經濟規制의 脫規制化 制度에 관한 硏究 : 김병구

김병구 단국대학교 2001 국내박사

知覺的 形象을 통한 空間 이미지 연구

김병구 弘益大學校 美術大學院 2001 국내석사

예술의 표현은 인간의 체험과 내면 의식을 반영하고 정신의 표출 의미로서 감정의 행위이다. 예술가의 감정은 현실 세계를 토대로 내면화되고 그 내면적 세계는 자신이 지각한 형상을 통해 조형적 작품으로 나타난다. 예술가의 세계와 감정은 현실 세계 즉, 자신이 경험하고 체험한 일상의 생활에서 소재를 찾고 형상을 획득하게 된다는 것은 현실 세계의 반영을 의미하게 되는 것이다. 따라서 예술작품은 감정적 대상에 미적 형식을 부여한 것으로 인간의 지각적 행위의 산물인 것이다. 예술이 작가의 정신적인 산물이면, 자기가 살아가는 사회 환경 또한 정신적인 면에서 영향을 받고 있는 것이다. 그러므로 예술가는 자신이 처한 환경의 세계를 관찰자가 움직이는 곳과 관찰자가 장소나 조망점을 선택하는 곳의 무대가 되는 상상적 경치, 꿈, 사상 등 환경에 속한 실제적인 것의 연장선상에 있는 것이다. 본인에게 있어서 예술은 삶의 목적으로 중요성을 찾는 것이 아니며 수단으로 사용된다. 이러한 면에서 삶, 인간의 삶 전체에 관심을 두며, 일상적인 삶에 있어서 시각적 체험은 자신의 회화 작업을 지속시키는 구심점이기도 하다. 20세기에 들어와 현대 미술은 독립된 회화 작품에 모든 표현적 가능성을 열어 둠으로 고전적 의미의 소묘는 완성된 표현 방식의 하나인 드로잉의 확장된 개념을 낳게 되었다. 그 결과로 현대의 드로잉은 보다 적극적으로 예술가의 시각적 경험과 감정의 등가물(等價物)로 평가되며 회화와 동등(同等)한 입지(立地)를 구축하게 되었다. 본 논문에서는 현대 미술에 있어서 평면 회화의 시간성과 공간성을 공간 개념의 변천사와 의식적이고 논리적인 조형 언어를 미술사를 통하여 이론적 배경과 본인의 작업을 통해 살펴보고, 본인의 작품과 연관하여 일상의 체험을 통한 형상성을 지각적인 공간 해석과 더불어 드로잉으로서의 회화의 가능성을 제시하였다. 본 연구를 통하여 작품의 제작 동기와 배경 및 방법적인 면을 살펴봄으로써 드로잉적 회화가 갖게되는 의미와 작업의 방향을 제시하는 이론을 실제화하여 무거운 조형의식과 빠른 시대의 흐름에서 조형적 행위의 정신적 일체감을 찾고 회화의 방향성을 모색하고자 한다. The expression of art is an emotional behavior aiming to reflect man's experiences and inner consciousness and describe his or her spirit. Thus, artist's emotion tends to be internalized on the basis of real world, and the internalized world will be revealed as formal work perceived by the artist. Artist's world and emotion reflects the real world where he or she experiences every day life to find the sources and perceive a farm. Accordingly, artwork is an emotional object to which an aesthetic form is attached. In short, artwork is a product of man's perception. If art is a product of an artist's spiritual work, it is affected by his or her social environment or individual spirit. Therefore, artist stands on a line extended from the real world; he or she associates his or her own environment with observer's movement or selection of view. Such an association creates an imaginative arena, namely dream or ideology. Artist himself or herself uses art as means rather than attaches some significance to it as goal of life. In this context, artist tends to be interested in the entire human life. His or her visual experience in the ordinary life act as centripetal point of his or her painting work. On the threshold of the 20th century, the modern art began to open every possibility of expression for all the genres of art. As a result, the sketch of a classical sense had the conception of expanded drawing as a complete way of expression. Thus, drawing is equated with artist's visual experiences and emotion thereof, and established on the same soil as painting. With such basic conceptions in mind, this study aimed to review the theoretical background of changed spatial concept and conscious and logical formal languages by reilluminating the temporal and spatial nature of the planar painting historically, and thereby, suggest the possibility of drawing as complete painting through my works showing my ordinary life experiences and self-conscious spatial interpretations. To be more specific, this is to describe the motives, background and methodology of my drawing works to suggest the implications and future of the drawing-like paintings in terms of theory and practice, and thereby, find a formal integrity of drawing and finally, explore the way to develop the painting.

