국민학교 있어서 교사의 지도성이 아동의 문제행동에 미치는 영향

김현동 계명대학교 1987 국내석사

다수의 방사선 스펙트로스코피 검출기를 사용한 방사선원 위치 추적 방법

김현동 동서대학교 일반대학원 2025 국내석사

방사성 물질을 사용하는 시설, 방사선 누출 및 방사능 테러가 발생 가능한 인구 밀집 지역 등에서는 방사능 물질을 신속하게 탐지하는 것이 중요하다. 방사선 피폭으로 인한 인체의 영향을 최소화하기 위한 연구가 활발히 진행되었고, 이전 연구에서 다수의 스펙트로스코피 검출기를 활용한 방사선원 위치 측정 방법이 개발되었다. 본 연구에서는 이전 연구에서 개발된 위치 측정 방법을 실제 실험에 적용하였고, 최대우도함수 기반 위치추정(Maximum Likelihood Position Estimate) 및 딥러닝 기반 위치 추정(Deep Neural Network) 방법을 적용하여 각 방법의 위치 추정 성능을 비교·분석을 통해 최적의 방법을 도출하고자 한다. 물질과 방사선의 상호작용을 모사할 수 있는 GATE 시뮬레이션 툴을 사용하였다. 3대의 방사선 스펙트로스코피 검출기를 10 cm 간격으로 배치하였고, X 축으로 0 ~ 20 cm, Y 축으로 5 ~ 25 cm 거리에 1 cm 간격으로 20MBq의 Cs-137 선원을 각각의 위치에 놓고 각 검출기로 데이터를 수집하였고, 이를 각 방사선 스펙트로스코피 검출기에서 검출된 방사선 계수의 비율을 통해 최대우도함수에 적용할 순람표와 딥러닝 학습데이터로 사용하였다. 실험 데이터는 시뮬레이션 환경과 동일하게 구성하였고, Cs-137 선원을 5 cm 간격으로 위치마다 3대의 방사선 스펙트로스코피를 사용하여 60분 검출하였다. 3대의 검출기를 통해 얻은 위치별 데이터를 획득하여 최대우도 위치 추정 및 딥러닝 적용하였다. 방사선원 위치 추적 방법을 통해 실험 데이터를 사용하여 방사선원의 위치를 계산하였고, 최대우도함수를 사용하여 시뮬레이션으로 작성한 순람표와 실험으로 획득한 데이터를 사용하여, 실험의 방사선원 위치를 추적 및 영상화 평가를 수행하였다. 그리고 딥러닝에 적용하기 위해 시뮬레이션 데이터로 작성한 학습데이터를 사용하여 딥러닝을 통해 학습 후 실험 데이터 를 적용하여 위치 추정 및 영상화 평가를 수행 후 정확도를 평가하였다. 그 결과 계산 방법의 정확도는 82.65 ± 2.88%, 최대우도 위치 추정 방법은 97.08 ± 2.9%, 딥러닝으로 예측한 방사선원 위치의 정확도는 95.43 ± 1.82%로 최대우도 위치 추정법이 가장 정확한 방법이었다. 본 연구는 여러 방사선원 위치 추적 방법의 정확도를 비교·분석하여 방사능 물질의 누출 사고나 테러와 같은 방사선 재난 상황에서 신속한 위치 추적에 적용하기 위한 최적의 방법을 도출하여 정확하고 안전한 대응 및 방사선 탐지 시스템의 향상에 기여할 수 있을 것으로 기대된다. Rapid detection of radioactive materials is crucial in densely populated areas prone to potential radiation leaks and radiological terrorism, as well as facilities that utilize radioactive substances. Extensive research has been conducted to minimize radiation exposure to humans, and previous studies have developed a radiation source localization method utilizing multiple spectroscopy detectors. This study builds upon these prior localization methods by applying them to experimental setups, and further extends the research by implementing Maximum Likelihood Position Estimation (MLPE) and Deep Neural Network (DNN)-based localization methods. The goal is to determine the optimal localization technique through comparative analysis of each method's performance. The GATE simulation tool effectively models interactions between matter and radiation. Three radiation spectroscopy detectors were arranged 10 cm apart, with a Cs-137 radiation source of 20 MBq placed at various locations along the X-axis 0 ~ 20 cm and Y-axis 5 ~ 25 cm at 1 cm intervals. The count ratios detected by each detector were used to create look-up tables for the MLPE method and training data for the DNN model. Data collection for the experiments was conducted in an environment replicating the simulation setup, where a Cs-137 source was detected over 60 minutes at each 5 cm interval using three spectroscopy detectors. Data acquired from each detector’s count ratio was then applied to MLPE and DNN-based localization methods. Radiation source localization and imaging were performed by analyzing the experimental data using the MLPE look-up table generated from simulation data. For the DNN method, the simulation-generated training data was used to train the model, and the experimental data was applied to evaluate the localization and imaging accuracy. The results indicated that the localization accuracy for the calculation method was 82.65 ± 2.88%, for MLPE was 97.08 ± 2.9%, and for DNN was 95.43 ± 1.82%, with MLPE yielding the highest accuracy. This study is expected to contribute to enhancing radiation detection systems by identifying the optimal localization method through comparative analysis of multiple localization approaches. Such advancements could lead to precise and rapid response measures for radiation incidents, including nuclear leaks or radiological terrorism, ensuring accurate and safe intervention.

