 및 웹툰, 애니메이션의 국내외 사례를 살펴보았다. 만화 등의 문화콘텐츠를 정책적으로 지역에 적용하여, 그 지역의 고유한 문화가 되도록 한 부천국제만화축제, 앙굴렘 만화축제 등은 성공적으로 그 지역을 만화도시로 안착시켰고, 지역의 문화 원형인 인적자원과 설화 등을 활용하여 개발된 엄마까투리와 같은 애니메이션은 문화원형을 활용해 지역문화콘텐츠를 개발한 가장 성공적인 사례이다. 이와 같은 이유로 문화원형을 토대로 스토리텔링한 웹툰은 도시경쟁력을 강화시키고, 지역의 이미지를 효과적으로 표현할 수 있는 문화 콘텐츠이다. 따라서 인천의 문화원형을 활용하여 제작한 웹툰 ‘인당수를 아십니까?’의 제작 사례를 살펴보고 이를 통해 인천광역시의 섬인 백령도, 연평도, 덕적도, 자월도, 영흥도, 장봉도, 강화도 등의 주요 섬을 알리고, 인천에 존재하는 흥미로운 문화원형인 ‘인당수’를 활용하여 지역의 도시브랜드 이미지를 구축하고, 지역의 인지도 및 관심도에 도움이 되고, 본 사례 연구를 통해 문화원형을 기반으로 한 다양한 문화콘텐츠가 제작되기를 기대해 본다. Following the implementation of a local government system, each local government devoted itself to various efforts to promote the survival and growth of each region and increase the region’s value. A policy developing regional cultural content based on the characteristics of each region guaranteed regional competition with regards to their characteristics and, externally, various local cultural content development policies were implemented thanks to the expanding understanding that such policies improve the image of the region. Such cultural content development policies not only bolster a city’s brand but depict the image of the city, and various local cultural contents are reproduced as a means of revitalizing tourism-related industries. This thesis, therefore, studies a case in which cultural content which was developed based on retained cultural archetypes in order for Incheon, with its various unique geographical conditions and historical features, to construct a brand image of the city, specifically through the webtoon “Do You Know Indangsu?” that was created based on a regional fable among their various cultural archetypes. Through the study of prior research, this paper considered domestic and foreign cases of cultural content consisting of comics, webtoons, and anime programs that were developed through the utilization of regional culture. The cultural content of comics etc., have been politically tied to regions and the Bucheon International Comics Festival and the Angoulême International Comics Festival have helped turn such content into culture that is characteristic of those region which has been successfully re-positioning those regions as a “manhwa cities.” Anime like Katuri, which was developed through the utilization of human resources and regional fables that are representative cultural archetypes of the region to which it belongs, is a successful example of the development of regional cultural content that has been utilized as a cultural archetype. For this reason, a webtoon that tells a story based on cultural archetypes fortifies city competitiveness and is cultural content that can effectively express a region’s image. Accordingly, in the case of the production of the webtoon “Do You Know Indangsu?” created by utilizing Incheon’s cultural archetypes, was studied. The main islands of Incheon Metropolitan City—Baengnyeongdo Island, Yeonpyeongdo Island, Deokjeokdo Island, Jawoldo Island, Yeongheungdo Island, Jangbongdo Island, Ganghwado Island—were introduced through this webtoon and the fascinating cultural character of Incheon, Indangsu, was utilized to construct a brand image for the city , support awareness, and develop interest in the region. It is anticipated that various cultural content will be produced based on cultural archetypes through this case study.