民有林營林團을 中心으로 한 林業勞動力 需要·供給 分析

김병구 慶北大學校 1997 국내박사

도서지역 중학생의 진로의식에 관한 연구 : 전라남도 도서지역을 중심으로

김병구 순천대학교 2009 국내석사

The purpose of this study is to establish an efficient model of career education in middle school students in island areas by surveying the career consciousness of middle school students in island areas and comparing those of middle school students in cities. For this purpose, this study refers to previous studies related to educational environment, the concept of career awareness, the theory of career development in islands. The formulated four research questions are as follows: 1. What is the difference in career awareness of middle school students who live in islands and cities? 2. What is the difference in career education of middle school students who live in islands and cities? 3. What is the difference in career exploration of middle school students who live in islands and cities? 4. What is the effective improvement plan of career education? The subjects of this study were 356 middle school students living in islands in Jeollanamdo, and the period of research was three months from December 2007 to February 2008. Questionaries based on previous research on career awareness were reorganized for statistical analysis. The SPSS 15.0 Program Package was used to carry out frequency analysis and cross analysis. The results of this study are summarized as follows: First, in the aspect of self-understanding, middle school students in island areas have interest in career later than middle school students in cities and there are significant differences between their values and ideas about jobs. With regard to worry, they recognize that 'school records and career' are more serious than for students in cities, which was caused by worse educational environment and lacking of educational foundation. Secondly, with regard to the view of vocation, middle school students in island areas have less recognition of the necessity of career counseling and the number of career counseling organizations and the career counselors is deficient. Students respond to the questionaries as such that they get career information more according to this order; from their parents, friends or seniors, and internet. It could be considerably different in the process of middle school students in cities getting career information in various ways. Middle school students in island areas respond that they don't get sufficient career education and with regard to content they prefer experimentation and on the spot study to theory. Thirdly, from the aspect of abilities and attitude concerning the exploration of future career, only 14.8% of students showed obvious plans for their future career, 23.9% don't have any idea of their future career plan, which shows the meaningful difference compared to the result of middle school students in cities. This implies that they don't have enough data for career education and career information. In the field of future career, while most of the students answer that they want to work at the tertiary and fourth industries, only 3.4%, 4.3% students show that they want work at primary and secondary industry. In the survey of parents' career succession, it shows the negative tendency, which suggests the decrease of population in island areas. Based on the results of this study, the following discussions are made. First, the incessant support and interest of the authorities concerned is requested to improve the terrible educational environment in island areas. Secondly, the cooperative endeavors and support from authorities concerned is necessary to overcome the difference in career consciousness between middle school students in island and middle school students in cities and to develop various career education programs for small scale island school students and and carry them out. Thirdly, professional counselors should be trained and dispatched to the island areas to provide opportunities for high quality career education. Systematic devices should be designed to enforce the individual counseling according to the developmental stage of middle school students in island areas and this should be managed within the curriculum purposely and systematically. Fourthly, the way to utilize the database including seniors from their regions and respectable career people and application of it to the students' career education could be considered to build the career consciousness of middle school students in island areas. The development of programs to activate both individual and group counseling by through regular visits and individual and group counseling using the internet is required. Fifthly, this paper only shows the career consciousness of the middle school students on islands. The following survey of the career consciousness of teachers who work in islands and the parents who are in charge of most of career counseling is thought to be necessary.