자크 데리다의 해체와 '유령론'을 통한 탈근대 사회 이론의 모색

김현동 연세대학교 대학원 2000 국내석사

본본 논문은 자크 데리다의 해체와 ‘유령론’을 그 물질적 매개체라는 점에 초점을 두어 설명하려 한다. 이는 차이, 텍스트, 대리적 보충 등이 기존 체계 내에서는 자신의 고유한 의미를 가지지 못하지만, 그것이 체계 내로 기입되어 기존 의미 맥락을 재맥락화하게 되면 그로부터 전혀 새로운 의미가 만들어진다는 것이다. 그러므로 그것들은 체계 내에서 체계적으로 배제, 억압되어 있는 요소들이지만, 또한 동시에 체계의 유지를 위해서 반드시 있어야만 하는 구성요소가 된다. 이처럼 의미작용 내에서 체계적으로 억압되고 배제되지만 그럼에도 결코 지울 수 없이 하나의 흔적으로서 체계 내 질서에 남아있는 이러한 요소들을 찾아내어 그에 고유한 자리를 부여하는 것이 바로 해체의 작업이다. 그리고 해체의 이러한 매체적 성격을 의미의 지속성이라는 사회성의 문제와 관련시켜 해명하는 것이 바로 증여이다. 증여 역시도 차이 나 텍스트, 문자기록처럼 사회 내 행위 주체의 의도나 의미 없이는 존재할 수 없는 것이지만, 또한 마찬가지로 행위의 의도라는 것이 항상 이미 그에 선행하는 타자의 응답을 요청한다는 의미에서 항상 의미 왜곡의 위험이나 모호화의 가능성을 내포하고 있는 것이다. 이로부터 기존의 사회성에 대한 설명이 사회라는 대상을 고정되고 주어진 것으로 설정했던 데 반해, 증여의 문제설정은 대상에 대한 주체의 의도를 인정하면서도, 주체의 타자로서의 대상에 의해 주체의 의미가 완전한 순환을 이루지 못함을 설명할 수 있다. 그러므로 이것은 사회라는 것이 주체의 합 이상으로서의 상징성이라는 관점에는 동의하는 것이나, 그러한 상징 자체가 또한 변형을 겪고 그로부터 의미 질서의 내적 안정성이란 것이 그 자체로는 유지될 수 없음을 의미한다. 이를 동시대 상황과 관련하여 연결지우는 것이 정의와 유령론이다. 즉 근대의 법적 주체를 넘어서는 것으로서의 정의는, 법을 기초지우는 정당화 담론이 자신의 근거없음을 금제와 허구적인 폭력의 서사를 통해 위장했으며 그를 통해 법이란 것이 자신의 타자로서의 신화를 배제함으로써만 성립되었음을 보여주는 것이다. 정의는 그러한 계몽의 자율적 판단에 내재하는 목적/수단성을 비판하면서, 목적성으로서의 수단이 아닌 순수 수단에 대한 관심에서 도출된 것이다. 이는 또한 근대 기술발달로 인해 출현한 하나의 중심이나 표상으로 환원될 수 없는 환영적 대중의 형상과도 상응한다. 벤야민의 기술 매체에 대한 논의는 이러한 목적이 아닌 순수수단을 정치화한 한가지 사례를 나타낸다. 유령론 역시 원격통신 기술의 발달과 사회주의권 체제의 몰락 및 자유 시장경제의 득세 상황에 대한 비판적 개입의 의미를 띠고있는 것이다. 유령론은 정신과 육체, 보편과 특수라는 이원론적 관념론과 목적론적인 이념에 대하여 비동시대적인 시간과 공간의 탈구를 주장하는 것이다. 이는 현실의 내적 모순을 인정한다는 점에서, 그리고 또한 보편적 해방의 경험을 추구한다는 점에서 현실에 대한 적극적 부정의 의미를 지니고 있다. 그러나 유령은 자신의 동일성을 가지지 않은 채 물질적 매체로서 기능한다는 점에서는 어떠한 실현될 이상도 가지고 있지 않은 것이다. 그러한 유령적 정체성의 원리를 구현하는 조직이 바로 '새로운 인터내셔널'이다. 이것은 더 이상 하나의 중심원리로 모든 것을 포괄하는 것도 아니고, 지리적 경계나 민족적 동일성에 고착되지도 않는 것이다. '새로운 인터내셔널'은 그것이 기존의 조직 형태로부터 어떤 원형을 찾는 것도 아니며, 또한 우리가 그를 향해 나아갈 미래의 상도 제시하는 것이 아니라는 점에서 지역적 수준과 세계적 수준에서 동시에 민주주의를 사고할 수 있는 '도래할 민주주의'의 모델이다. The aim of this dissertation is to elucidate mediatic feature of deconstruction of Jacques Derrida. In order to illuminate deconstruction as mediation, I concentrate on the in-betweenness of 'deconstruction', and 'text', 'writing', 'supplement' as inscription. These objects which is not a system of conceptor mere metaphors have the function of the prosthetic. Which is to say that writing is not a given element of signification system of sign, but nevertheless without it, the system can't maintain himself. Those prosthetics of material mediations thus has become a certain invisible visible constitutive elements. As if the experience of dejavu happened in ordinary