상허학회가 걸어온 길과 이태준 연구의 전망

이봉범 상허학회 2022 상허학보 Vol.66 No.-

This article was written as part of an academic conference to commemorate the 30th anniversary of the Sanghur Society. I reviewed meaningful academic practices in the course of the Sanghur Society and sought ways to critically develop their unfinished achievements. I suggested two things. First, there is a need to reset the identity and function of the society. It is a well-known fact that it is difficult to perform the existence and society functions of the society due to various internal and external factors such as the confusion of the society and the deepening asymmetry between the National Research Foundation of Korea and researchers. The society and the researcher are one body. At the external level, it is necessary to focus on adjusting the society environment centrally, while seeking a method to protect and enhance the rights and interests of researchers. It is a time when efforts to find a way out are urgently needed as the field of academic activities is drastically reformed, including active participation in the Open Access movement. Reorganization of society activities focused on holding academic conferences, publishing academic journals, improving the editorial system of academic journals, and practical orientation of academic solidarity based on academic publicity. Second, as the prospect of Lee Tae-joon’s literature research, an integrated south korea labor party affiliation literary study was proposed. It is necessary to take Lee Tae-joon’s research, which has been practiced for 30 years by the Sanghur society, to restore the reality of the south korea labor party affiliation literature centered on Lee Tae-joon, to dismantle the widow of the Cold War division, and to start research on inter-Korean integrated literary history again. It is the mission given to us by the history of literature to restore the unrestored things that have passed through 40 years of exclusion and prohibition and 30 years of lifting. 이 글은 상허학회30주년 기념 학술대회의 일환으로 작성되었다. 상허학회의 역정에서 의미 있는 학문적 실천들을 개관하고 그 미완의 성취를 비판적으로 발전시킬 수 있는 방안을 모색해봤다. 두 가지를 제안했다. 첫째, 학회의 정체성과 그 기능을 재설정할 필요성이다. 학회의 난립과 한국연구재단/학회·연구자 간 비대칭성의 심화 등 여러 내·외적 요인으로 말미암아 학회의 존립 및 그 학술적 기능을 수행하기가 곤란한 형편에 처한 것은 공지의 사실이다. 학회와 연구자는 한 몸이다. 대외적인 차원에서 학술 환경을 우리 중심적으로 조정하는 데 주력하는 한편 연구자의 권익을 보호·신장시킬 수 있는 방법적 모색을 강구할 필요가 있다. 오픈 액세스(OA) 운동에 적극적인 참여를 비롯해 학회활동의 영역을 과감히 쇄신하는 가운데 활로를 찾는 노력이 절실히 요구되는 시점이다. 학술대회 개최, 학회지 발간으로 치중된 학회 활동의 개편, 학회지의 편집체제 개선, 학술의 공공성에 기초한 학회 연대의 실질적 지향 등. 둘째, 이태준문학 연구의 전망으로 남북통합적인 남로당계 문인(학) 연구를 제안했다. 상허학회가 30년간 실천해온 이태준 연구를 한 단계 진전시켜 이태준을 구심점으로 한 남로당계 문인(학)의 실체를 복원하고 이를 바탕으로 냉전분단의 미망을 해체하는 동시에 남북통합적인 문학사 연구를 다시금 시작할 필요가 있다. 배제 및 금지의 40년, 해금(제)의 30년을 관통하고 있는 복원되지 못한 것들을 복원(권)하는 일은 문학사가 우리에게 부여한 소명이다.