Vinylogous Nucleophilic Substitution에 의한 Dicyanovinyl Compounds의 합성과 중합에 관한 연구

김병구 檀國大學校 1996 국내박사

Diphenol에 imide, acetal, ether, arylate, arnmide, ester와 같은 여러가지 화학적 구조를 가지는 arolnatic diol을 합성하여 열안정성 poly(enaryloxynitriles)의 제로를 위한 모노머로 사용 하였다. 1- Chloro -1- phenyl -2,2-dicy anoethene( Ib )와 p -bis(1-chEoro-2,2-dicyanr)vinyl)benzene(B)은 이미 보고된 방법에 의하여 합성 하였다. 폴리머를 제조 하기전에 플리머 형성 가능성과 합성된 폴리버의 구조 확인을 위해 함성하려는 폴리머와 유사한 주조의 여러가지 모벨 화합물들을 합성 하였다. 여러가지 diphenol 유도체의 disotliluu salts 와 2 의 중합은 계면 축합 중합에 의하여 실시 하였으며, 유기 층으로는 dichloroethane 또는 toluene을 사용 하였고, 상전이 촉매로는 bonEyltriethylammonium chloride와 tetra-n-butylarnrnonitlm chloride둥을 사용 하였다. 한편, 2 와 terephthaloyl chloride 그ㄹ1고 bisphenol A의 disodiuln salts로 부터 상젼이 촉매없이 copolymer를 합성 하였고, 딘cyanovinyl compounds 에 대한 친핵체로서 sulfide anion을 처음으로 도입하여 새로운 poly(enthionitrileE)과 bispherlol A 를 이용한 그들의 copolymer 또한 합성 하였다. 합성된 모든 aromatic diphenol유도해와 모텔 화합물 그리고 플리머 들은 철소 분석과 스책트럼 분석을 통하여 성공적으로 합성 되었음을 확인 하였다. 합성된 폴리머 13a~13j 의 고유점도는 0.12~o.45 dL/g 이었고, 중량평균 분자량은 9000~12000이었다. 그틀 중합채는 극성 반양자성 용매에 잘 녹았으며 alkyl, acetal, ester를 가진 diphenol로 부터 합성된 중합채는 THF나 acetono에도 매우 잘 녹았다. 그리고 증합채의 DMF용액으로 부터 용매 증발우 단단하고 부서지기 쉬운 막이 형성되었다. 중합채틀은 350 t에서 열경화 반응이 진행되어 볼응성 물질이 형성 되었다. 거의 모든 증합채가 350~450℃ 사이에서 10 % 중량 감량을 유지 하였으며, 500 ℃에서 잔사량은 70~85 %로서 열안정성을 보여 주었다. 폴리머 13k~13p 또한 THF 및 극성 반양자성 용매에 잘 녹인으며, DMF용액으로부터 부서지기 쉽고 주명한 막을 형성하였다. 이 플리머들은 320과 370℃사이에서 10 % 증량 감량을 유지 하였으며, 경화후 유기용매에 대한 용해도가 현격히 감소 하였다. 500℃에서의 잔사량은 78~86 %로 좋은 내열성을 보여 주었다. Polyarylate 14a~14g 의 경우, 2 의 함량이 중가 할수록 극성 반양자성 용매에 대한 용해도가 중가하는 반면, terephthalte 단위만으로 구성원 polyarylate는 methylene chloride, chloriform, DMAc, DMF둥에 볼용성 이었으며, aliphatic hydrocarbons, oils, fats, alcohols둥에 중은 내열성을 보였다. 이틀 폴리머의 고유점도는 0.14~0.29 dL/g 이었고, 중량평균 분자량은 11000∼17000이었다. Homopolyarylate는 500℃에서 73%의 잔사량을 보였고, dicyanovinyl group을 포함하고 있는 폴리머는 질소 분위기에서는 450℃, 대기중에서는 400℃에서 10%의 중량감량을 보였다. 한편, 발열 피크가 나타나는 온도 영역에서 중량 감소가 없는 것으로보아, 분해나 휘발성 잔물의 방출없이 폴리머의 화학적 구조가 변하였음을 알 수 있었다. The aromatic diols possessing a variety of chemical structure such as irnide, acetal, ether, arylate, aramide, ester in the diphenols, have been synthesized as a monomer for the preparation of thermally stable poly(enaryloxynitriles). The disodium salts of bisphenol A were preHared by reaction of bisphenol A with excess NaOH, followed by recrystallization from ethanol. 1-Chloro-1-phenyl-2,2-dicyanoethene(1b) and p-bis(1-chloro-2,2-dicynnovinyl)benzene(2) were Brepared by the method previously reported. Synthesis of model compounds were attempted before preparation of Polymers tu demonstrate the feasibility of the polymer formation and ts obtain a reference for comparison with the polymer. The polymerization of 2 with disodium salts of various diphenol derivatives were carried out inteHacial polymerization technirlues based on representative procedures by using phase transfer catalyst described in the literature.sl The polymer 13a∼13j possess inherent viscosities of 0.12~0.45 dL/g and Mw in the rarlge 9,OOO~ 12,000. They are easily soluble in polar aprotic solvents. The polymers derived from diphenols with alkyl, acetal and ester units were even soluble in common organic solvents such as TB·If and acetone. Brittle and hard films can be cast from DMF solutions. These polymers show a large exotherm in differential scanning calorimetry and undergo a curing reaction around 350℃ to form insoluble materials. Almost all the Boly(enaryloxynitriles) retained a 10 % weight loss being recorded beHHeen 350∼450℃ in nitrogen and displayed 70~BS % residual weight at 500 t . The polymer 13k~13p were easily soluble in polar aprotic solvents such as DMF, DMSO and NMP as well as in TBIF. These polymers show a large exotherm in differential scanning calorimetry and undergo a curing reaction between 320 and 370℃ to form insoluble materials. Thermogravimetry displayed a good theunal stability of 78~86 % residual weight at 500 ℃. New poly(pnthionitrile)s were alsr) llrellared frr)111 3 and sodium sulfide and dis()dium salts of bisphenol A. The t)oly(enthionitrilrs) 15a~15e were solubte in organic solvents, possess good terrnal stability. These polyners undergo a curing reaction around at 350℃ to give insoluble material and show 80% of residual weight at 500℃ and 60% at 650℃. In the case of polynrylate 16a∼16g. as the amount of 2 increased, the solubility in polar aprotic solvents such as DMF, DMSO and NMP increased. But the polyarylate composed only of terephthalate units was insolilble in that kind of solvents. The polymers have inherent viscosities of 0.14~0.29 with Mn in the range of ,3600~3800 and Mw in the range of 11000∼17000. The homopolynrylate itself showed good thermal stability, exhibiting 73% weight loss at 500℃, because of its aromatic repeating units. The polymers with dicynnovinyl groups suffered a 10 % weight loss uB to a trmperature of 450℃ in nitrogen and 400℃ in air at a heating rate of 10℃/min. The polymers retained almost 85% of their mass at 500℃ in nitrogen. No loss of weight in their TGA curves nt the temperature of the exothermic transition indicates that the structure of the polylner changed without decoml)ositlon or release of volatile byprodlicts.