life, we are forced to capture the chance of transformation in the reality when the prosthetic object inscribe itself in the system. Differance as the simultaneous spacing and temporisation of signification, text that recontextualizes reference system, and supplementary writing as inscribing machine are the examples of deconstuctive mediation par excellence. The characteristics of diffe´rance, text, writing, supplement that has been popular elements of early Derrida's thought are more developed in the process of sear ching for the ground of the sociu s or the social. The gift which Derrida has extracted from Marcel Mauss's The Gift means that there is not transcendental signified in the symbolic exchange between social members. That is to say, symbolicity it self can't operate the measuring guarantee of social value system. Rather, instability in the system or the exception in the rule is the very rule of the jurisdictional, political, social regulation system. The fact that the ambivalence of value which the gift has interiorly frustrated the intentional meaning of subject's agency is not a bad news. Because the rationality of free Subject or social structure is not any longer the final judge, from then on we can determine the lev el of judgement. Of course this does not mean the fragmented free-floating subjectivities. Bor rowing Derrida's expression, we must give the symbolic economy or the subject the chance. That is the virtues of thing modulating what Marcel Mauss has said of the gift. From this perspective, Derrida's readings of Walter Benjamin and Marx are read as the contemporary engagement of the conjuncture. Because the 'justice' and 'hauntology' criticize the modern subject-object representation of reality as well as the globalization ideology. The development of tele-communication technology and the collapse of previous socialism regime has influenced the geography of the political in the Right and the Left. And from this we are experiencing the crisis of the concepts of universality, internationality, emancipation etc.. I think that the dislocation of time and the messianic experience of emancipation to which Derrida has asserted through the spectrality and the 'new international' are the indispensable argument if we are to confront against the real-time experience of presence of the media and the present identity crisis. We can think the local and the global democracy at the same time only in the help of the mediatic operator named the 'new international.