남명 조식 사상의 역량 기반 교육 프로그램 설계에 관한 연구 : 중학교 교육과정 운영을 중심으로

하은영 경상국립대학교 대학원 2026 국내석사

본 연구는 남명 조식 사상의 교육적 의미를 2022 개정 교육과정의 핵심 역량 체계 속에서 재해석하고 이를 중학교 교육과정 운영과 학습·활동 설계 차원에서 구체화하는 데 목적을 둔다. 2022 개정 교육과정은 학습자가 자신의 삶과 사회 현실에 주체적으로 응답할 수 있는 역량을 기르는 것을 핵심 목표로 제시하며, 도덕과 교육 역시 도덕적 앎이 성찰과 실천으로 확장되는 학습 경험을 강조하고 있다. 교육과정 전환 속에서 남명 사상이 지닌 실천 지향적 윤리 구조를 역량 중심 교육의 관점에서 재구성할 필요성이 제기된다. 본 연구는 문헌 분석과 교육과정 분석을 중심으로 한 이론 연구를 수행하였다. 먼저 2022 개정 교육과정 총론과 도덕과 교육과정을 분석하여 인간상과 핵심 역량 체계, 학교 교육과정의 편성과 운영 기준 그리고 남명 사상이 교육과정에 반영되는 방식의 변화를 검토하였다. 이어 『남명집』을 비롯한 남명 조식의 주요 저술과 선행 연구를 바탕으로, 경(敬)과 의(義)를 중심으로 한 윤리 구조, 경세제민(經世濟民)과 민본사상(民本思想), 실천궁행(實踐躬行)의 강조라는 사상적 특징을 고찰하였다. 이러한 분석을 토대로 남명 사상과 자기관리 역량, 심미적 감성 역량, 지식정보처리 역량, 창의적 사고 역량, 공동체 역량, 협력적 소통 역량 간의 연관성을 분석하였다. 연구 결과, 남명 조식 사상은 내면 성찰과 외적 실천을 분리하지 않는 윤리 구조를 통해 개인의 도덕적 수양을 사회적 판단과 공적 책임으로 확장하는 사유 체계를 지니고 있으며, 이는 2022 개정 교육과정의 핵심 역량과 의미 있는 접점을 형성함을 확인하였다. 또한 남명 사상은 도덕과 수업에 한정되지 않고, 창의적 체험활동과 학생 참여 중심 현장체험학습 등 교과 안팎의 교육과정 전반에서 핵심 역량을 기르는 교육적 자원으로 활용될 수 있다. 본 연구는 남명 조식 사상을 역량 기반 교육의 관점에서 재해석하고, 이를 중학교 교육과정 운영과 학습·활동 체계로 연결하였다는 점에서 의의를 지닌다. This study aims to reinterpret the educational significance of the thought of Nammyeong Jo Sik within the framework of the core competencies of the 2022 Revised National Curriculum of Korea and to concretize its application at the level of middle school curriculum implementation and learning–activity design. The 2022 Revised Curriculum emphasizes the cultivation of learners’ competencies to respond autonomously and responsibly to their own lives and social realities, and moral education in particular highlights learning experiences in which moral knowledge is extended to reflection and practice. In this context of curricular transition, there arises the need for reconstructing the practice-oriented ethical structure of Nammyeong Jo Sik’s thought from the perspective of competency-based education. This study employs a theoretical research methodology centered on literature and curriculum analysis. First, the General Overview of the 2022 Revised National Curriculum and the Moral Education Curriculum were analyzed to examine the revised conception of the ideal learner, the structure of core competencies, the principles for curriculum organization and implementation at the school level, and the ways in which Nammyeong Jo Sik’s thought has been reflected in the curriculum. Next, based on Nammyeong Jo Sik’s major writings, including the book Nammyeongjip, and relevant prior studies, this research explored key characteristics of his thought, focusing on the ethical structure centered on Gyeong(敬) and Ui(義), the ideas of Gyeongsejemin(經世濟民) and Minbon(民本), and the emphasis on Silcheongunghaeng(實踐躬行, practical moral action). On this basis, the relationship between Nammyeong Jo Sik’s thought and the core competencies:self-management competency, aesthetic sensitivity competency, knowledge and information processing competency, creative thinking competency, community competency, and collaborative communication competency were analyzed. The findings of this study indicate that Nammyeong Jo Sik’s thought embodies an ethical framework that does not separate inner moral reflection from outward practice, extending personal moral cultivation toward social judgment and public responsibility. This framework demonstrates meaningful points of convergence with the core competencies presented in the 2022 Revised National Curriculum. Furthermore, Nammyeong Jo Sik’s thought can function as an educational resource for fostering core competencies not only within moral education classes but also across in and out of curricular contexts, including creative experiential activities and student-centered field-based experiential learning. This study is significant in which it reinterprets Nammyeong Jo Sik’s thought through the point of view of competency-based education and connects it concretely to middle school curriculum implementation and the design of learning and activity structures.

