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김연진 우석대학교 교육대학원 2016 국내석사
ABSTRACT A Study of Teaching English through Culture Education Kim, Yeon-Jin Major in English Education Graduate School of Education Woosuk University Language and culture have been integrated and inseparably related to each other. So, we should learn not only language but also the culture of the society where it is spoken to communicate with foreigners successfully and fluently. Especially, it is very important to learn culture through English textbooks as one of the essential parts of English education as we have learned English in EFL situation of Korea. Therefore, I analyzed cultural contents in the 9th revised National Curriculum textbooks for the third grade students in middle school. The results from this study are as follows: First, the 13th topic such as art and literature showed the highest ratio of 12.75% among 19 topics in the revised National Curriculum for English education released in 2009 . But there were no contents of the 17th topic such as patriotism, peace and reunification. Second, there were various cultural contents in the revised textbooks. It is considered very helpful in increasing students' motivation and interest in English to learn and understand various cultures. Third, 13 textbooks of 14 included cultural contents in the supplementary 'culture tips' section. But some of the textbooks included just questions and asked students to search the culture for themselves on the internet. They showed the lack of cultural contents and it is necessary to make up for better and more interested culture tips to motivate students. Fourth, the result from study of culture types showed 27.27% of material culture, 32.72% of behavioral culture and 40.00% of spiritual culture which takes top of the rank. In conclusion, this study suggests that language and culture should be integrated and taught together in teaching students English and that culture contents of textbooks be developed systematically based on the national policy. Also, it is necessary that teachers realize the importance of culture education, get training courses about culture education and explore various culture contents for culture education.
이 논문은 “봉산탈춤과 처용무에 내재된 구나성”에 관해 탐구하였다. 구나(驅儺)는 역귀를 몰아내는 일 또는 그를 위한 의식행위를 말한다. 봉산탈춤과 처용무는 역귀를 몰아내는 의식으로 연행된 ‘가면무’라는 공통점을 가지고 있다. 봉산탈춤과 처용무에 내재된 구나성을 파악하기 위해서는 춤에 사용된 가면, 복식 그리고 춤동선 등을 고찰할 필요가 있다. 말하자면, 봉산탈춤과 처용무의 기원과 변천과정에 관한 역사적 연구는 문헌 연구를 통해 밝히고, 춤의 동선과 몸의 움직임에 대한 탐구는 문헌과 영상자료 등을 종합하여 분석하는 것이 요구된다. 첫째, 봉산탈춤은 전체7과장 중 1과장의 사상좌춤, 2과장의 팔목중춤, 4과장의 노장춤의 가면과 복식의 색을 통해 오행의 상징성을 부여하여 인물의 성격을 파악할 수 있다. 사상좌는 탄생과 무(無)의 상태를 의미하며, 봉산탈춤의 시작을 알리고 사방신에게 예를 갖추고 무사를 기원한다. 4명의 상좌들은 사계절을 나타내며, 사방대형에서 상대, 상배하며 배례하는 모습은 음양오행의 순환원리를 통해 나쁜 기운을 물리치는 것을 나타낸다. 우리는 이것을 통해 사상좌춤의 구나성을 발견할 수 있다. 팔목중과 취발이의 가면은 붉은 색을 띄는데, 붉은색은 양기의 색으로 불을 상징하며 음기인 귀신을 물리친다는 음양론에 근거한다. 팔목중의 청·적·황·흑·백을 포함한 오방 정색과 간색의 배치는 만물의 조화를 표현한 것이다. 이를 통해 액을 피하고 복을 받고자하는 벽사진경의 염원이 담겨있음을 알 수 있다. 반면에 노장의 가면과 복색은 검정색을 띄는데, 검정은 음(陰)의 색으로 수(水)에 해당하며, 겨울을 상징한다. 봉산탈춤의 춤동선에 내재된 구나성은 사상좌춤의 춤대형과 팔목중춤의 춤구조를 통해 나타난다. 사상좌춤은 한 원에서 출발하여 다시 그 원으로 돌아가는 순환구조를 가지고 있다. 이것은 1과장에서 색과 복식을 통해 찾을 수 있는 벽사적 기능이 춤의 대형을 통해서도 드러난다는 것을 의미한다. 팔목중춤에서 구나성은 첫 목중을 시작으로 여덟 명의 목중들이 한 명씩 차례로 등·퇴장하는 춤의 구조와 팔목중들이 뭇동춤을 추며 원으로 회무(回舞)하여 퇴장하는 구조의 자연 순환성에서 드러난다. 