不動産去來事故의 豫防對策에 關한 硏究

김현동 漢陽大學校 行政大學院 2004 국내석사

不動産이 극히 正常的으로 賣買 등을 통한 去來가 이루어진다면 더할 나위 없이 바람직하다고 할 수 있겠지만 현실은 時間이 경과함에 따라 不動産去來事液의 規模 등이 점차 增大되고, 知能化, 巧妙化되어 결국 이러한 問題들은 社會問題로 비화되어 社會經濟秩序가 紊亂해진다는 것은 불을 보듯 뻔 한 일이다. 이러한 시점에서 볼 때 法律的 側面에서는 現行 諸法令을 改正하거나 補完하여 去來事故 防止對策을 수립함으로써 公簿上에 등재된 內容은 누가 보더라도 眞賞한 權利關係가 明示되어 있음을 알 수 있도록 하고, 또한 이를 信賴하고 마음놓고 去來를 할 수 있도록 하여야 한다. 한편 社會制度的 側面에서도 去來事故를 豫防하기 위하여 去來 전에 權利分析士가 당해 去來物 伴에 관하여 철저한權利分析을 실시하여 權利 및 기타 事項에 있어서의 瑕疵 有無를 확인 한 후 거래 當事者에게 書面으로 通報하여 거래를 돕도록 하는 制度的 裝置와 去來時에 不可避하게 나타날 수 있는 損害에 대하여 確賞하게 그 損害를 補償하여 줄 수 있는 方案을 모색하여야 할 것이다. 이를 위한 法律的·社會制度的 側面에서의 改善方案을 다음과 같이 提示하였다. 첫째, 現行 不動産登記法상 登記에 公信力을 認定하여야 한다. 즉 無權利者로부터 양수한 權利를 取得하여 登記를 필한 경우에, 登記에 公信力을 諒定하지 않는다면 그 登記는 當然히 無效가 된다. 따라서 不動産 去來의安全을 위하여 登記에 公信力을 認定하여야 함은 더 이상의 說明이 필요 없을 것이다. 만약 登記의 公信力을 인정할 수 있으려면 앞에서 언급한 대로 公信力을 認定할 때에 發生할 수 있는 間題點등을 충분히 硏究 檢討하여 施行되어야 할 것으로 본다. 둘째, 不動産權利變動이 있는 경우에 실제 發生한 權利變動에 附合하지 않는 登記가 있게되면 登記簿는 그 본래의 機能을 발휘하지 못하고 不動産去來의 安全을 害하게 됨으로 어떤 登記의 申請이 있을 때에는 登記簿에 記載하기 전에 실제로 그 申請된 登記에 附合하는 지의 與否를 신중히 調査 내지는 審恣하는 制度가 있어야 한다. 즉, 위와 같은 制度가 없는 現實에서는 虛僞의 登記 내지 詐僞에 의한 登記가 행해질 危險이 크기 때문에 이를 是正하기 위한 방안으로는 登記原因 이 되는 法律行爲에 관하여 公的으로 認定할 수 있는 制度가 마련되어야 할 것이다. 즉 현재 不動産登記法이 登記申請에 要求하는 登記原因을 說明하는 書面은 단순한 私的인 證書이므로 證據力이 약하므로 節次의 迅速을 確保하면서 아울러 不實한 登記 내지는 虛僞의 量記發生을 막는 方案으로 登記原 因을 證明하는 書面에 대해 정부에서 인정하는 公證機關의 公證을 받는 制度가 마련되어야 할 것으로 본다. 셋째, 不動産 流通過程을 制度的으로 補完하더라도 法律的 去來事故는 發生할 수 밖에 없으며 이를 根絶시킬 수는 없는 것이므로 日本처럼 刑法에 不動産侵奪罪 條項을 新設하여 운용함으로서 不動産去來事故를 방지하는데 상당한 效果를 거둘 것으로 생각된다. 넷째, 不動産公示制度인 不動産登記簿와 地籍臺帳이 一元化되어야 한다. 現行 法體系에서는 不動産의 公示制度인 登記는 司法府에서, 地籍簿는 行政 府에서 관장하는 등 관장기구가 2원화되어 있다. 이는 不動産公示制度에 관 한 行政的인 側面에서 보면 人力, 經費등이 重複管理되고 있다는 問題點이 있고, 國民들의 立場에서 보면 위와 같은 事實이 더욱 不便할뿐만 아니라 不動産去來事情의 原因을 제공할 수 있는 빌미가 될 수 있으며, 不動産學 側面에서 보면 公示活動의 複雜性과 安定性 및 劃一性의 缺如로 不動産 行 政의 能率性이 沮害되고 있다. 그리하여 現在 推進되고 있는 登記및 地籍의 電算化 그리고 物的 偏性主意와 人的 偏性主意의 共存과 稅源捕捉의 容易點을 감안 할 때 하루 빨리 이들을 統合하여 一元化가 이루어져야 한다. 다섯째는 不動産去來時 不動産登記簿와 地籍簿를 確認하여도 發見할 수 없는 흠이나 公法上의 規制로 인한 問題가 發生할 수 있는 경우가 있으므로 이러한 問題가 發生하지 않도록 사잔에 豫防할 수 있는 對備策이 마련되어야 할 것이다. 따라서 대상 不動産의 買受人은 權利分析士에게 그 不動産物件의 法律的 技術的 安全性에 관하여 分析·評領를 의뢰하게 하고 이에 따라 權利分析士는 調査후 自己의 意見을 書面으로 提示하게 한다. 그러나 權利分析士의 意見에 대하여 依賴者는 權利分析의 結果를 保證하여 주기를 바라는 偏向이 있어 自然的으로 權利分析士 保證業이 필요하게 된다. 이 制度를 施行함으로써 대형 不動産 去來事故를 事前에 防止할 수 있을 것으로 본다. 여섯째, 不動産 仲介業法에는 公認仲介士가 仲介行爲를 함에 있어서 故意 또는 重大한 過失로 인하여 거래 當事者들에게 財産上의 損害를 끼쳤을 경 우에는 그 損害를 賠償하도록 할 것을 規定하고 있다(不動産仲介業法 制19條), 그러나 위와 같은 損害賠償을 確保하기 위해서는 公認仲介士가 財政保證人을 세운다든가 供託法에 의한 供託 또는 保證保險에 加入하는 방법도 바람직하나 保證保險에 一律的으로 가입토록 强制規定하여 손해에 대한 賠償이 確實히 保障되도록 하는 方案을 硏究하여 볼만한 價値가 있다고 생각한다. 설령 위와 같은 制度的인 補完이 完壁하게 갖추는 것도 重要하지만 最優 先的으로 先行되어야 할 것은 무엇보다도 不動産을 去來하고자 하는 個個人 이 不動産을 去來할 때 權利의 瑕疵 등 不動産 犯罪인 詐欺 등에 露出되는 등 去來事故의 틈이 없는지를 잘 살피고 不動産 專門家들과 相談을 하는 등 愼重히 判斷하여不動産 去來事故가 發生하지 않도록 各自가 徹底한 事前準 備를 갖추어야 할 것이다. The scale of real estate transaction accidents have become more and more serious, intelligent and sophisticated over time, and thus, they pose a serious social problem disturbing the social order as well as real estate transactions themselves. In order to prevent such real estate transaction accidents, the following reform measures are suggested; First, the