국내 청소년 정신장애 연구 동향: 2006년~2015년 국내학위논문 중심으로

김병구 선문대학교 사회복지대학원 2016 국내석사

본 연구는 한국 청소년 정신장애연구의 동향을 고찰하여 한국의 청소년 정신장애 연구의 실제와 향후의 연구방향을 제시하고자 하였다. 이를 위해 2006년부터 2015년 전반기까지 국내 학위논문으로 발표된 청소년 정신장애연구들을 수집하여 분석하였다. 한국교육학술정보원(RISS)을 활용하여 자료를 수집하였으며, 수집된 자료 중 국내 학위논문이면서 청소년의 연령을 14~20세로 규정한 청소년 정신장애 연구를 선정하여 최종적으로 820개의 연구를 분석하였다. 청소년 정신장애의 연구동향을 파악하기 위하여, 연구주제를 범주화하고 연구 빈도, 주제별 연구유형, 주제별 연구 장면·방법을 중심으로 연구들을 분류하고 그 세부적 내용을 분석하였다. 본 연구의 주요결과는 다음과 같다. 첫째, 청소년 정신장애 연구는 2006년부터 매년 60편 이상의 논문이 발표되었고, 논문 편수가 매년 증가하는 것을 볼 수 있었다. 이는 청소년 정신장애에 대한 사회적 관심이 증대되고 있고, 앞으로 연구 활성화 가능성이 충분하다는 것을 반영한다. 둘째, 청소년 정신장애 연구 주제를 4개의 차원(정서적, 인지적, 행동적, 충동·통제적)으로 범주화하여 분류‧분석해 본 결과, 충동‧통제적 차원의 청소년 중독 연구가 가장 많이 이루어졌으며, 그 다음으로 인지적 차원, 정서적 차원, 행동적 차원 순이었다. 셋째, 청소년 정신장애연구 주제별 연구유형을 분류‧분석해 본 결과, 임상적 특징, 프로그램 연구가 전체 연구 중 91%나 연구되었다. 반면에 정책제안, 검사 및 척도, 연구모형, 문헌연구, 연구자 특성연구는 전체의 9%정도 밖에 연구되지 않아 청소년 정신장애 연구유형에 심한 불균형이 있음을 확인할 수 있었다. 넷째, 청소년 정신장애연구 주제별 연구 장면을 분류‧분석해 본 결과, 현장연구가 기초연구에 비해 압도적으로 많이 연구된 것을 확인할 수 있었다. 또한 연장연구들을 연구방법에 따라 분류‧분석해 본 결과, 양적연구가 질적연구에 비해 더 활발히 이루어지고 있는 것으로 나타났다. 이상의 결과를 바탕으로 한국 청소년 정신장애 연구의 동향을 논의하였다. 본 연구는 국내에서 특정 주제를 대상으로 산발적 연구가 이루어진 청소년 정신장애 연구를 통합적으로 분석하여 향후 연구방향을 제안하였다는 점에서 의의가 있다. 주제어 : 청소년, 청소년 정신장애, 문헌연구, 연구 동향

수학사를 활용한 이산수학 지도 방안 : 그래프, 알고리즘 중심으로

김병구 경남대학교 대학원 2005 국내석사

이산수학은 정보화 사회를 유발한 컴퓨터 과학과 기술 공학의 발전 및 산업과 경영에서 파급되는 정보의 폭발적 증가와 더불어 수학의 적용과 응용이 광범위해지면서 이산적인 수학이 급격히 발전하고 있습니다. 제 7차 수학과 교육 과정에서는 이러한 추세를 반영하여 과거의 교육 과정에서 우위를 점하고 있던 연속적인 수학 체계에 덧붙여 이산적인 내용을 정선하여 이산수학을 도입하게 된 것이다. 본 논문에서는 이산수학의 내용 중에서 ‘그래프’ ‘알고리즘’ 이론을 선택하여 수학사를 활용한 내용 개발을 했으며 이산수학의 지도에 대한 자료가 미흡한 실정에 있어 수업현장에 조금이나마 도움이 되고자 수학사를 반영한 학습지도안 및 학습지 자료를 제시함으로써 수학교육에 있어서 수학사의 활용성을 제시하게 되었다 논문의 본론 내용은 다음과 같다. 제 Ⅱ장에서는 수학교육에서 수학사의 필요성, 이산수학의 배경, 이산수학의 내용을 중심으로 살펴보았다. 제 Ⅲ장에서는 ‘그래프’, ‘알고리즘’ 내용을 분석하고 수학사를 활용한 수업지도안 및 학습지 지도 방안에 관하여 연구하였다. As the application of mathematics is extended, discrete mathematics is developing very rapidly, together with the explosion of increasing information caused by computer technology, development of engineering, business and management. Reflecting such trend the discrete mathematics has been adopted at the 7th stage of the mathematics education by carefully selecting discrete contents in addition to the continuing mathematics system that dominated in the education process. In this report the application of mathematical history has been developed by selecting the theory of ‘graph’ and ‘algorithm’. The importance of the application of the mathematical history has been suggested by providing teaching directions and study materials in order to help the teaching circumstances where the direction of the discrete mathematics are in need of supply. The major content of this research are as follows. The major contents in chapter II were the need for the mathematical history, the background of the discrete mathematics and the contents of the discrete mathematics. In chapter III, we have analyzed the contents of ‘graph’ and ‘algorithms’, and studied the teaching directions and teaching materials by utilizing the mathematical history.