[문화] 검열국가 대한민국과 표현의 자유

이봉범 내일을여는역사재단,역사와 책임 2020 내일을 여는 역사 Vol.79 No.-

5장 문학과 신문, 그리고 권력 : 신문의 문학적 기능과 신춘문예제도

이봉범 한국언론진흥재단 2014 연구보고서 Vol.2014 No.-

1950년대 문화 재편과 검열

이봉범 동국대학교 한국문학연구소 2008 한국문학연구 Vol.0 No.34

1950년대 문화재편은 문화변동의 차원에서 한국전쟁이 야기한 사회문화적 변화의 급격함과 문화접변의 차원에서 미국문화의 영향 그리고 국가의 근대화 기획에 의해 추동되었다. 특히 한국전쟁을 통해 내부 평정작업을 완수한 국가권력은 시민사회에 대한 막강한 자율성을 행사하는 과정에서 문화 통제력을 확보하고 문화를 통한 지배체제의 안정적 재생산을 도모한다. 그 문화 통제의 중심에 검열이 존재한다. 1950년대는 문교부를 중심으로 일원화된 검열체계가 존재했으며, 그것은 통제와 아울러 문화 육성이라는 모순적인 작동을 보여준다. 유한한 자원을 국가가 선별적으로 배분하는 것을 통해 그리고 이 과정에서 문화주체들의 권력 투쟁을 야기하면서 문화 통제력이 극대화된다. 따라서 문화영역은 정치영역과 달리 무리한 검열을 동원하지 않아도 일정 정도 통제가 가능한 대상이었다. 1950년대 검열이 겨냥했던 일차적인 목표는 사장 통제였다. 반공주의와 반일주의를 기제로 엄격하게 시행된 검열로 인해 1950년대 공론 장에서 반공 이외의 담론의 철저한 봉쇄와 자유, 민주, 교양과 같은 근대적 담론의 과잉을 동시에 초래했다. 근대담론의 총량적 증대는 일반대중들의 근대적 욕망과 교차되면서 사회 전반에 새로운 문화적 분위기를 조성한다. 그리고 ‘폐쇄적 개방’의 담론 지형이 야기한 풍선효과 는 탈정치적인 대중물의 번성으로 나타난다. 검열은 공식문화와 대중문화를 극단적으로 분할하여 양립시키는 역할을 했다. 요컨대 검열은 1950년대 한국문화를 새롭게 재편시킨 핵심적인 기제였다. Culture reorganization in 1950s was driven by two aspects. One, in the aspect of culture change, was sudden sociocultural changes caused by Korean War, the other, in the aspect of culture assimilation, included the effects of American culture and national modernization plans. Especially in the process of controling over civil society, national power which completed pacification through Korean War restricted the culture and tried to establish stable control system through it. In the center of culture control did censorship exist. We had unified censorship system in 1950s whose center was the Ministry of Culture and Education. The censorship system played a contradictory role of controlling and developing the culture at a time. The nation distributed limited resources selectively, which had culture control maximized, causing a struggle for power. Thus, the area of the culture could be controled in some degrees without censorship by force contrary to that of politics. In 1950s, the primary object of censorship was to restrict ideologies. Strictly conducted censorship on the basis of anti-Communism and anti-Japanese banned any discourses except anti-Communism in a place for public opinion and overflew modem discourses such as liberty, democracy, and cultivation. Meeting people's modem desires, increasing modem discourses made new cultural atmosphere in the whole society. Balloon effect caused by 'closed opening' in discourses gave birth to prosperity of the post-political popular stories. In short, censorship played the role to divide and stand together official culture and popular culture. It was censorship that made the koran culture newly reorganized in 1950s.

