RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      선택해제
      • 좁혀본 항목 보기순서

        • 원문유무
        • 원문제공처
          펼치기
        • 등재정보
        • 학술지명
          펼치기
        • 주제분류
        • 발행연도
          펼치기
        • 작성언어

      오늘 본 자료

      • 오늘 본 자료가 없습니다.
      더보기
      • 무료
      • 기관 내 무료
      • 유료
      • 유연생산시스템 일정계획 방법론에 관한 최근 연구동향

        유재건 漢城大學校 1999 論文集 Vol.23 No.3

        유연생산시스템의 특성을 충분히 활용하고, 고비용 시스템의 수익률을 최대화하기 위해서는 효율적인 일정계획 시스템이 지원되어야 한다. 유연생산시스템의 일정계획 문제에 대한 최근의 연구 동향을 작업계획과 일정계획의 연계, 오프라인 일정계획, 실시간 일정계획, 오프라인-온라인 일정계획으로 분류하여 분석하였다. 추후 연구방향으로 오프라인 계획과 온라인 재계획에 대한 연구와 정보의 활용을 위한 일정 계획 시스템의 데이터베이스 설계에 대한 연구를 제시하였다.

      • KCI등재

        [논문] 맑스의 공산주의 사상과 '개성'의 문제

        유재건 부산대학교 인문학연구소 2011 코기토 Vol.- No.69

        오늘날 공산주의 혹은 사회주의는 그 집단주의적 성격과 평등주의적 성격으로 인해 개인의 자유로운 개성을 억압한다는 비판을 받는다. 근대 사회주의사에서 대표적인 인물인 칼 맑스가 살았던 19세기에도 이런 비판은 아주 낯익은 것이었다. 그러나, 맑스는 미래의 공산주의 사회를 ‘평등의 왕국’으로 연상하는 당대의 관념에 대해서 비판적이었고, 그가 평생에 걸쳐 미래 사회의 화두로 여긴 것은 언제나 ‘자유로운 개성’이었다. 하지만, 생산수단의 집단적 소유를 주장하는 공산주의의 경제적 원리가 그런 강조를 무색하게 만드는 것은 아닌가? 이 글은 이 점에 대해 맑스가 어떻게 생각했는지 고찰하려 한다. 맑스는 오늘날 우리가 공산주의 내지 사회주의로 연상하는 ‘집단적 소유’, ‘노동의 사회화’, ‘평등’의 실현 등을 자본주의에서 모종의 형태로 이루어진 결과라고 보았고, 여기에 그의 사상의 독특성이 있다. 다만, 그것은 개인들의 자유로운 ‘개성’이 억압된 형태로, 그 자신의 표현을 빌면, ‘사물적 지배’의 형태, 혹은 ‘계급적 형태’로 이루어졌다는 것이다. 이것은 집중화된 생산수단이 소수의 손에 독점됨으로써 빚은 결과였다. 그는 공산주의를 생산수단의 ‘개인적 소유’를 소생시키는 것으로 포착했으며, 이 점에서 그의 문제의식은 집단화된 자본주의적 생산력을 토대로 새로운 차원의 개인주의를 소생시키려는 것이라 할 수 있다. 따라서, 이 글은 공산주의를 평등의 실현이 아닌 개성의 관철로 보는 맑스의 관점에 대해 살펴보고자 한다. 맑스는 자본주의가 이루어낸 집단주의와 평등주의를 완성시키려는 사회주의나 공산주의를 ‘유토피아주의’라 일컬으며 비판했다. 맑스가 실현코자 한 공산주의는 그저 집단적 소유제 앞에 각 개인들의 평등성이 보장되는 그런 사회를 지향하는 이념이 아니었다. 그에게 공산주의란 근대의 사물적이고 억압적인 계급관계를 자유로운 개성이 발현되는 친숙한 관계로 변혁시키는 것이었다. 그는 자본주의가 마련한 엄청난 생산력이 사물적인 사회적 관계로 굳어져 있음에도 불구하고 개성이 만발할 토대가 될 가능성을 믿어 의심치 않았고, 인간과 사물이 그것답게 존재하면서 충만한 개성을 발현시키는 사회를 꿈꾸었다. 이렇게 본다면, 맑스는 오늘날 우리가 흔히 쓰는 의미, 즉 꿈이 너무 크다는 의미의 ‘유토피아주의자’, 어쩌면 과학과 산업을 존중한 ‘후천개벽(後天開闢)’의 사상가라 할 만하다. 그같은 공산주의의 도래에 대한 맑스의 믿음은 오늘날 지나친 낙관주의였음이 드러났다. 오히려 그 자신이 유토피아주의라고 비판했던, 즉 자본주의가 이룬 집단주의와 평등주의를 완성시키려는 공산주의가 20세기 공산주의 국가들에서 부분적으로 실현됨으로써, 자유로운 개성은 상대적으로 자본주의에서 빛을 발한 것으로 보이게 만들었다. 맑스의 이론적 실패에 관한 역사적 해명은 아마도 우리에게 반성적 성찰과 더불어 새로운 이론적 돌파의 계기를 줄 수 있을 것이다. Marx was critical of the contemporary notion of socialism and communism as the ‘kingdom of equality’ and very emphatic on the values of ‘freedom’ and ‘individuality’, or ‘free individuality’. With regard to this, two major points could immediately be made. First, the universalist historico-philosophical premises underlying Marx’s materialism directly run into his emphasis on ‘freedom’ and ‘individuality’, and, second, the communist economic principle of collective ownership of the means of production inevitably undermines Marx’s ideas of ‘free individuality’. Since I have already addressed the first point elsewhere, I will examine Marx’s thoughts concerning the second in this paper. One peculiar aspect of Marx’s communist perspective is that he attributed to capitalism many of what is now generally associated with communism, such as ‘collective ownership’, ‘socialization of labor’, ‘realization of equality’ and so on. Only they are achieved at the expense of ‘free individuality’, or, to use Marx’s own terms, in their ‘alienated’ and ‘class’ form. In this respect, his problematic was to resuscitate individualism on a new level based on collectivised capitalist productivity. In this paper, I will explore Marx’s view of communism as ‘realization of individuality’, not of equality and as resuscitation of ‘individual ownership’ of the means of production.