추상회화에 있어서 자율적 표현성 연구 : 본인 작품 중심으로

김병구 全州大學校 大學院 2002 국내석사

현대 과학 문명의 진보는 예술 행위에 대한 개념의 지속적이고 급격한 면모를 가져왔다. 현대미술은 작품의 유기적(有機的) 실재를 강조하고자 하는 새로운 개념과 합해져 외부 세계의 재현보다는 조형적인 상징을 추구하며, 그 존재의 의미를 정신적이고 감성적인 자율성(自律性)의 강조와 자율성의 존재가치를 확대하는데 두고 있다. 즉 무한한 자유의 세계가 바로 인간 자신의 내면 세계에 존재하는 무한 감정이라는 것을 끌어내고 예술로 승화시키기 위해 노력해 왔다. 현대미술에 있어서 추상회화는 시각적인 대상과 비 시각적인 대상의 진실을 추구하기 위하여 부단히 노력하여 그들의 가치세계를 형성하고 와해시킴을 반복하였다. 또한 감정과 이성 그리고 직관이건 무의식이건 예술의 순수한 원천과 절대성의 언어로서 미술의 근간을 이루고 있다. 추상(抽象, Abstract)이라는 말은 라틴어 abs-trahere에서 유래 된 것으로, 이 말이 갖는 의미는 대상의 전 구성요소 가운데서 어떤 것을 잘라내고 밖으로 끌어내고, 또는 줄이는 것으로 되어 있다. 즉 어떤 대상을 그 전체 상에서 생략하고, 제거하고, 정리하는 것을 추상이라고 하며 이 과정의 작업을 추상한다는 말로 표현하고 있다. 예술에 있어서 인간이 표현하고자 하는 욕구는 인류 역사와 더불어 각기 다른 양상으로 표현 되어왔지만 결국 예술의 표현은 자기감정의 표출이며 내적 충동을 여러 가지 회화적 요소와 결합시키는 것이다. 본 논문은 추상회화의 조형이념의 본질에 접근하려는 일련의 시도에서 도출된 자기 표현의 조형적인 체계와 그 당위성을 모색하는 연구 과정으로, 본 연구자가 질료(質料)에 의한 표현성과 즉물적(卽物的) 표현에 관심을 가지게 된 배경과 다양한 현대미술 속의 한 단면을 통해서 정체성을 규명하고, 자진만의 독자적인 조형언어를 얻고자 하였다. 따라서 본 연구자의 작품 내용과 형식을 분석하고 되돌아봄으로서 보다 독창적인 작업을 전개해나갈 수 있는 예술적 지표를 찾는데 연구 목적이 있다. 본 연구자의 작업에서는 물질과 물질적 중첩에 의해 표면의 투명성과 공간성을 '공존' 이라는 주제를 통해 표현하였고, 재료가 가지는 고유의 물질성을 드러내었으며 색면을 오브제화 하는 과정에서 질료의 자율적 표현에 의한 작업을 추구하였다. 질료가 만들어 네는 유동성은 무의식적 표현을 위한 방법이 되고 있으며, 또 다른 질료의 덧붙여짐은 자동적인 기술을 통한 시간성을 인식하고자 한 것으로 이것은 덧대어지고 붙여지는 관계를 물질간의 구성관계 즉 '공존의 구조'라는 의미로 해석하고자 한 것이다. 시대성(時代性)이나 내적 필연성에 의해서 회화의 표현 항법이 변모되어왔지만, 재료가 가지는 자율적 표현성또한 표현 영역을 확장시키며 그러한 점은 형식이 재료의 변화에 따라서 변할 수 있음을 확인 할 수 있었다. 표현 양식의 변화와 확장을 위한 질료의 자율적 표현연구는 어떤 양식이나 미학에 구애됨이 없는 다원주의적 경향이 뚜렷한 현대회화에서 작가가 독창적인 작업을 추구하는데 중요한 요소라고 할 수 있다. 앞으로 본 연구자의 작업에서 질료의 다양한 표현 방법과 시도는 그림을 그리는 행위 자체에 중요성을 부여하며 자아를 찾고 실재하는 삶의 공간을 만드는 것이다. 끝으로 본 연구자는 이번 연구과정에서 추상적으로 부유(浮游)하던 개인적 생각을 하나의 개념으로 정리할 수 있었고, 이를 작품 속에서 더욱 심도 있게 접근하는데 커다란 도움을 얻게 되었다. The scientific advancement in modern civilization brought about the continuous but rapid conceptual change of artistic performances. Combined with a new concept to emphasis organic existence of works, modern arts focus on formative symbol, rather than on reproduction of the external world and regard their reason for being as the emphasis of spiritual and emotional autonomy and the expansion of the value of autonomy. That is, they have tried to extract infinite emotions existing within the inner world from unlimited world of freedom and to sublime them as arts. Abstract painting in modern fine arts pursues the truth of visual objects and non-visual objects with all the best and repeatedly establishes or breaks up the system of values. In addition, they attain the artistic foundation with pure origin and absolute language whether it is emotion or ideal and/or intuition or unconsciousness and whatever. A word, 'Abstract' was originated a Latin, abs-trahere of which meaning is to cut off, extract or reduce a part of the whole. Namely, abstract has a meaning to omit, remove or arrange a part of the whole while they call the processing of the above making an abstract. The desires that human being needs to express in arts have been expressed in various ways but the expression of arts is the presentation of one's own emotion and the combination of immanent impulsion and pictorial factors. The thesis was intended to study the formative system attributable to a serious of tries approaching the essence of formative concept in abstract painting and to comprehend the grounds, so I was finding out the identity thru the reasonable background that I was interested in the expression by kinds of matters and the materiality and thru a part in various modem arts, and I intended to gain one's own formative language. Accordingly, the purpose of the study is to search the artistic end to facilitate creative works by analyzing and looking back the contents and styles of my works. The works of the researcher expressed the transparency and spaciousness of the surface piling up objects with the theme of 'coexistence', presented the peculiar materiality and proposed the autonomous expression of materials in the course of processing color-fields as objet. The fluidness by materials becomes a method to express unconsciousness and the addition of another material was intended to recognize the stream of time by way of spontaneous technique, which finally was expected to interpret the relation of the above addition and attachment as constructional correlations of materials, 'the structure of coexistence'. Although the expressive methods in arts have been changed as time goes by or other necessity has been proposed, it could be ensured that autonomous expression contributed to materials expands expressive fields as well, which would depend on the change of materials. The study on autonomous expression of materials for the purpose of changes and expansion of expressive methods would deserve to be an important factor for a modem artist, who has a trend of strong pluralism distinctively, to complete one's own works regardless of a certain forms or aesthetics. The expressive methods and trials that shall be processed in the researcher's further works were deliberatively to grant the importance to painting activity, itself, to find ego and to call one's own living space in being. Conclusively, during the whole procedures of the study, I could pull my thoughts that were not constructed unproductively as an idea while on the contrary, it was significantly helpful for me to approach the idea logically and deeply.