가족치료에 관한 보웬과 사티어 이론 비교 연구

하은영 서울신학대학교 2006 국내석사

Role of melatonin receptor signaling in glucose metabolism in C2Cl2 skeletal muscle cells

하은영 경희대학교 대학원 2004 국내석사

明洞聖堂 石造聖物 및 基礎石의 材質分析과 毁損度 平價

하은영 公州大學校 2008 국내석사

The Myeongdongseongdang Cathedral, which was designated as Historic Site No. 258 in Korea, is the representative cathedral of Korean Catholic church designed by a French priest Eugene-Jean Georges Coste and completed in 1898. As the architectural form, it is of Gothic constructed with black and red bricks on granite stylobate, and it is the largest of that sort in the Korean modern architecture history. In this research, materialistic characteristics of stones used in the Myeongdongseongdang Cathedral, and the damage degree in terms of conservation science incurred on holy stone relics, inside and outside foundation stones are evaluated quantitatively. Also, scientific base data needed for selecting properties to replace damaged stones along with a few preservation methods are sought in this research. Stones constructing the holy stone relics and the foundation inside and outside of Myeongdongseongdang Cathedral are classified into two groups: granitic rocks and marbles. High altar, Blessed Altar and Font are made of marbles, while Holy Water Basins and Sanctuary Stairs are made of amphibole biotite granodiorite and fine-grained granite, respectively. Also, inside and outside foundations of the cathedral church are made of pink feldspar granite. These pink feldspar granites are mostly of medium to coarse-graind texture with pale pink color, even though there exist minor variations among the composing materials. Magnetic susceptibility of the marble holy stone relics was found to be in a range from 0.01 to 4.83(×10-3 SI unit), and that of granite holy relics and foundations inside and outside was found to be in a range of 0.03 to 9.86(×10-3 SI unit). These were also found to be different in the geochemical characteristics. This indicates that the stones of Myeongdongseongdang Cathedral are not of one kind but rather of various properties of marbles and granites. As the physical weathering appeared on Myeongdongseongdang Cathedral, in the case of holy stone relics, most significant features include fissures on Altars, break-out on Font, exfoliation and irregularity on granite holy relics. Artificial damages having been caused by grinding operation are observed in almost all of the inside foundation stones, and material strength of the stones have been weakening due to the exfoliation process. Exfoliation phenomenon manifested into a shape of onion peels is also observed on many spots of the outside foundation stones due to severe weathering process. Major chemical weathering on holy stone relics includes color degradation caused by adhesive materials filling the fissures of the Altar, and black colored substances made of dusts collected on them. Inside