      • 유연생산시스템을 위한 관계 데이터베이스 설계

        유재건 漢城大學校 2001 論文集 Vol.25 No.1

        유연생산시스템에서 설비의 유연성과 생산성을 극대화하기 위해서는 제어 시스템의 유연성도 필수적으로 요구된다. 제어 시스템에서 가장 중요한 요소 중의 하나는 데이터베이스이다. 본 논문에서는 제어 시스템의 유연성을 제고하고, 다양한 형태의 유연생산 시스템에 적용될 수 있는 일반적인(generic) 관계 데이터베이스의 데이터 모델을 제안하고, 사례를 통하여 검증한다.

      • 유연생산시스템을 위한 실시간 일정계획에 관한 연구

        유재건 漢城大學校 1998 論文集 Vol.22 No.3

        자원의 활용도와 납기 준수의 측면에서 유연생산시스템의 효율성은 일정계획의 성능에 크게 좌우된다. 즉, 고가의 장비 및 시설로 구성된 유연생산시스템의 유연성과 생산성을 충분히 활용하기 위해서는 효율적인 일정계획 시스템의 지원에 의한 실시간 제어시스템이 필요하다. 본 논문에서는 유연생산시스템의 가능한 다양하고 실제적인 측면을 모두 고려하여 일정계획 문제를 정의함으로써 문제 해걸 방안이 추후 일정계획 시스템 개발에 실제로 적용될 수 있도록 하였다. 또한 그간 일정계획 방법으로 연구되어 온 작덥선정 규칙(dispatching rule)을 이용한 다양한 접근 방법이 갖는 결점을 설명하고, 개선된 방법론을 제안하였다. 제안된 방법론은 예측(predictive) 및 반응(reactive) 일정계획으로 구성되며, 교환 경험론 알고리즘을 이용한 장기적인 관점에서의 최적화 및 시스템 상태 변화에 따른 단기적인 실시간 일정계획이 동시에 이루어지도록 하였다.

      • KCI등재

        자본주의적 근대에 한 물음 - 이매뉴얼 월러스틴(Immanuel Wallerstein)의 <근세계체제 I: 자본주의 농업과 16세기 유럽 세계경제의 기원>