초등학교 논쟁 중심 역사수업의 가능성 모색 - 대화적 논증의 역사 글쓰기를 중심으로 -

김병구 전남대학교 2021 국내석사

역사교육은 초등학교에서도 역사 주제를 논의하는데 필요한 실천적 역량을 함양시키는 데 핵심적인 역할을 할 수 있다. 초등학생들은 학교 교육과정 상 처음으로 역사를 접하는데 대개 기본적인 역사적 사실들을 배운다. 역사는 단순히 과거의 사실만을 밝히는 것이 아니라 역사 논쟁들 속에서 그 가치를 드러낸다. 따라서 시민적 역량으로서 논쟁을 도입하는 것은 초등학생들이 역사적 사고와 상상력을 발휘하여 대화와 소통을 실천할 수 있게 하기 위함이다. 이를 통해 학생들은 스스로 역사의 가치를 판단할 수 있는 역량을 기를 수 있다. 논쟁 중심 역사수업은 학생들이 역사 주제를 기존과는 다른 또는 다양한 관점에서 다루게 하는 것이다. 학생들은 역사를 ‘논쟁’적으로 다룸으로써 다른 학생들과의 의사소통 과정에 참여하며 자신의 역사적 가치관과 역사 인식을 드러내게 된다. 이러한 활동은 역사 지식과 역사의식을 함양하는 인지적 기능뿐만 아니라 타인 그리고 그들의 의견과의 조화를 추구하는 사회적 기능도 가지고 있다. 논쟁 중심 역사수업을 위한 원리로는 다원적 관점, 가치판단, 역사적 사고력, 의사결정 과정을 고려할 수 있다. ‘다원적 관점’은 역사적 사건이나 인물을 다양한 관점에서 다루고 접근하는 방식이다. ‘가치판단’은 역사 속에서 의미와 가치를 찾는 것으로 학생들이 자신의 삶을 성찰하게 하고 공공선을 지향할 수 있게 한다. 인지적 측면의 ‘역사적 사고력’은 역사를 객관적·비판적으로 다루는 것으로 학생들이 논증행위를 통해 자신의 견해를 발전시킬 수 있게 한다. 실천적 측면에서 ‘의사결정 과정’은 여러 선택의 가능성을 고려하는 것으로 학생들이 다른 사람들과 논쟁적인 역사 주제에 대한 논의에 참여함으로써 스스로 결정을 내릴 수 있게 한다. 본 연구는 학생들이 논쟁 중심 역사학습의 구체적인 실천 방법으로 대화적 논증의 글쓰기를 하는데 도움을 주기 위해 시도한 것이다. 대화적 논증은 학습자가 역사 지식을 내면화하고 타인과의 상호작용 속에서 문제를 해결해 가는 과정이다. 이는 협력적 학습이며 상호조화와 배려의 역사적 소통 속에서 구현되는 것이 바람직하다. 또한 역사수업에서 대화를 통한 논증의 과정은 글쓰기를 통해 체계적으로 표현될 수 있다. 이러한 역사 글쓰기는 역사적 사고력을 기반으로 역사를 다룬다는 점에서 대화적 논증의 목적에도 부합하는 수업 방식이다. 대화적 논증의 역사 글쓰기 수업에서 논쟁적 역사 주제는 학생들이 역사를 보다 의미 있는 방식으로 배울 수 있게 한다. 본 연구에서는 역사수업에서의 유용성을 높이고자 주제 선정에 관한 ‘구상틀’을 제시하였다. 역사 글쓰기 모형은 로저스식의 논증을 기반으로 한 것으로, 일련의 수업 과정은 토의를 기반으로 하는 협력적 대화 속에서 이뤄진다. 이를 바탕으로 실행하는 논증적 글쓰기는 상대의 입장을 자신의 생각과 비교·분석하고 대화적 조화와 균형의 가능성을 찾는 역사적 ‘논쟁’의 실천에 주안점을 두었다. 이처럼 초등학교에서 논쟁적 주제에 대해 논의하는 역사수업은 학생들의 시민적 역량과 역사적 사고력 발달에 의미 있는 기여를 할 것으로 기대된다. History education can play a key role in cultivating practical competencies necessary to develop discussing historical issues even in elementary schools. Elementary school students are first exposed to history in the school curriculum, usually learning basic historical facts. History dose not simply reveal the facts of the past, but reveal its value in the historical controversies. Therefore, introducing controversial debate as a civic competency is to enable elementary school students to practice dialogue and communication through historical thinking and imagination. Through this, students can develop the competency to judge the value of history on their own. The controversy-centered history classes are to get students dealing with history topics from different or multi perspectives. By treating history as controversial, students will participate in the process of communicating with other students and reveal their historical values and perceptions of history. These activities have not only cognitive functions of cultivating historical knowledge and historical consciousness, but also social functions of pursuing harmony with others and their opinions. Principles for the controversy-centered history classes are developing multi-perspective, value judgmental, historical thinking ability, and decision-making process. The "multi-perspective" ability is a way of dealing with and approaching historical events or people from various perspectives. "Value judgmental" thinking allows students to reflect on their lives and aim for the public good by finding meanings and values ​​in history. "Historical thinking ability" in the cognitive aspects is to deal with history objectively and critically, allowing students to develop their own views through argumentative acts. In practical aspects 'decision-making process' take into account the possibility of multiple choices, allowing students to make up their own decisions by participating in discussion of controversial historical issues with others. This study is an attempt to help students write dialogical argumentation as a concrete practical method of controvery-centered history learning. Dialogical argumentation is a process in which learners internalize historical knowledge and solve problems in their interactions with others. This is a collaborative learning and is desirable to be implemented in the historical communication of mutual harmony and consideration. In addition, the process of argumentation through dialogue in history class can be systematically expressed through writing. This history writing is a teaching method that is suitable for the purpose of dialogical argumentation in that it deals with history based on historical thinking ability. In the history writing class of dialogical argumentation, the controversial historical issues allow students to learn history in a more meaningful way. In this study, "conception frame" for issues selection is presented to enhance the usability in history classes. The historical writing model is based on Rogerian argumentation, and a series of classes take place in a collaborative dialogue based on discussion. Based on this, the argumentative writing focused on the practice of discussing historical controversies, which compares and analyzes the opponent's position with his own thoughts and finds the possibility of dialogical harmony and equilibrium. As such, history classes that discuss controversial issues in elementary schools are expected to contribute meaningfully to the development of civic competency and historical thinking ability of students.