귀순과 심리전, 1960년대 국가심리전 체계와 귀순의 냉전 정치성

이봉범 상허학회 2020 상허학보 Vol.59 No.-

This paper comprehensively examines the establishment of a system of Korea's independent national psychological warfare in the 1960s and the development of internal and external psychological warfare utilizing the defectors. First, it is a review of the psychological values of defection and the existentialism of the defectives in the Cold War regime. In the Cold War psychological warfare, defection is of special significance. This is because the return to the free movement itself is a sign of victory over the Cold War and a rebuttal to the superiority of the regime. Returning to the South is characterized by the fact that identity is unique to the rules of the Cold War, and that politics is linked to the psychological warfare project of the Park Chung-hee regime, moving forward to the Korean Peninsula and across the Cold War East Asia. The psychological warfare against Japan was focused on ideological warfare targeting General Association of Korean Residents in Japan with the aim of blocking espionage against the South and crushing the repatriation project, and sent a forward-looking spy to Taiwan to strengthen anti-communist ties between South Korea and Taiwan, as well as to ensure the legitimacy of the two governments. In the Vietnam War, psychological warfare between the two Koreas was also fierce. It was an extension of the psychological warfare on the Korean Peninsula, and a circuit was established to use it as an internal psychological warfare. Second, the reorganization of the anti-communist system after the 5.16 coup is the reorganization of the whole psychological system, which is unified into the institutional context and the Ministry of Information and Communication, which is converted into the establishment of the national psychological warfare. The military government systematically implemented the national psychological warfare system by establishing prompt public relations policies, drawing up goals and guidelines for internal and external psychological warfare, readjusting the ideological laws, creating and reorganizing psychological warfare organizations, and taking control of the media. Based on this, the anti-aircraft psychological warfare was organically conducted through defeat communism Propaganda, which mobilized the returnees of the Institute for Internal and External Affairs, radio psychological warfare based on the international broadcasting station, and anti-aircraft psychological warfare through movies and newspapers. Third, it is a review of the ecology of the defectors who were key players and agents in psychological warfare. It demonstrated who the defectors were, what they did, and what psychological warfare activities they carried out, including the Southern spy who defected to the South in various ingredients, types and routes. It also looked into how the neutral POWs and anti-communist prisoners were connected to the psychological warfare of the time. The anti-communist psychological warfare of the defectors, centered on forward-looking spies, worked as a mechanism to justify the anti-communist development mobilization of Korean society as well as counter-propaganda campaigns against North Korea. The study of psychological warfare is an essential subject in explaining the long-term sustainability of the Cold War system. It is time for a study that encompasses inter-Korean psychological warfare in terms of East Asia's cold-cell suspension. 이 논문은 1960년대 한국 독자적인 국가심리전의 체계 확립과 귀순자를 활용한 대내외 심리전의 전개 양상을 종합적으로 고찰하고 있다. 첫째, 냉전체제에서 귀순이 갖는 심리전적 가치와 귀순자의 존재론에 대한 검토이다. 냉전기 심리전에서 귀순은 각별한 의의를 지닌다. 자유진영으로의 귀순 자체가 냉전선상의 승리의 표상이자 체제우월성의 반증이기 때문이다. 귀순이란 정체성이 냉전의 규정 속에 특유의 정치성을 낳고 그 정치성이 박정희정권의 심리전프로젝트와 연계되어 한반도 나아가 냉전동아시아를 횡단하는 특징을 나타낸다. 대일심리전이 대남 간첩침투의 차단과 북송사업에 대한 분쇄를 목적으로 재일교포를 대상으로 한 사상전에 집중되었고, 대만에 전향간첩을 파견하여 한국과 대만의 반공연대 강화와 함께 양국 정권의 정당성을 확보하고자 했다. 베트남전에서도 남북한 간 심리전이 치열하게 전개되었다. 한반도 심리전의 연장이자 이를 대내적인 심리전으로 활용하는 회로가 구축되었던 것이다. 둘째, 5․16쿠데타 후 반공체제 재편성이 국가심리전의 수립으로 전환되는 제도적 맥락과 공보부로 일원화된 심리전체제의 재구성이다. 군사정부는 신속한 공보정책의 수립과 대내외 심리전의 목표와 지침 입안, 사상법제의 정비, 심리전기구의 창설 및 개편, 공보 매체의 장악 등을 체계적으로 추진하여 국가심리전체계를 완성하였다. 이를 바탕으로 한 내외문제연구소의 귀순자를 동원한 승공프로파간다, 국제방송국을 거점으로 한 전파심리전, 영화, 신문 등을 통한 대공심리전이 유기적인 시스템으로 시행되었다. 셋째, 심리전의 핵심 주체이자 요원이었던 귀순자의 생태에 대한 고찰이다. 다양한 성분, 유형, 경로로 귀순한 남파간첩을 비롯한 귀순자들이 누구이고, 그들이 무슨 심리전콘텐츠를 생산․전파했으며, 어떤 심리전활동을 전개했는가를 실증했다. 또한 중립국포로, 반공포로가 당대 심리전에 어떻게 접속되었는가도 살폈다. 전향간첩을 중심으로 한 귀순자들의 대공심리전은 대북 역선전전뿐 아니라 한국사회의 반공개발동원을 정당화하는 기제로서 큰 효과를 발휘했다. 심리전에 대한 연구는 냉전분단체제의 장기 지속성을 해명하는데 필수적인 주제이다. 동아시아 냉전지정학의 차원에서 남북심리전을 아우른 연구가 필요한 시점이다.