말하자면, 팔목중춤은 첫 목중이 등장한 다음 뒤이어 차례대로 나머지 목중들이 등장하는 1:1구조를 보여주다가 마지막에 뭇동춤을 추며 회무(回舞)하며 퇴장하는 구성을 갖고 있다. 팔목중들의 회무는 처용무에서 발견되는 자연모방 순환을 기초로 하는 구나성을 공유하고 있음을 대변한다. 둘째, 처용무에 내재된 구나성은 가면과 복식 그리고 춤동선에서 살펴볼 수 있다. 처용 가면의 구나성은 붉은 색깔, 사모에 달린 복숭아와 복숭아 가지에서 찾을 수 있다. 또한 처용무의 오방색 복식은 오행사상을 표현하고 있으며, 우리 춤에 투영된 오행사상이 벽사적 의미를 담고 있다는 점에서 구나성을 보여주고 있다고 분석할 수 있다. 차용무는 황을 중심으로 청 · 적 · 황 · 흑 · 백의 다섯 처용이 원에서 시작하여 원으로 돌아가는 일정한 구조를 가지고 있다. 원형으로 시작하여 원형으로 끝나는 처용무의 이러한 구조는 끊임없이 반복되는 순환을 보여준다. 처용무는 자연에 순응하고 그것을 받아들이는 섭리가 내포되어있으며, 오행의 질서 속에서 상생하고 상극하는 관계를 보여준다. 처용무는 가면과 복식에서 뿐만 아니라 춤의 구성 형식까지 벽사진경의 염원이 내포되어 추어진 춤이라고 할 수 있다. 봉산탈춤은 단옷날이나 중국 사신을 영접할 때 추던 춤이며, 처용무는 섣달그믐 나례 때와 잔치를 끝낼 때 주로 추던 춤이다. 벽사진경은 사귀를 쫒고 경사로움을 맞이하는 것인데, 나례는 그 축귀의례의 명칭이다. 봉산탈춤과 처용무는 구성형식 또한 순환하는 종시를 형상함으로서 벽사진경의 염원을 모방했다. 이와 같은 분석을 통하여 봉산탈춤과 처용무의 춤동선에 나타나는 자연의 순환구조가 춤의 중요한 양식으로서 구나성을 보여주고 있다는 것을 발견할 수 있다.
음악줄넘기 참여자의 자아존중감이 재미거리와 학교생활적응에 미치는 영향
김연진 조선대학교 교육대학원 2014 국내석사
There are few researches to identify the relationship between self-esteem and fun elements and school adjustment in music jump rope participants attending middle school. This study attempted to improve self-esteem and fun elements through a music jump rope to provide theoretical basic information necessary for a basic strategy to develop educational programs which help successful school life by preventing school maladjustment and improving adjustment. It is very meaningful to generally examine how participation in music jump rope has effects on adolescents' self-esteem, fun elements, and school adjustment factors. Therefore, the purpose of this study is to examine the relationship between self-esteem and fun elements and school adjustment, use it as basic information for efficient coaching of a music jump rope, and provide scientific and empirical information. The subjects of this study were 400 middle school students residing in Gwangju Metropolitan City. After the pre-test by non-probability sampling(convenience sampling), the final subjects were selected using systematic stratified cluster random sampling. For the sampling procedure of the subjects, the sampling framework was made in middle schools located in Gwangju Metropolitan City and boys' school(n=2), girls' school(n=2) and coeducational school(n=2) were selected in Dong-gu, Seo-gu, Name-gu, Buk-gu, and Gwangsan-gu using a table of random numbers. 400 questionnaires were distributed and the unreliable data with double or no answers were excluded from data analysis. Finally, 349(boys 216, girls 133) were used for the final analysis via the removal of extreme value using a statistical method. The research instrument of this study was a questionnaire survey. Valid variables for the purpose of study were used among instruments which were tested for reliability and validity in previous studies at home and abroad. The questionnaire consisted of demographic characteristics, self-esteem, fun elements, and school adjustment items. This researcher and an assistant researcher directly visited the subject schools and explained the purpose and administration method of the questionnaire to examine the relationship between self-esteem and fun elements and school adjustment in music jump rope participants. The questionnaire was completed by the self-administering method. For the response results returned by