and outsider foundation stones also showed black colored substances, which are of varying forms such as collection of fine dusts, coated layers made of a secondary contaminants, atmospheric contamination substances, etc. Also, many spots on the materials show yellowish brown color and whitening phenomenon, and contaminants generated during repair processes are seen to be scattered around. As the physical damage rate, among holy stone relics, Subgate Holy Water Basin (13.2%) and High Alter (6.8%) evaluated the highest numbers, the most dominant damage type being exfoliation and fissures. Among the inside foundation stones, Clustered Pier 4 showed the highest damage rate (27.8%), the most dominant damage type being artificial damages. Among the outside foundation stones, the southern face occurred the highest damage rate (4.1%), the most serious damage type being exfoliation. Among holy stone relics, Porch Decoration shows the most serious damage with being color blackening. Among the inside foundation stones, Stone Pier evaluated the highest damage rate (30.4%), the most dominant damage type being dusts and color blackening. Among the outside foundation stones, the southern face showed the highest damage rate (17.0%), the most serious damage type being dusts and color blackening. Ultrasonic survey method was conducted on holy stone relics and foundation stones, and the result shows that all the materials, except for ultrasonic velocity of marble relics and that of new materials, are shown to be experiencing moderate range weathering (4,000 to 3,000 m/s) to high weathering (3,000 to 2,000 m/s). As described above, stones of Myeongdongseongdang Cathedral are in a weakened state physically due to environmental effects, and need to be either replaced or reinforced depending on the level of the damages. In order to determine the most suitable stone materials for substitution physical characteristics were compared between Myeongdongseongdang Cathedral's stones and the Pocheon granite and also the Yangju granite. The result shows that, in terms of lithology characteristics, magnetic susceptibility and geochemical behaviors, the Pocheon granite are judged to be the most suitable for substitutional materials. Among the varying damage types due to surface weathering, the surface contaminants should be cleaned, and materials with fissure and break-out should be joined and reinforced. Also, stones having been deteriorated from exfoliation or similar causes should be strengthened. The basic problems with Myeongdongseongdang Cathedral's damage are identified to be artificial causes and environmental effects. Moisture, which is the most critical factor among the environmental causes, is generated by penetration of rain water and underground water, and it weakens stone materials and activates various weathering processes. Also, atmospheric contaminants, automobile exhaust