        유재건 한국서양사학회 2016 西洋史論 Vol.0 No.131

        이 논문은 1974년 출간된 이매뉴얼 월러스틴의 『근세계체제』1권의 자본주의적 근관에 해 살펴보고자 한다. 월러스틴은 자본주의를 ‘장기의 16세기’에 등장 한 특정한 ‘세계경제’, 즉 하나의 역사적 세계체제로 이해한다. 자본주의적 근로 의 전환점을 16세기에서 보는 그의 관점은 본격적인 자본주의가 18세기 후반에 시작된다고 보는 일반적 통념과 립된다. 18세기 후반 산업혁명과 프랑스혁명을 계기로 낡은 체제가 붕괴하고 자본의 시가 만개했다고 보는 견해와 달리 이 책 은 자본의 시가 혁명의 시보다 앞선다고 보기 때문에 자본주의적 근의 성 격을 다르게 이해한다. 저자는 절왕정기에 등장한 자본주의적 세계경제의 지배 적인 이데올로기는 국가이성, 또는 국가주의 이데올로기다고 주장한다. 이 점은 자본주의적 근의 전체사에서 중요한 점인데, 자본주의가 계속 번해올 수 있었 던 것은 바로 그 세계경제가 그 역 안에 복수의 경쟁하는 국가들을 가지고 있었기 때문이라는 것이다. 자본주의의 결정적 특징을 임노동 생산관계에서 찾는 맑스주의자들은 월러스틴 의 견해를 생산관계의 중요성을 도외시한 ‘유통주의’라고 비판한다. 하지만 필자 의 논문은 그의 관점을 여러 착취양식이 결합된 ‘세계적 생산관계’에서 자본주의 의 작동을 바라보는 관점으로 이해한다. 세계경제 차원에서는 잉여가치 착취가 부 분적 임노동화를 포함한 다양한 노동통제 방식들에 의해서 이루어진다는 주장이 기 때문이다. 월러스틴은 임노동과 함께 비자유노동, 그리고 인종 및 성 차별주의 가 결합된 형태를 자본주의의 본질적 조건으로 이해하는 것이다. 월러스틴이 자본주의적 근를 인류사에서의 퇴보라고 평가한다는 것은 잘 알려 져 있다. 하지만, 『근세계체제』1권에서는 자본주의적 근의 공과 문제에 해 다소 애매하게 이를 ‘유럽의 공적’으로 인정하고 있다. 그럼에도, 자본주의 체제의 성립을 역사발전에 따른 필연적인 결과나 자연스런 이행 과정이 아니라, 새로운 효율적인 잉여착취방식으로 등장해 계급적, 지리적 위계제를 공고히 한 “쉽지 않 은” 과정으로 이해한다는 점, 안적인 역사적 가능성들이 제거된 것으로 보는 점 에서는 후속 저작들의 논점과 크게 다르지 않다. This paper discusses capitalist modernity that has been critically analyzed in Immanuel Wallerstein’s The Modern World-System I, Capitalist Agriculture and the Origins of the European World-Economy in the Sixteenth Century published in 1974, reflecting on the significance of the book in the intellectual history of social science. Wallerstein views capitalism as a particular historical world-system that emerged in the long 16th century. His idea that the capitalistic transition occurred in the 16th century is antithetical to the general conception which believes that the proper capitalism began in the late 18th century. In contrast to the theories which claim that the Industrial Revolution and the French Revolution in the late 18th century brought about the collapse of the Ancien Régime and rendered the Age of Capital in bloom, Wallerstein argues that the Age of Capital is prior to the Age of Revolution, which is a unique understanding of the nature of capitalist modernity. He further states that the reigning ideology of capitalist world-economy which developed during the absolute monarchy was neither free enterprise ideology nor individualism. Rather, it was raison d’état, or statism. This is the essential point in the whole history of capitalist of the Modern Age. Marxists who consider the production relations of wage labor as a key characteristic of capitalism criticize Wallerstein’s position for being a circulationist argument that disregards the importance of production relations. This paper, however, understands his perspective as the following: the working condition of capitalism reveals itself in the world production relations in which various exploitation modes are mutually combined; the exploitation of surplus value by the capitalists is made possible not by full scale wage labor but by partial wage labor along with various forms of labor control.

      • KCI등재후보

        흡연자에서 수면시간과 하루 평균 흡연량, 과다흡연의 연관성

        유재건,김창곤,정승필,이근미 대한임상건강증진학회 2018 Korean Journal of Health Promotion Vol.18 No.1

        Background: This study was performed to evaluate the associations between sleep duration and smoked cigarettes per day, prevalence of heavy smoking. Methods:This study was based on the data of 9,893 subjects who are currently smoking, from the 4th to 6th Korea National Health and Nutrition Examination Survey. Based on appropriate sleep duration from National Sleep Foundation, study subjects were categorized into short, appropriate and over sleep group. Multiple regression analysis was performed to evaluate the association between sleep duration and smoked cigarettes per day, prevalence of heavy smoking. Age, gender, household income, education, marital status, occupation, alcohol use, body weight, hypertension, diabetes mellitus, depression, and level of stress were controlled. Results: Compared with appropriate sleep group, smoked cigarettes per day and prevalence of heavy smoking were higher in short sleep group, and lower in over sleep group. Conclusions:There is association between sleep duration and smoked cigarettes per day, prevalence of heavy smoking. 연구배경: 본 연구는 수면시간과 하루 평균 흡연량, 과다흡연의 연관성을 분석하고자 하였다. 방법: 국민건강영양조사 제4기-제6기의 현재 흡연자 9,893 명의 자료를 활용하였다. 미국국립수면재단의 적정 수면시간을 기준으로 대상군을 수면 부족, 적정 수면, 수면 과다로분류하였다. 수면시간과 하루 평균 흡연량, 과다흡연의 연관성을 확인하기 위해 단변량 분석에서 유의한 연관을 보인 연령, 성별, 가구소득, 교육수준, 결혼상태, 직업, 음주빈도, 비만도, 고혈압, 당뇨병, 우울증, 스트레스 수준을 통제하여 선형회귀분석 및 로지스틱 회귀분석을 시행하였다. 결과: 수면시간은 하루 평균 흡연량, 과다흡연과 연관이있음을 확인하였다. 적정 수면군에 비해 수면 부족군에서는 하루 평균 흡연량과 과다흡연이 많았고, 수면 과다군에 서는 하루 평균 흡연량과 과다흡연이 적었다. 결론: 수면시간과 하루 평균 흡연량, 과다흡연은 연관이 있다.

      연관 검색어 추천

      이 검색어로 많이 본 자료

      활용도 높은 자료

      해외이동버튼