the data collection method of this study, questionnaires with insincere answers and unreliable data with double or no answers were excluded from data analysis. Exploratory factor, correlation, and standard multiple regression analysis was conducted to analyze only reliable data. Then Cronbach's α coefficient was used to test the internal consistency reliability. The SPSS/PC Window 18.0 Version statistical package program was used for data analysis. Detailed data processing was as follows for the purpose of this study. First, standard multiple regression was conducted to examine the effects of self-esteem on fun elements in music rope jump participants. Second, standard multiple regression was conducted to examine the effects of self-esteem on school adjustment in music rope jump participants. Third, correlation analysis was conducted to examine the relationship between self-esteem and fun elements and school adjustment in music jump rope participants. The analysis of the relationship between self-esteem and fun elements and school adjustment in music jump rope participants through study methods and procedures as mentioned above suggests the following results. First, self-esteem had a significant effect on fun elements(physical․mental health, achievement through competition, free class, and fostering sociality) in music rope jump participation. Second, self-esteem had a significant effect on school adjustment(to peers, classes, teachers, and school rules) in music rope jump participation. Third, the partial correlation was found between self-esteem and fun elements and school adjustment in music jump rope participation. 중학생의 음악줄넘기 프로그램 참여에 따른 자아존중감, 재미거리, 학교생활적응에 대해 선행연구가 미비한 실정이다. 본 연구는 음악줄넘기를 통해 청소년들의 자아존중감과 재미거리를 통해 학교생활부적응을 예방하고 적응력을 높여, 성공적인 학교생활을 할 수 있도록 도울 수 있는 교육프로그램 개발을 위한 기초전략에 필요한 이론적인 기초자료를 제공하고, 청소년의 음악줄넘기 프로그램에 참여함으로써 자아존중감, 재미거리, 학교생활적응 요인에 어떠한 영향을 미치는가를 종합적으로 규명하는 것은 매우 의미있는 연구라 판단되며, 본 연구는 중학생 체육수업시간의 음악줄넘기 참여에 따른 자아존중감이 재미거리와 학교생활적응의 관계를 규명하고 이를 확인하여 효율적인 음악줄넘기 지도를 위한 기초자료로 활용하고, 과학적이고 실증적인 자료를 제공하는데 그 목적이 있다. 본 연구의 대상은 광주광역시에 소재한 중학생 400명을 모집단으로 선정하였다. 비확률추출법 중 편의표집법(convenience sampling)을 통하여 사전조사를 실시한 후 유층집락무선표집법(systematic stratified cluster random sampling)의 방법을 이용하여 최종 연구대상 표본을 추출하였다. 연구대상자의 추출절차는 광주광역시 중학교를 대상으로 표집틀(sampling framework)을 작성한 다음, 난수표를 이용하여 동구, 서구, 남구, 북구, 광산구 별로 남학교 2개, 여학교 2개 남녀공학 2개 학교를 선정하여 400부를 배포하였으며 이중 응답 내용이 부실하거나 무기입 자료는 분석에서 제외하였다. 통계적 방법을 이용하여 극단치 제거 절차를 거쳐 최종분석대상은 349명(남 216명, 여133명)이며, 본 연구의 조사도구는 설문지이며 국내․외 선행연구에서 이미 질문지의 신뢰도 및 타당도 검증을 실시하여 사용된 도구 가운데 본 연구의 목적과 내용에 타당한 변인을 사용하였으며, 질문지는 인구통계학적 특성, 자아존중감, 재미거리, 학교생활적응을 측정하는 문항으로 구성하였다. 음악줄넘기 참여자의 자아존중감이 재미거리와 학교생활적응에 미치는 영향을 규명하기 위하여 본 연구자가 연구대상자의 해당학교를 보조연구원과 직접 방문하여 조사대상자에게 설문의 목적과 기입 방법을 설명해준 뒤 자기평가기입법(Self-administering method)으로 설문지를 완성하는 방법을 사용하였다. 본 연구에서 회수된 질문지 가운데 불성실하게 기입했거나, 이중기입 및 무기입 자료와 신뢰성이 없다고 판단되는 자료는 분석대상에서 제외하고 신뢰성이 있다고 판단되는 자료를 분석하기 위하여 탐색적 요인분석, 상관관계분석, 다중회귀분석을 실시하였고, 설문항목의 내적 일관성에 의한 신뢰도 검증하기 위해 Cronbach's α계수를 이용하였다. 본 연구에서 자료 분석은 SPSS 18.0의 통계프로그램 패키지를 사용하였으며, 본 연구의 목적에 따라 구체적인 자료처리 방법은 다음과 같다. 첫째, 음악줄넘기 참여자의 자아존중감이 재미거리에 미치는 영향을 표준다중회귀분석을 실시하였다. 둘째, 음악줄넘기 참여자의 자아존중감이 학교생활적응에 미치는 영향을 표준다중회귀분석을 실시하였다. 셋째, 음악줄넘기 참여자의 자아존중감, 재미거리, 학교생활적응의 관계를 규명하기 위하여 상관관계분석을 실시하였다. 이상의 연구목적과 연구방법의 절차를 통하여 음악줄넘기 참여에 따른 자아존중감이 재미거리와 학교생활적응을 분석한 결과 다음과 같은 결론을 얻었다. 첫째, 음악줄넘기 참여에 따른 자아존중감이 재미거리(신체적․정신적 건강유지, 경쟁을 통한 성취감, 수업의 자유로움, 사회성 함양)에서 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 음악줄넘기 참여에 따른 자아존중감이 학교생활적응(교우관계, 학교수업, 교사관계, 학교규칙)에서 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 셋째, 음악줄넘기 참여에 따른 자아존중감, 재미거리, 학교생활적응의 상관관계는 부분적으로 상관관계가 있는 것으로 나타났다.