증언의 서사, 망각된 텍스트 - 안동림의 「지옥도」의 문제성

이봉범 상허학회 2016 상허학보 Vol.48 No.-

냉전과 두 개의 중국, 1950~60년대 중국 인식과 중국문학 지(知)

이봉범 국제어문학회 2016 국제어문학회 학술대회 자료집 Vol.2016 No.3

1960년대 등단제도 연구

이봉범 상허학회 2014 상허학보 Vol.41 No.-

As the influential ways of literary debut system had been made such as a literary contest in spring, recommendation system, rookie literary prize in the 1960’s, which were competitive each other. So, a lot of groups of writers in the 60’s appeared based on 4ㆍ19 generation. There was conflict over the competitive systems. It was for overcoming and maintaining the original patriarchal literary circles systems. The new literary appeared through the selection principles oriented towards literary completeness and potential possibilities while literary contest in spring was functioning so as to study and resolve the different desire of newspaper capital, literary youth, and a panel of judges. However, there were a lot of imitators who were below average due to intervention of personal considerations. Finally, abolitionism had been constantly raised because of the reason that it had a negative effect on the literary development. Nevertheless, there could be competent rookies due to focusing on verification of their abilities. The phenomena were from the specific advantages of recommendation system based on diversification of judges and gradual open of paper. In the 1960’s, rookie literary prize, which received attention as an alternative debut system, was the fruit from editing the literacy priority principle of magazines. It had a role as a bridgehead for the new literature by bringing out the advantage; open competition on literary works. The literary debut system in the 1960’s drove literary coterie magazine and generation replacement. 1960년대는 신춘문예, 추천제, 신인문학상 등 등단제도의 유력한 장치들이 경쟁적 구도를 형성하며 가동되는 가운데 4․19세대를 주축으로 한 60년대작가군이 대거 등장한다. 그 경쟁구도를 관통했던 것은 기존 가부장적 문단체제의 극복/유지를 위한 힘의 충돌이었다. 신춘문예는 신문자본, 문청, 심사위원의 서로 다른 욕망이 교류하고 갈등하는 장으로 기능했는데, 신문의 압도적 주도권 하에 선발종목의 잡종화, 심사의 기준과 범위의 조절 등을 통해 신문의 상업주의적 의도를 관철시키는 동시에 당선자들에 대한 후원자로서의 역할을 강화해 제도의 흡인력을 배가시킨다. 표절, 모작, 대작 등의 부작용이 야기됐음에도 불구하고 신춘문예제도 자체의 장점, 당대 문단구조의 폐쇄성, 당대 문청들의 문단풍조에 대한 위악적 조소, 서라벌예대를 비롯한 문청들 사이의 치열한 경쟁의식 등이 복합적으로 작용하면서 문청들의 신춘문예에 대한 과잉 열풍이 나타났다. 신춘문예의 권위와 영향력은 심사위원의 권위에 직결되기 때문에 심사위원 풀이 좁을 수밖에 없었고 따라서 정실의 개입과 심사위원의 아류 생산 문제가 불거지기도 했으나 문학적 완성도 및 잠재적 가능성을 위주로 한 선발원칙에 의거한 심사위원들의 감식안을 통해 새로운 문학이 잉태되고 있었다.『현대문학』을 중심으로 한 추천제는 정실이 개입돼 수준 이하 추천자아류의 신인을 대량 생산함으로써 결국 문학의 발전에 부정적으로 기여하고 문단정치의 온상이라는 이유로 무용론․폐지론이 지속적으로 대두되었으나 심사위원의 다변화와 지면의 점진적 개방 추세를 바탕으로 추천제 특유의 장점인 신인의 능력 검증에 충실함을 기함으로써『문장』이상으로 유능한 신인을 배출할 수 있었다. 1960년대 대안적 등단제도로 주목받았던 신인문학상은 잡지들의 문학중점주의 편집노선의 산물로서 작품 위주의 공개경쟁이라는 장점을 적극적으로 살려 새로운 문학 출현의 교두보 구실을 했다. 신인문학상 특유의 이 같은 장점이 실현되기 위해서는 잡지매체의 안정적 발간과 매체의 권위가 사회문화적으로 공인되었을 때만 가능한 것이었는데, 『사상계』및『세대』는 매우 드물게 이 두 조건을 두루 갖추고 있었기 때문에 매체의 권위와 신인문학상제도가 상보적 선순환 관계를 유지하는 가운데 제도적 권위를 창출할 수 있었다. 1960년대 등단제도의 의의는 새로운 문인, 문학의 출현의 제도적 토대로 기능했다는 점에 그치지 않는다. 동인지운동과 세대교체론을 추동하는 가운데 1960년대 문단․문학 질서의 변동을 초래한 원인으로 작용했다는데 더 큰 의의를 부여할 수 있다. 이를 포함해 1960년대 등단제도를 통한 새로운 문학세대의 대거 등장과 문학적 약진이 끼친 문단적․문학적 의의와 영향에 대해 보다 정치한 논의가 필요하다.