1930년대 리얼리즘 장편소설의 식민성 연구

김병구 서강대학교 대학원 2000 국내박사

본고는 식민지 사회 구조의 효과라는 관점에서 1930년대 리얼리즘 장편소설의 식민성을 해명하고자 했다. 제국과 식민지 사이의 상호 적대성으로 인해 식민지 사회는 불안정과 동요가 일상화된 사회이다. 이러한 식민지 사회 특유의 사회 병리학은 식민지 종주국의 정치·경제·군사적 차원의 가시적인 지배뿐만 아니라, '문화적 힘의 차이에 근거하여 행해지는 식민주의의 담론적 실천이라는 문화적 차원의 비가시적 지배를 통하여 심화된다. 이를 통해 제국주의는 식민지민을 타자화시키고 제국과 식민지국 간의 지배-종속의 관계를 안정화시키고자 한다. 따라서 식민지 시대의 문학 연구에서 이러한 비가시적인 식민주의의 담론적 실천을 통해 식민지 작가 주체에게 무의식적으로 내면화된 문화적 지배의 논리를 살피는 일은 매우 중요한 사안이다. 19세기 말에서 20세기 초에 이르는 한국의 근대화 과정은 식민화 과정과 맞물려 있기 때문에 작가 주체에게 내면화된 식민지 경험은 한국 근대 문학의 특수성을 이해하는 데 각별한 의미가 있다. 본고의 과제 설정은 기본적으로 이러한 문제 의식에서 출발한다. 그럼에도 본고가 대상을 1930년대 리얼리즘 장편소설에 국한한 이유는 이 시기가 근대성에 대한 문학적 자의식이 형성되기 시작한 문학사적으로 문제적인 시기라는 사실에 있다. 특히, 이 시기에 주체와 객체 심리적인 것과 사회적인 것의 통일을 지향하는 리얼리즘 장편소설이 본격적으로 등장한 것은 의미심장하다. 리얼리즘 장편소설은 사회적 총체성을 추구하는 예술 장르이며 의식적으로 근대에 대한 기획과 그에 상응하는 새로운 주체의 형성을 욕망하는 형식이다. 그러나 이같은 리얼리즘 서사 지향은 식민지 사회의 특수한 상황과 이율배반의 관계에 놓인다. 식민지 작가 주체는 제국과 식민지, 차이와 동일성, 보편과 특수 사이에 끼인 존재이며, 그러한 의미에서 작가 주체가 리얼리즘 서사를 지향한다는 것은 암암리에 식민주의 담론의 논리적인 덫에 걸리게 되는 역설적인 의미를 함축할 수밖에 없기 때문이다. 바로 이와 같은 식민지 상황과 리얼리즘 서사가 맺는 이율배반성이 1930년대 리얼리즘 장편소설의 식민지적 성격을 특징짓는다. 그러므로 본고의 목적은 식민지 사회의 구조의 효과로 인한 리얼리즘 서사 지향과 식민지 상황 사이의 이율배반적 관계를 리얼리즘 장편소설의 해석을 통해 살피는 데 있다. 이를 위해, 리얼리즘 장편소설에 대한 해석은 인식론적인 구조와, 인식론적 구조를 조직화하고 결정짓는 정서적 구조의 변증법적인 연관 속에서 이루어져야 한다는 것이 본고의 방법론적인 전제이다. 서사 텍스트의 인식론적 구조란 특정한 종류의 세계나 특별한 주제를 재현하기 위한 의식적인 텍스트의 "의도"이며, 정서적인 구조는 재현된 세계가 조직되는 무의식적인 선택성과 폐쇄이다. 특히, 정서적인 구조는 주체-정향적인 특성을 지니기 때문에, 개인 및 그 개인이 속하고 있는 집단의 상대적인 일관성이나 입장을 확증하는 의지나 욕망의 산물로서 파악될 수 있다. 본고의 방법론적 입론인 '사회적 상징 행위로서의 서사'는 이와 같은 서사 텍스트의 인식론적 구조와 정서적 구조의 변증법적 상관성을 통해서 구체화된다. 이러한 관점에서 본고는 30년대 리얼리즘의 정전으로 인정받아 온 염상섭의 『삼대』, 채만식의 『탁류』, 이기영의 『고향』을 분석하였다. 우선, 이들 작품에 대한 분석은 식민지 사회의 근원적인 모순을 확증하는 것으로부터 출발한다. 식민지 사회의 근원적인 모순은 식민지 종주국과 식민지 사이에서 발생하기 때문에, 이들 텍스트를 둘러싼 근원적인 모순은 이 양자 사이의 모순에서 비롯된다고 할 수 있다. 그러나 식민지적 모순의 작동 방식은 다양한 층위에서 행해지므로 개별 작가 및 텍스트들이 의식하고 반응하는 식민주의 담론의 양상은 상이하게 나타난다. 본고에서 분석의 대상으로 하는 서사 텍스트에 나타난, 타자로서의 근대는 각각 제국주의(염상섭), 사회주의 (이기영), 자본주의(채만식)에 상응한다. 