The goal of immune cell-based cancer therapy is to eliminate cancer cells through the transfer of ex vivo expanded and activated immune cells. Cytokine-induced killer (CIK) cells are ex vivo expanded T cell mixture with proven anticancer activity in vitro and in vivo. In the presence of immobilized anti-CD3 antibody and IL-2 for 14 days, mouse splenocytes changed to heterogeneous CIK cell population, which comprised 97% CD3+, 86% CD8+, 7% CD4+, 25% CD3+NK1.1+, and 30% CD8+NK1.1+. Although CD3+NK1.1+ cells were rare in fresh human peripheral blood mononuclear cells, they could expand more than 1,000-fold on day 14. Ex vivo proliferation of splenocytes was critically dependent on IL-2 concentration and cell density, in that IL-2 was required at least 750 U/ml and cell number was maintained at one or two million cells per milliliter during the cultivation. CIK cells strongly expressed IFN-γ and IL-2, moderately IL-4 and TNF-α, but not IL-1β, IL-5, and IL-10. Compared with purified T cells, CIK cells also expressed lower levels of adhesion molecules, such as L-selectin and CD49d, and chemokine receptors, such as CCR7 and CXCR4. It was resulted in less trafficking of CIK cells to lymph nodes than purified T cells did, which was determined by confocal microscopic and flow cytometric analysis. The data shown here demonstrated that inappropriate trafficking of CIK cells to lymph nodes might be one of the hurdles for in vivo application of CIK cell therapy, and suggest that L-selectin, CD49d, CCR7 and CXCR4 might be good targets to increase CIK cell trafficking to lymph nodes.
도축장 및 농장에서 살모넬라 오염 현황 및 균주 특성 분석
도축장 및 농장에서 살모넬라 오염 현황 및 균주 특성 분석 육류 소비의 증가와 함께 가축 생산 및 소비자 노출의 변화에 따라 살모넬라를 제어하는 방법도 변화가 필요하게 되었다, 하지만 이를 위한 기본 자료인 도축장과 농장에서의 살모넬라 오염 현황과 혈청형 특성에 대한 연구는 아직 미비한 상태이다. 이에 따라, 본 연구는 2019년 경기도 남부 도축장에서 출하된 소, 돼지, 닭의 도체와 분변 그리고 농장에서 병성 판정을 위해 제출된 시료(이하 임상시료)에서 분리된 살모넬라의 오염 현황과 혈청형 특성을 분석하였다. 2019년 2월부터 11월까지 경기도 남부지역의 도축장에서 수집한 717건(도체 332건, 분변 385건)과 농장에서 수집한 임상시료 52건, 총 769건(닭 538, 소 124, 돼지 107건)의 시료가 수집되었으며, 이 중 살모넬라는 85건(11%), 10개의 혈청형이 분리되었다. 살모넬라 85건 중 71건, 10개의 혈청형 중 9개의 혈청형이 닭에서 분리되었으며 살모넬라의 대부분이 닭에서 확인되었다. 도축장에서 채취한 시료 717건 중 살모넬라는 59건(8%)에서 분리되었으며, 도체 시료에서 살모넬라가 분리되는 비율이 분변 시료보다 평균 3.25배 많은 것으로 확인되었다. 주요 혈청형은 S. Enteritidis 19건, S. Typhimurium 10건, S. Albany 10건, S. Virchow 8건, S. Kentucky, S. Takoradi, non-typable 각각 4건 순이었다. 임상시료 52건은 경기도 화성지역의 급성 설사 증상이 나타난 어린 소, 돼지, 닭에서 수집되었으며, 살모넬라가 확인된 26건(50%)이 모두 닭으로 확인되었다. 임상시료의 살모넬라 주요 혈청형은 S. Westhampton 16건, S. Enteritidis 4건, S. Agona, S. Montevideo 각각 3건 순이었다. S. Enteritidis 외에 도축장과 임상시료에서 중복되는 혈청형은 없었으며, 살모넬라 분리 시기는 하절기인 5~9월 사이에 집중되는 것으로 확인되었다. Prevalence and characteristics of Salmonella spp. isolated from slaughterhouse and farm With the increase in meat consumption, there is a need for changes in controlling Salmonella due to changes in livestock production and consumer exposure. However, research on the contamination status and serotype characteristics of Salmonella in