current registry specified by Real Estate Registry Code should be legally effective. Namely, even if some one acquired a right to a real estate from a person without right to it but he or she has registered it with the registry, the registry will be invalid because it is not legally effective. For safe real estate transactions, it is needless to say to admit that the registry should be legally effective. Second, when a right to a real estate has changed to be registered but the change does not conform to the actual right, the registry will be invalid, too. In such a case, the safety of real estate transactions must be threatened. Hence, the current system needs to be reformed in such a way that the registry officials may be authorized to review whether the contents of an application for registry conform to the actual transaction or not. Third, the two real estate announcement systems or real estate registry system and cadastral registry system need to be integrated into a single system. Under the current legal systems, the real estate registry is administered by the judiciary, while the cadastral registry is managed by the executive. In other words, as far as the real estate announcement systems are concerned, labor and other costs are wasted, much more people's inconveniences and increasing causes for real estate transaction accidents. Fourth, even if a buyer carefully checks the real estate registry and cadastral registry, he or she may not find the defects covered by other public codes. Therefore, the current systems should be reformed in such a way that the buyer may ask a real estate analyst to assess the real estate in legal and technical terms, and then, the analyst may survey the real estate and thereupon, submit his or her opinions In written to the client. Sixth, accoring to the current Reak Estate Agency Business Code, if a public certified agent should blow a damage to the parties of a real estate transaction, he or she would compensate for the damage. (Article 190 of the Code). However, the agent should be allowed to suggest a financial guarantor or deposit some money with the court or subscribe to a surety insurance, and thereby, insure any damage for the parties concerned. Lastly, the current Real Estate Agency Business Code should be rewritten to obligate real estate transaction parties to use the offcial contract format. Currently, the practice is that real estate agents tend to prepare an actual contract based on actual prices to protect both parties' rights as well as a formal contact to help buyers or sellers to pay less income gain tax or acquisition tax. In order to prevent such tax evasions, real estate agents should be obliged to use the official contract formats numbered serially by the relevant administration. Even if the above reform measures should be pefectly taken, the remaining problem is that individuals engaged in real estate transactions should check any defects or possible frauds and consult real estate experts, if necessary, not to be victims of real estate transaction accidents.