냉전기 흑인문학의 번역과 한국문학(화)의 지평:『흑인문학전집』(1965)을 중심으로

이봉범 상허학회 2025 상허학보 Vol.74 No.-

이 글은 1965년 출간된 한국의 유일무이한 흑인문학전집인 『흑인문학전집』(전 5권, 휘문출판사)을 실증적으로 복원하고 이를 바탕으로 냉전기 흑인문학의 번역수용사를 재구성하는 한편 흑인문학과 한국문학(화)사의 다면적인 접변을 탐구하는데 목적이 있다. 이 전집에 대한 최초의 본격적인 연구라는 점을 감안하여 세 가지 논점으로 접근한다. 첫째, 『흑인문학전집』의 번역 안팎을 종합적으로 재구성하고 먼저 발간된 일본의 흑인문학전집과 비교한다. 이 전집은 자체 기획한 한국 고유의 흑인문학전집으로 18세기 중엽~1960년대 초 미국 흑인문학의 계보와 계기적 발전사를 파악하기에 손색이 없는 편집체계를 갖추고 있다. 아울러 할렘르네상스기의 흑인문학과 사회주의적 전망에 입각한 흑인문학을 개척하며 미국 흑인문학의 제3세계적 관점을 선취한 리처드 라이트의 저항적 흑인문학을 중점 편집함으로써 미국 흑인문학사를 관류한 저항적 본질을 이해하는 데 유용성이 크다. 이는 미국 흑인문학에 대한 한국적 정전화 과정이기도 했다. 다만 흑인작가의 작품만을 수록했고, 1960년대 말콤 엑스의 흑인민족주의의 영향 속에 흑인문학의 새로운 전환을 나타낸 흑인미학이 포함되지 않음으로써 흑인문학을 총체적으로 파악하기에는 부족함이 크다. 우리에 앞서 번역 출판된 일본의 흑인문학전집과의 관계가 논란될 수 있으나, 전집 구성의 유사성은 단순 모방이라기보다는 한국과 일본 모두 저항적 흑인문학에 중점을 둔 소개․수용으로 비롯된 결과로 보는 것이 더 타당하다. 둘째, 이 전집이 지닌 파급을 미국 인종갈등과 그 영향 속에 비등한 혼혈—흑인담론과 결부시켜 1960~70년대 한국사회의 인종의제를 거시적으로 탐색한다. 전집 출간 시점인 1965년 무렵 혼혈—흑인으로 연쇄된 인종의제가 대두하는 것에 착안하여 미국 흑백분규의 고조와 이의 국내적 수용에 따른 인종주의 혼혈담론의 활성화, 혼혈인들의 대담한 고백으로서 혼혈수기의 출현과 혼혈에 대한 문화적 재현의 다양한 확장, 정부 혼혈정책의 기조와 민간 주도 기지촌—혼혈아의 실태조사, 성년혼혈인의 자체 조직화와 인종의식 등 당대 인종—혼혈담론과 관련된 여러 지점을 종합적으로 정리했다. 이를 통해서 당대 인종—혼혈의제가 혼혈인 수기, 아메라시안의 쟁점화 등을 매개로 다지역적 초국성으로 확대되었고 인종주의의 사회적 공모와 배제에 못지않게 혼혈인 내부의 인종주의도 뚜렷했다는 사실 그리고 인종담론이 흑백혼혈로 축소돼 재생산되는 맥락을 확인할 수 있었다. 적어도 흑인문학의 대중적 수용은 한국사회에 공고하게 구축되어 있던 인종주의를 심문해볼 수 있는 계기로 작용하는 가운데 1970년대 후반 미국 흑인문학 붐의 저변을 이룬다. 셋째, 흑인문학과 제3세계문학론의 접속을 중심으로 흑인문학의 번역과 수용의 양상을 살폈다. 이 전집 출간 후 흑인문학에 관한 논의가 부진했고 번역 또한 전집류에 일부 텍스트가 수록된 것 외엔 드물었는데, 1970년대에 들어 제3세계론—제3세계문화(학)—흑인문학이란 구도 속에 번역이 활성화될 수 있었다. 흑인문학에 대한 전유는 1970년대 후반 제3세계문학—흑인문학의 관계 설정과 제3세계문학을 바라보는 시각에 따라 서로 다른 양상으로 나타나며 흑인문학을 제3세계문학의 전범으로 배치한 백낙청 및 창비그룹의 제3세계문학론이 중심을 이룬다. 다만 제3세계문... The purpose of this article is to empirically restore The Selected Works of Negro Literature Korea’s only negro literature translated and published in 1965, reconstruct the translation history of negro literature during the Cold War, and explore the multifaceted encounter between negro literature and Korean literature(culture). First, the inside and outside of the translation of The Selected Works of Negro Literature were comprehensively reconstructed and compared with the first published negro literature collection in Japan. This complete collection is Korea’s unique compilation of negro literature and has an editing system that is comparable to understanding the genealogy and instrumental development history of negro literature in the mid-18th century and early 1960s. It has the advantage of understanding the resistant nature of the history of negro American literature by focusing on editing resistant negro literature. This was also a process of Korean canonization