slaughterhouses and farms, which are essential data for this purpose, is still lacking. Therefore, this study analyzed the contamination status and serotype characteristics of Salmonella isolated from carcasses and feces of cattle, pigs, and chickens shipped from slaughterhouses in the southern region of Gyeonggi Province, as well as clinical samples submitted for pathogenic determination from farms. A total of 769 samples (538 chicken, 124 cattle, 107 pigs) were collected from slaughterhouses in the southern region of Gyeonggi Province from February to November 2019. Among them, 85 samples (11%) were confirmed to be Salmonella, with 10 serotypes isolated. Out of the 85 Salmonella isolates, 71 were from chickens, and 9 out of the 10 serotypes were isolated from chickens, indicating that the majority of Salmonella was found in chickens. Among the 717 samples collected from slaughterhouses, Salmonella was isolated from 59 samples (8%), and the ratio of Salmonella isolation from carcass samples was, on average, 3.25 times higher than that from fecal samples. The major serotypes identified were S. Enteritidis (19 samples), S. Typhimurium (10 samples), S. Albany (10 samples), S. Virchow (8 samples), S. Kentucky, S. Takoradi, and non-typable serotypes, each with 4 samples. A total of 52 clinical samples were collected from young cattle, pigs, and chickens in the Hwaseong area of Gyeonggi Province, exhibiting acute diarrhea symptoms. Among these clinical samples, 26 (50%) were confirmed to be Salmonella, all of which were isolated from chickens. The major serotypes of Salmonella in clinical samples were S. Westhampton (16 samples), S. Enteritidis (4 samples), S. Agona, and S. Montevideo, each with 3 samples. There were no overlapping serotypes between slaughterhouse and clinical samples, and the isolation of Salmonella was concentrated in the summer season between May and September.
관상동맥질환자의 질병인식, 사회적 지지와 자가간호의 관계
본 연구는 관상동맥질환자의 질병인식, 사회적 지지와 자가간호의 관계를 파악하기 위한 서술적 상관관계 연구이다. 본 연구의 대상자는 경기도 소재 H 대학병원에서 협심증이나 심근경색증을 진단받고 관상동맥중재술을 시행하고 퇴원 후 경과관찰을 위해 순환기 내과 외래에 방문한 환자 171명을 대상으로 하였으며, 2022년 7월 29일부터 10월 26일까지 설문지를 이용하여 자료를 수집하였다. 질병인식은 Weinman 등(1996)이 개발하고, Moss-Morris 등(2002)이 개정한 질병지각 도구(Illness Perception Questionnaire-Revised, 이하 IPQ-R)를 최민경, 윤상석과 오지향(2016)이 한국어로 번역한 도구를, 사회적 지지는 Enhancing Recovery in Coronary Heart Disease patients (ENRICHD) 연구자들(2000)이 개발한 ENRICHD Social Support Instrument (ESSI)의 도구를 신나연(2015)이 번역한 도구를, 자가간호는 Dickson 등(2022)이 개발한 Self-Care of Coronary Heart Disease Inventory (SC-CHDI) 도구를 박진희 등(2023)이 번역, 역번역한 도구를 사용하여 측정하였다. 수집된 자료는 빈도와 백분율, 평균과 표준편차, t-test, ANOVA, Scheffe’s test, Pearson’s correlation을 통해 분석하였다. 본 연구의 주요결과는 다음과 같다. 1. 대상자의 질병인식은 평균 121.58±14.14점, 사회적 지지는 평균 24.60±5.12점, 자가간호유지는 평균 71.12±13.71점, 자가간호감시는 평균 73.75±15.58점, 자가간호관리는 평균 77.22±15.19점이었다. 2. 대상자의 인구사회학적 및 질병관련 특성에 따라 자가간호의 차이를 분석한 결과, 월평균 소득에 따라 자가간호감시가 통계적으로 유의한 차이가 있었으나, 자가간호유지와 자가간호관리는 유의한 차이가 없었다. 3. 대상자의 자가간호유지는 질병인식 총점과 유의한 양의 상관관계를 보였고, 질병인식 하위영역 중 개인적 조절, 치료적 조절, 이해도와 유의한 양의 상관관계를 보였다. 자가간호감시는 질병인식 총점과는 통계적으로 유의한 상관관계가 없었으나, 질병인식 하위영역 중 치료적 조절과 유의한 양의 상관관계를 보였다. 자가간호관리는 질병인식 총점과 유의한 양의 상관관계를 보였으며, 질병인식 하부영역 중 개인적 조절, 치료적 조절과 유의한 양의 상관관계를 보였다. 한편, 자가간호유지와 자가간호감시, 자가간호관리 모두 사회적 지지와 통계적으로 유의한 상관관계를 보이지 않았다. 이상의 연구결과를 바탕으로 관상동맥질환자의 질병인식과 자가간호의 상관관계가 확인되었다. 