임금채권보장기금의 적립금 적정규모와 제도발전에 관한 연구

김현동 건국대학교 2006 국내석사

영문초록 :Social interest in wage security is ever increasing since the IMF crisis in Korea and the role of wage guaranty fund to solve the wage delay problem out of a business failure is getting more significant. The purpose of this study is to analyze optimal reserving of the wage guaranty fund for its stable operation and also to make proposals for its development. Looking into the past cash outflows of wage guaranty fund, it is analyzed for an optimal level of the fund to be in the range of 1.5 ~ 2 times of the annual cash outflows. Systematic plan to enhance the fund security is also to be considered. Several proposals for enhancing the fund security include controls of moral hazard in payouts and effective ways of recovery

직무발명보상에 관한 연구

김현동 국민대학교 법무대학원 2007 국내석사

This thesis reports on how to pay a fee for employee inventions by dealing with them both for practical purposes and on paper. Recent technological innovation resulted in rapid increased inventions by employees in companies. Accordingly, the majority number of patent applications in Korea have not been individual inventions but been employee inventions. Also, it is really important to encourage employee inventions for technical improvement of the companies as well as nation. Therefore, appropriate efforts on inciting employees to increase inventions are required and one of them is resonable compensation. However, unlike the importance of them, the compensation for employee inventions is insignificant. So, the lawsuit cases against the companies by the employees who are dissatisfied with the amount of the compensation for employee inventions have started to increase. Therefore the purpose of the study is to examine the acts of patent law which describe resonable remuneration for employee inventions and to accurately predict the required basic guideline of compensation by analyzing the judicial rulings of several lawsuit cases.