fumes, and dispersing dusts accelerate color degradation of the stone surfaces. In order to control such degradation causes, the drain system around the cathedral church should be upgraded, and a detached outside parking lot should be provided while limiting automobile traffics coming into the cathedral premises. Also, a measure to reduce the moisture level inside the cathedral church needs to be devised, and adequate preserving environment should be maintained by means of a monitoring system. 사적 제258호로 지정된 명동성당은 프랑스인 코스트 신부가 설계하여 1898년에 완성된 한국 가톨릭교회의 대표적인 성당 건축물이다. 건축양식은 화강암 기단 위에 흑색과 적색벽돌을 쌓은 고딕 양식으로 한국 근대 건축사상 규모가 가장 크다. 이 연구에서는 명동성당 구성암석의 재료학적 특성을 밝히고, 석조 성물 및 내?외부 기초석에 대해서는 보존과학적 훼손도를 정량적으로 평가하였다. 또한 손상된 암석의 대체석 지정을 위한 과학적 근거자료와 보존방안을 모색하였다. 명동성당 내외부의 석조성물과 기초석을 구성하는 암석은 크게 대리암류와 화강암류로 구분이 된다. 성당 내부의 주제대, 복자제대 및 성세대는 대리암류로 구성되어 있으며 성수반과 성단오름계단은 각각 각섬석 흑운모 화강섬록암과 세립질화강암으로 구성되어 있다. 또한 성당 내?외부의 기초석은 주로 홍장석화강암을 사용하였다. 이 홍장석화강암들은 구성부재마다 다소 차이를 보이고 있지만 대부분의 중립 내지 조립질이며 담홍색을 띤다. 한편 대리암질 석조성물의 전암대자율 범위는 0.01~4.83(×10-3 SI unit)이며, 화강암질 성물과 내?외부 기초석의 전암대자율 범위는 0.03~9.86(×10-3 SI unit)이다. 이들은 또한 지구화학적 거동 특성도 다른 것으로 나타났다. 이는 명동성당에 사용된 석재가 한 종류가 아닌 다양한 종류의 대리암질암과 화강암질암이 혼용되어 사용되었다는 것을 지시한다. 명동성당에서 나타나는 물리적 풍화는 석조 성물의 경우 제대에서 발생한 균열, 성세대의 탈락, 화강암류 성물의 박리박락과 요철 등이 우세하게 나타났다. 내부 기초석은 대부분의 부재에서 그라인더 작업으로 인한 인위적 훼손이 관찰되며, 박리박락의 발생으로 암석의 강도가 약해지고 있다. 외부 기초석도 심한 풍화작용을 받아 부재 곳곳에 양파껍질 모양으로 발달되는 박리박락 현상이 관찰된다. 석조 성물에서 나타나는 화학적 풍화는 제대 균열부를 충전한 접착제에 의한 변색과 미세먼지가 침착된 흑색변색이 주를 이룬다. 내부 기초석과 외부 기초석에서도 마찬가지로 흑색변색이 우세하게 나타나며, 변색 원인은 미세먼지의 침착, 이차오염물질의 피복, 대기오염물질 등 다양하다. 또한 부재 곳곳에서 황갈색변색과 백화현상이 관찰되며, 그 밖에도 보수 과정에서 발생한 오염물이 산재한다. 물리적 종합훼손율을 살펴보면 석조 성물의 경우 측면 출입구 성수반(13.2%)과 주제대(6.8%)가 가장 높았고, 우세하게 나타나는 훼손 유형은 박리박락과 균열이다. 내부 기초석은 다발기둥 4(27.8%)에서 가장 높은 훼손율을 보였으며, 훼손유형은 인위적 훼손이 가장 높게 나타났다. 외부 기초석은 남측면(4.1%)이 가장 높은 훼손율을 보이고 박리박락이 가장 심각한 것으로 나타났다. 화학적 종합훼손율은 석조 성물의 경우 주현관 상부 장식(21.9%)이 가장 심각하였고, 높은 훼손율을 보인 양상은 흑색변색이다. 내부 기초석은 석조 기둥(30.4%)이 가장 심각하며, 우세하게 나타나는 훼손양상은 먼지와 흑색변색이다. 외부 기초석 또한 먼지와 흑색변색이 가장 높은 훼손율을 보이며, 방위별로는 남측면(17.0%)이 가장 심각하였다. 석조 성물 및 기초석을 대상으로 초음파 탐사를 실시한 결과, 대리암 성물 초음파속도와 신부재 초음파속도를 제외한 모든 부재에서 중간풍화(4000~3000m/s)에서 상당히 풍화된 단계(3000~2000m/s)를 겪고 있었다. 특히 내부 기초석과 외부 기초석의 대부분은 상당히 풍화된 단계(HW)이므로 차후 보존처리 시에 강화처리와 같은 적절한 보존방안이 마련되어야 할 것으로 판단된다. 이와 같이 명동성당 구성암석은 환경의 영향으로 물성이 매우 약해진 상태이므로 훼손 정도에 따라 암석을 교체하거나 보강할 필요가 있다. 보강에 필요한 신석재를 선정하기 위하여 명동성당 구성암석과 포천석 및 양주석을 대상으로 물성분석을 비교하였다. 이 결과, 암석학적 특징과 전암대자율, 지구화학적 거동특성 및 물성 등이 가장 유사한 포천화강암을 사용하여 보강하는 것이 바람직할 것으로 나타났다. 표면풍화의 유형별 훼손양상 중 표면 오염 물질에 대해서는 세정이 실시되어야 할 것으로 보이며, 균열 및 탈락된 부재에는 접합 및 보강이 요구된다. 또한 박리박락과 같은 암석의 악화가 진행되고 있는 부분은 강화처리가 실시되어야 할 것이다. 명동성당 훼손의 근본적인 문제는 인위적 요인과 환경의 영향이다. 환경요인 중에서 가장 중요한 인자인 수분은 강수와 지하수의 침투에 의해 발생하여 석재의 재질을 약화시키고 각종 화학적 풍화를 유발한다. 또한 대기오염물질과 자동차 매연 및 비산먼지는 석재 표면의 변색을 더욱 가중시킨다. 이러한 훼손 요인을 차단하기 위해서는 성당 주변의 배수시설을 재정비해야 하며 차량 통제와 함께 외부에 주차공간을 따로 마련해야 할 것이다. 또한 성전 내부는 습기를 근본적으로 저감할 수 있는 방안이 필요하며 정기적인 모니터링 통해 적합한 보존환경을 조성해야 할 것이다.