이에 관상동맥질환자의 자가간호 향상을 위해서 임상현장에서 질병인식에 관심을 기울여 치료를 제공해야 할 것이다. 또한 관상동맥질환자의 자가간호를 향상시킬 수 있는 중재프로그램 개발 및 적용이 필요하다. This study is a descriptive correlational study to understand the relationship between illness perception, social support, and self-care in patients with coronary artery disease. The subjects of this study were 171 patients who were diagnosed with angina or myocardial infarction at H University Hospital in Gyeonggi Province, underwent coronary artery intervention, and visited the outpatient department of cardiology for follow-up after discharge. The data was collected from July 29 to October 26, 2022 using a questionnaire. For illness perception, we utilized the Korean version of the Illness Perception Questionnaire-Revised (IPQ-R), which was developed by Weinman et al. (1996), revised by Moss-Morris et al. (2002), and translated into Korean by Choi Min-Kyung, Yoon Sang-Seok, and Oh Ji-Hyang (2016). For social support, we used the Korean version of the ENRICHD Social Support Instrument (ESSI), developed by the Enhancing Recovery in Coronary Heart Disease (ENRICHD) researchers (2000) and translated by Shin Na-Yeon (2015). For self-care, we used the Korean translated and back-translated version of the Self-Care of Coronary Heart Disease Inventory (SC-CHDI), developed by Dickson et al. (2022) and translated by Park Jin-Hee et al. (2023). The collected data were analyzed through frequency and percentage, mean and standard deviation, t-test, ANOVA, Scheffe’s test, and Pearson’s correlation. The main results of this study are as follows. 1. The mean score on the illness perception of subjects was 121.58±14.14 points, the mean score on the social support of subjects was 24.60±5.12 points, the mean score on the self-care maintenance of subjects was 71.12±13.71 points, the mean score on the self-care monitoring of subjects was 73.75±15.58 points, and the mean score on the self-care management of subjects was 77.22±15.19 points. 2. When analyzing the differences in self-care according to the general characteristics of the subjects, there was a statistically significant difference in self-care monitoring according to the average monthly income, but there was no significant difference in self-care maintenance and self-care management. 3. The subjects' self-care maintenance showed a significant positive correlation with the total illness perception score and subdomains of illness perception such as personal control, treatment control, and coherence. Self-care monitoring did not show a statistically significant correlation with the total illness perception score, but it showed a significant positive correlation with the treatment control subdomain of illness perception. Self-care management showed a significant positive correlation with the total illness perception score and subdomains of illness perception such as personal control, treatment control. Meanwhile, self-care maintenance, self-care monitoring, and self-care management did not show a statistically significant correlation with social support. Based on the research results, the correlation between illness perception and self-care in patients with coronary artery disease has been confirmed. Therefore, clinical fields should pay attention to illness perception to provide treatment for improving.