정상인과 경직성 편마비환자에서 내외측 비복근의 건반사반응전위 비교

김현동 인제대학교 대학원 1997 국내석사

지식기반형 Dental Ceramic 온톨로지 구축과정에 관한 연구

김현동 서울대학교 치의학대학원 2009 국내석사

온라인 서비스 품질의 각 차원이 고객 만족에 미치는 상대적 영향에 관한 연구

김현동 서울대학교 대학원 2007 국내석사

포스트모던 시대의 한국교회 설교의 위기와 대한 : 이야기식 강해설교를 향하여

김현동 국제신학대학원대학교 2011 국내박사

“어떻게 하면 성경적인 설교를 할 수 있을까?” 이는 모든 목회자들이 가지고 있는 질문이다. 우리는 성경적인 설교가 단지 성경을 많이 인용한다거나 주석에 치중한다고 되는 것이 아님을 잘 알고 있다. 성경적인 설교란 본문(Text)이 외치는 소리(claim)가 선포(addressed)되어져야 한다. 왜냐하면 성경은 진리를 표명하는 사상이 아니라 살아서 움직이고 있는 하나님의 말씀이기 때문이다. 하나님의 말씀은 본문 안에 살아 있는 내용(content)이고, 본문은 그 내용이 담겨 있는 집(house)인 것이다. 하나님 말씀의 성격은 역동적이기 때문에 그 말씀은 언제나 사건(movement & event)이지 정적인 진리에 대한 정의의statement)가 아니다. 그러므로 설교가 성경적이려면 하나님의 말씀이 오늘의 회중 가운데서 다시 살아 역사해야 한다. 이를 ‘말씀사건’이라 부른다. 이런 말씀사건이 교회 안에서 이루어질 때, 비로소 하나님의 말씀이 올바르게 선포(proclaimed)되어진 것이며, 신자들의 삶에 구체적인 변화와 갱신이 일어나는 것이다. 한국 개신교의 정신 가운데 하나는 바로 이런 성경적 설교의 선포와 깊은 관련이 있다. 이런 설교에 변화의 바람이 불고 있다. 모던 시대의 이성에 강조를 두던 강해 설교에서 포스트모던 시대의 감성에 강조를 두는 이야기 설교로의 전환이 바로 그것이다. 북미에서는 신설교학(new homiletic)의 영향으로 이야기 설교가 그 절정에 달하고 있으며, 이런 이야기 설교가 한국에도 소개되어지고 있다. 말씀의 의미를 그대로 드러내려는 강해 설교에서 인간의 감성과 경험에 강조를 두는 이야기 설교로의 전환은 과연 바람직한가에 대한 고민을 하지 않을 수 없다. 인간의 감성과 경험에 강조를 둠으로써 성경의 권위가 사라질 수도 있고, 또한 성경의 의미를 왜곡시켜 버릴 위험성도 없지 않기 때문이다. 따라서 본 연구는 미래의 한국교회를 지탱해 갈 수 있는 설교학을 발전시키기 위한 하나의 시도로 한국교회 강단의 과거와 현재에 대한 신학적 성찰로부터 출발하여 미래를 위한 갱신방향을 제시하려는 목적을 지니고 있다. 한국교회 미래의 설교발향을 제시하기 위해 다양한 방법들, 예를 든다면 설교의 정치적 기능으로서 신학적 이슈를 제시할 수도 있으나, 여기서는 단지 청중과의 관계에서 설교의 형식과 관련하여 연구하는데 제한을 둘 수밖에 없다. 설교의 형식과 관련하여 우선적으로 한국 교회에서 설교되어져 왔던 설교학적 상황들을 고찰해 볼 것이다. 우선적으로 우리가 살고 있는 현대는 포스트모던 시대라고 불리워진다. 과연 이 포스트모던 시대에서 어떤 현상들이 나타나고 있는지를 살펴보면서, 이런 현상 가운데서 설교는 어떻게 변화를 경험해야 할 것인지를 위한 전초단계를 고찰 해볼 것이다. 