of negro American literature. However, it is not enough to understand negro American literature as a whole because it contains only the works of negro artists and does not include black aesthetics that represented a new transition in negro literature amid the influence of Malcolm X’s black nationalism in the 1960s. Although the relationship with Japan’s previously translated and published negro literature may be controversial, it is more reasonable to see the similarity in the composition of the entire collection as a result of introduction and acceptance of resistant negro literature in both Korea and Japan rather than imitation. Second, the racial agenda of Korean society in the 1960s and 1970s was explored macroscopically by linking the ripple effect of this collection with the racial conflict in the United States and the comparable mixed-race-black discourse. Through this, it was possible to confirm the context in which racial discourse was reduced to black-and-white mixed-race and reproduced in the late 1970s, as well as the social conspiracy and exclusion of racism, as well as the expansion of the racial-mixed-race system to multi-regional transnationality. At least, the popular acceptance of negro literature served as an opportunity to interrogate racism that had been firmly established in Korean society. Third, we examined the translation and acceptance of negro literature, focusing on the connection between negro literature and Third World literature. The appropriation of negro literature differs depending on the establishment of the relationship between third world literature and negro literature in the late 1970s and the perspective of third world literature, centered on the third world literature theory of Baek Nak-cheong and Changbi groups, which placed negro literature as a war criminal of third world literature. However, it was a problem that the Third World Literature Theory and American Centrism, which were executiveized due to data limitations caused by the reduced translation of Third World literature and negro literature, were revealed. On the other hand, there was a public enthusiasm for acceptance of negro literature in the United States. An approach that encompasses the two pathways and gaps in the acceptance of negro literature is needed. In order to fill the enthusiasm of the discussion conducted by this paper, it is necessary to expand the translation and acceptance of negro literature to the East Asian level to closely analyze the relationship between the Cold War and negro literature, and to historize racial discourse by advancing the discovery of mixed-race people’s handwriting and research on Amerasian.