남성 육아휴직제도를 통한 젠더체계 메커니즘과 변화에 관한 연구 : '보편적 돌봄'의 가능성을 중심으로
This study explored potential changes to the gender system towards a universal carer model by focusing on the changes of men's perception on the traditional division of labor through use of parental leave. The analysis was conducted through in-depth interviews with 8 couples whose husbands had taken more than 3 months of parental leave. According to 'gender system' theory, the gender system can be changed when inconsistencies in the social or cultural system develop falling the degree of social and cultural integration. Changes can take place because inconsistencies encourage social actors to try to bring out change and negotiation with the existing gender system. The approach of this theory has been mainly focused on the patterns of women's participation in paid work, placing the newly-risen cultural debates on the core mechanism of the changes of the gender system. In fact, with women's access to paid work increasing, there has been mounting cultural expectations upon fathers' active involvement in caring and household chores. Some research has proven the recent changes of fathers' perceptions about a good father's role, called 'new fatherhood'. However, other research at the same time indicated that the cultural demands on the changes of men's gender role has not directly dragged men out of the traditional gendered division of labor, called 'stalled-revolution'. If we consider 'doing gender' and 'gender performance' theory, which insisted that gender identity can be identified by what they do and perform in their daily lives, it cannot be guaranteed that the new cultural notions about the fathers' role have been playing a decisive role in changing the gender system. That is because the newly-risen cultural ideas are not yet well established, and often fail to urge men to truly perform their new role as a main caregiver due to the existing stereotype on traditional gender role. This study, therefore, highlights the importance of societal institutions as the mechanism of change in the gender system by analysing fathers' experience of parental leave. The result of this study showed that the fathers who took parental leave ended up establishing their new identity as a caregiver and accepting labor of caring and household chores as a task which both genders have to conduct together despite the confusion and dilemma as a breadwinner from cultural barriers at the early stage. The major findings of this study are presented as below. First, fathers faced 'cultural lag' when they decided to use parental leave and persuaded male co-workers and their parents. Male coworkers showed their doubts regarding fathers' decision saying that 'it is not manly', 'don't take it as a big deal', 'do you really think that your involvement is helpful to your child and wife?' and so on. Parents also did not understand or undervalued their sons' decision. Constant appeasement shook fathers' determination and made them have second thoughts about the meaning of their decision. This result indicated that there are still large cultural barriers which restrict men to equally participate in private childcare even though it is believed that new fatherhood has risen and influenced men's perception on father's role. Second, fathers found potential benefits as a main caregiver saying that parental leave gave them an opportunity to get trained as a carer. Fathers' experiences of nurturing their children all day for more than 3 months help couples share the information about their child, giving fathers the same priority over child-related issues, which used to be taken by mothers. In addition, related