그리고 한국교회의 설교의 변천사를 고찰해 보면서 오늘날의 설교의 문제점을 살펴보려 한다. 각 시대의 설교 상황과 주요 형식들을 확인하기 위해 다음과 같은 세 가지 질문들은 필연적이다. 즉, 한국교회의 강단에 도전을 준 각 시대의 청중의 문화적 상황은 무엇인가? 그 상황에 대한 설교자들의 반응은 무엇인가? 그리고 그 설교자들이 대안으로 제시한 설교형식에 대한 설교 신학적 비판은 무엇인가? 첫째로, 본 연구는 각 시대의 설교에 대한 도전을 준 청중의 문화적 상황을 다룬다. 한국교회 설교의 특징을 비교하고 분석하기 위한 적절한 접근방법은 각 시대마다 형성되고 있던 설교의 상황을 규정짓는 것에서 시작되어야 한다. 기독교가 시작된 이래로, 복음과 문화에 대한 교회의 반응은 설교를 통해 나타났다고 말할 수 있다. 기독교의 설교는 특정한 문화적 상황에 거하는 사람들에게 예수 그리스도의 복음을 전달하는 것이다. 이 말은 설교가 우선적으로 복음의 본질에 의해 영향을 받아야 하지만, 문화적 상황 또한 무시할 수 없다는 의미이다. 이렇게 설교가 언제나 청중의 특정한 문화적 상황을 전제하고 그 안에서 구체적으로 선포되는 이유는 청중이 자신들의 구체적인 삶을 향한 하나님의 말씀의 의미를 알고 싶어하기 때문이다. 이런 점에서 복음(메시지), 설교자, 청중(문화), 성령 등 설교사역을 구성하는 필수적인 요소들 가운데, 설교는 무엇보다 설교자와 청중 또는 청중이 처한 문화적 상황과 밀접한 상호관계가 있다. 둘째로, 청중의 문화적 상황으로부터 나온 도전에 대해 설교자들이 어떻게 반응했는지를 다룬다. 한국교회의 설교자들이 역사적으로 복음과 청중의 문화적 상황사이에서 일어나는 상호작용에 어떻게 반응했는지를 대표적인 설교방식인 강해설교와 이야기설교를 중심으로 살펴보고자 한다. 이것은 그 상호작용에 대한 대화식 접근 방식으로부터 강단의 새로운 설교방법들이 태동한다는 것을 전제하기 때문이다. 셋째로, 각 시대의 주요 설교형식에 대한 설교 신학적으로 비판한다. 설교신학은 설교자들로 하여금 청중의 문화적 상황에 대해 어떻게 설교할 것인지를 끊임없이 물어볼 것을 요구할 뿐 아니라, 또한 그들의 새로운 설교형식들이 얼마나 기독교적인 의식을 형성시키는 설교 본래의 목적과 역할에 충실한지를 평가하고 갱신되도록 인도하기 때문이다. 이것은 각 시대의 설교가 신학적 성찰을 통해 항상 도전을 받고 새로운 비전을 가지고 발전하였음을 전제하는 것이다. 이러한 고찰을 통해서 오늘날 강해 설교가 한국 교회의 대표적인 설교라는 사실이 드러날 것이며, 이런 강해 설교가 여러 가지 장점이 있지만, 그럼에도 불구하고 여전히 모더니즘적인 이성을 강조하는 설교라는 면에서 포스트모던 시대에서의 강해 설교가 갖는 한계를 드러낼 것이다. 그리고 포스트모던 시대에서 두드러진 현상으로 나타나는 이야기 설교에 대해서 또한 고찰해 보면서 개혁주의적 관점에서 그 장점과 단점을 고찰해 보면서 이야기 설교가 갖는 한계점도 고찰해 볼 것이다. 그러면서 본 연구는 포스트 모던시대(post-modern)에서 강해설교의 장점과 이야기 설교의 장점을 접목하여 한국 교회 강단에 적합한 ‘이야기식 강해설교’라는 새로운 설교의 형식을 도출해 내려고 한다.