1950년대 등단제도 연구 : 신춘문예와 추천제를 중심으로

이봉범 동국대학교 한국문학연구소 2009 한국문학연구 Vol.0 No.36

1950년대는 신문의 신춘문예와 문예지의 추천제 및 대중종합지의 현상문예가 동시다발적으로 등장하여 상호 경합하는 가운데 등단제도가 복원되고 정착된다. 그것은 매체가 생존전략의 차원에서 문학을 전략적 동반자로 선택한 결과이다. 신춘문예는 시장원칙에 따른 신문들의 무제한적 경쟁체제가 조성되면서 문학을 매개로 한 신문과 독자의 관계를 긴밀하게 만들기 위해, 추천제는 대부분의 잡지가 표방한 대중교양의 확산과 건전한 문화건설에 대중접근성이 가장 큰 문학의 활용이 필요했기 때문이다. 다른 한편으로는 독서계의 규모 확장에 따른 문학 수요의 증가도 작용했다. 당대 신춘문예는 선발 종목의 잡종성, 제도 운영의 투명성, 신문의 이해관계의 반영을 보여주는 가운데 강력한 흡인력을 발휘해 문인재생산의 제도적 대표성을 부여받았다. 추천제는 규범적 문학 장르로의 집중화를 통해 타 매체와의 차별성을 극대화한 가운데 운영시스템을 탄력적으로 변경해 제도적 결함을 보완해가고 선자의 블록화에 따른 특정 문학경향의 배타적 규범화를 촉진시킨다. 아울러 월평을 중심으로 한 사후 관리시스템을 가동해 대중적 권위를 강화시킨다. 그 과정에서 추천제는 문학의 중앙 집중화와 문단-대학의 연계 구조를 형성하는 계기로 작용했다. 등단제도 상례화의 효과는 문단 규모의 급격한 팽창에서 가시적으로 확인된다. 신인의 대량생산이 문학의 빈곤을 심화시키고 문단의 파쟁을 조장하는 원인으로 간주되어 그 무용론까지 대두된 바 있지만, 문학의 사회적 위상을 제고하고 한국전쟁으로 분산되고 위축되었던 문단재건의 물질적, 제도적 토대를 마련하는 긍정적인 기능을 했다. 물론 등단제도의 제도화가 새로운 문학의 모색과 탄생에 얼마만큼 실질적인 기여를 했는지는 의문이다. 추천제는 오히려 새로운 문학의 출현을 차단하거나 그 가능성을 억제하는 억압의 기제로도 작용했다. 이와 관련해 문단의 재편과정에 추천제가 적극적으로 활용되었다는 사실 또한 중요한 의미를 지닌다. 등단제도를 통해 등단한 일부 신인들이 기성문단의 침체와 억압에서 벗어나 새로운 세대의 문학을 주창했지만 신구세대간의 화해불가능성을 확인하는 수준에 그치고 말았다. 그만큼 신인들이 맞닥뜨린 문협정통파를 중심으로 한 기성문단의 벽은 너무나 높고 완고했다. 그것은 뚜렷한 세대교체 및 새로운 문학의 주류화를 성취한 1960년대 신인들의 행보와 정확히 비교되는 지점이다. ?In the 1950s, the platform system had been restored and fixed on a course of mutuality competition with literary contest in spring of the newspaper, the recommendation system of the literature papers and the reward literature of a general magazine at the same time. That's a result of choosing literacy as a strategic partner for the survival tactic. The common usage of platform system can be confirmed visibly in the drastic expansion of literary circles. Although the deadwood had been raised because the enormous number of products by new writers, it was regarded a cause of promoting the factional strife of literary circle sand making the poverty of literacy deepen. However, it had positive functions that improved the social position of Literature and fixed up an institutional and a physical basis for rebuilding the literary circles, which was dispersed and withered by the Korean War. Still, there is doubt about how much the institutionalization of the platform system contributes to the search for and the birth of new literature. However, the recommendation system acted on operating not to produce new literature or to suppress the possibility to be produced. According to this statement, it had an important role. The recommendation system had been used positively in the reorganization process of literary circles. Although the new writers who took the rostrum by the platform system had advocated a new generation of literature that is free from stagnation and suppression, it had just confirmed the reconciliation undoubtedly between new and old generations. The barrier that new writers had been faced with in the existing literary circles was stubbornness. It is this spot that contrasted with behavior of the new writers in 1960s who had achieved the shift in generations and the new mainstream of literature.