to fathers' doubts on their decision at the early stage, they ended up criticizing other men's care for their children, calling it as 'excuses', 'just pretending to care', 'illusion', 'snobbiness' and so on. They said that they realized that men tend to believe that they have been actively participating in nurturing their children although their actual contribution was extremely low. These changes mean that the use of parental leave can motivate men not only to actively take part in caring, but also to discover the true meaning of caring in spite of the restriction of 'cultural lag'. Third, going through a hard time during parental leave, fathers realized that 'care' cannot be only the women's task anymore and started understanding how hard it could be for women to take care of their children at home all day alone. The extension of understanding appeared as a form of reciprocal patterns on household chores and caring. Furthermore, fathers' perspectives on the division of labor have changed. One of them said that four people are required during parental leave and some of them considered the household chores and caring as something 'you might not be able to know if you do not experience in person', not as something I have to 'help'. This result can be said that fathers ended up making the barrier between the traditional division of labor useless and meaningless by expanding the scope of their 'gender performance' through the use of parental leave. Even though conducted based on 8 couples' interviews, this study carries significance in that it reveals the importance of institutional support for changes in gender system. The changes in fathers taking parental leave indicate the possibilities of changes in the traditional gendered division of labor. Given that only a small number of men have taken parental leave in Korea, the institutional efforts to extend its benefit and effectiveness should be exerted to take a step towards a more egalitarian division of labor. 본 논문은 젠더체계 내 가장 평등한 모델로 평가되는 ‘보편적 돌봄 제공자’로의 변화 가능성을 탐구하기 위해 남성 육아휴직 제도를 사용한 맞벌이 부부 8쌍을 대상으로 심층면담을 진행한 다중사례연구이다. 젠더체계 연구는 그동안 사적 영역에서 돌봄의 주체였던 여성들의 노동시장 참여와 그에 따른 돌봄 형태에 초점을 두고 젠더문화를 통한 성별 분업 모델의 변화에 대해 설명한다. 젠더체계적 관점은 분명 남성행위자의 돌봄 참여를 바탕으로 한 ‘보편적 돌봄자 모델’까지를 논의의 범주로 포함하고 있지만, 젠더문화를 통한 여성의 지위 변화에 초점을 두고 있어 남성행위자에 대한 젠더제도의 영향은 충분히 설명하지 못하는 한계를 지닌다. 따라서 본 논문은 남성 행위자의 인식에 영향을 미칠 수 있는 젠더제도의 개입 필요성을 탐구하기 위해 ‘젠더행하기’ 및 ‘젠더수행’ 이론 논의를 함께 살펴보고 있다. 심층면담은 2012년 11월부터 2013년 4월까지 진행되었다. 연구대상자들은 3달 이상 ‘육아’만을 위해 남성 육아휴직 제도를 신청한 30-40대로, 보편적 생계부양 모델에 해당하는 핵가족 형태의 맞벌이 부부이다. 남녀 모두 학사 이상의 학위를 소지하고 수도권 일대 거주 중인 부부들로 이전 연구참여자와 세부 직종이 겹치지 않도록 선정하였다. 연구결과에 따르면 남성들의 돌봄 노동에 대한 적극적인 참여는 ‘새로운 아버지상’에 대한 새로운 문화적 가치의 등장에도 불구하고 여전히 남성을 주된 소득자로 상정하는 기존의 젠더문화에 의해 제약받고 있었다. 남성 육아휴직자들은‘어쩔 수 없는 상황’에 대한 대처방식으로서 육아휴직을 선택하였고, 결정 과정에서 주변 남성들과 부모의 반대에 부딪혀야 했다. 연구참여자들의 주변 남성들은 스스로 아버지의 돌봄 행위의 질에 대해 저평가하였으며, 부모 역시 아들의 육아휴직 결정을 ‘유난’한 행위로 해석하며 제도사용에 반대하였다. 육아휴직을 결심한 남성들은 이와 같은 주변의 반응으로 인해 자신들의 결정에 대해 의구심을 갖게 되었다. 또한 육아휴직 동안 겪게 된 소수자로서의 문화적 소외감으로 심리적 고충에 시달려야 했으며, 이러한 어려움을 해소할 수 있는 문화적 장치가 없다는 사실이 남성들의 육아를 더 어렵게 만들고 있었다. 그러나 남성들은 육아휴직을 통해 결국 아버지로서 정체성을 확립하고돌봄의 정의를 재구성하게 된다. 또한 여성의 입장에서 사회를 바라보게 되었으며, 이를 통해 가정 내 성별 분업에 대한 경계가 완화되는 변화가 나타난다. 육아와 가사에 대한 전적인 참여가 더 이상 자신의 남성성을 훼손하는 여성성의 삼투가 아닌 ‘겪어 보고 나니 함께 해 나가야 할 일’로서 새롭게 정립된 것이다. 이와 같은 변화는 휴직 기간 동안 육아에 전적으로 참여함으로써 그동안 주 소득자로서의 활동에서 돌봄의 주체로서 젠더 수행 범위를 확장시킨 결과이다. 젠더문화의 변화가 돌봄의 적극적인 실천과 직결되지 않고 있는 반면 젠더제도로서 육아휴직의 활용을 통해 남성들은 직접가사와 육아를 수행하고, 이를 통해 오히려 기존의 문화적 가치에 대해 새로운 시각을 정립하게 된 것이다. 본 논문은 비록 소수의 남성 육아휴직 경험 부부를 대상으로 분석하였지만, 이와 같은 결과를 통해 ‘같이 일하고 같이 키우는’ 문화, 즉 ‘보편적 돌봄자 모델’의 형태로 전환되기 위해서는 행위자의 젠더수행 성격을 더 직접적으로 변화시키기 위한 강력하고 적극적인 정책 실행이 반드시 선행되어 함을 알 수 있다.