그리고 식민지 작가 주체의 입장에서 이들 타자로서의 근대의 세 국면에 대한 자아의 반응 양상을 차별화, 동화, 상호동화로 구분할 수 있다. Ⅱ 장에서는 민족주의 이념의 주체 형성의 역설을 염상섭의 『삼대』의 분석을 통해 살펴보았다. 『삼대』의 서사적 기획의 근원성은 한 가족의 운명과 사회주의 정치 활동이라는 서로 상이한 서사의 중첩을 통하여 식민지 사회의 정치적 현실에 대한 총체적인 밑그림을 제시하는 데에 있다. 『삼대』는 '소멸하는 매개자'로서의 조덕기라는 인물의 설정과 '사회적 상징으로서의 가족'이라는 매개적 서사전략을 통해 '중산계층의 몰락의 운명'을 서사의 인식론적 구조의 층위에서 주제화한다. 인식론적 구조의 층위에서 이와 같은 『삼대』의 주제화는 조덕기의 의식을 통해 '유산계급의 운명'으로서 반복적으로 강조된다. 그리고 덕기의 이같은 자의식은 김병화로 표상되는 사회주의적 '타자'의 매개를 통하여 이루어진다. 그러나 정서적인 구조의 층위에서 『삼대』의 규범적 서술자는 사회주의와 조상훈으로 대표되는 개화 세대에 대한 부정적인 태도를 은밀히 드러낸다. 이들 양 세력을 표상하는 인물에 대한 부정을 통하여 서술자는 '가족적 윤리의 절대화'라는 가치체계를 부각시키는데. 이것은 서사에서 조덕기가 지향하는 가치 체계와 일치한다. 이와 같은 서사전략을 통해 부각되는 『삼대』의 주체 형성의 이념적인 지향성은 '혈통'을 중심에 놓는 종족적 민족주의이며, 조덕기 집안의 물질적 토대를 두고 판단할 때, 그것은 민족주의 지향의 대지주 계급에 기초한 것이라 할 수 있다. 『삼대』가 시대적 배경으로 하고 있는 시점인 1927-8년에 이르는 시기는 역사적으로 사회주의 세력이 뿌리를 내려가고 있는 시점이며, 『삼대』가 쓰여지기 시작한 1931년은 그 어느 때보다도 사회주의의 영향을 받은 노동자·농민의 대중운동이 고양되던 시기였다. 이러한 맥락을 고려할 때, 『삼대』의 서사는 정서적인 구조의 층위에서 민족 운동의 전개 과정에서 그 주도권을 상실할 위기에 처한 지주 계급의 욕망을 무의식적으로 드러내고 있다. 그러나 이러한 주체 형성의 욕망은 역설적일 수밖에 없다. 『삼대』에서 드러나는 '종족'이라는 형이상학적 관념에 근거하는 민족주의는 제국주의 타자의 다른 모습이기도 하기 때문이다. 즉, 그것은 제국주의가 구성한 개념이기 때문에, 제국주의와의 차이를 강조한 서사는 역설적으로 제국주의의 논리로 귀착할 가능성을 자체 내에 함축하고 있다. 요컨대, 『삼대』는 민족 공동체의 구축의 가능성이 제국주의에 의해 두색된 상황에서 민족주의 지향의 지주 계급을 중심에 둔 새로운 주체 형성의 욕망, 즉 자기동일성 회복의 욕망을 서사를 통해 드러내 보인 작품이라 할 수 있다. Ⅲ 장에서는 사회주의 이념의 주체 형성의 역설을 이기영의 『고향』의 분석을 통해 살펴보았다. 『고향』은 지주와 소작인 사이에서 벌어지는 대립과 투쟁의 과정을 통해 소작 농민들이 계급적·집단적 주체로서 자기를 정립할 수 있는 가능성을 모색하며 새로운 세계에 대한 비전을 제시하고자 하는데 서사적 기획의 근원성이 놓여 있다. 이러한 『고향』의 서사적 기획은 새로운 시대적 가치를 표상하는 김희준이라는 '지평인물'의 매개를 통하여 소작농민들이 대상화된 객체에서 자기 삶의 주체로 자기 정립을 해나가는 것을 서사의 인식론적 구조의 층위에서 주제화한다. 인식론적 구조의 층위에서 새로운 세계상에 대한 전망은 농촌의 삶이 물화되어가는 과정 및 각 계급을 대표하는 전형적인 인물들의 몰락과 상승이라는 운명의 전변을 통해 제시된다. 그러나 김희준을 매개로 한 새로운 세계상의 제시는 '현해탄' 너머 문명국의 타자적 공간으로부터 파생된 것이라는 점에서 역설적인 의미를 갖는다. 신세대 소작농 자식들이 주체로서 자기 정립해 가는 과정은 타자로서의 자기 정립 과정이기도 한 것이기 때문이다. 그리고 이 점과 관련하여 지나칠 수 없는 중요한 점은 『고향』 서사에서 보이는 작가적 서술자의 분열 양상이다. 작가적 서술자는 김희준의 시점에서 이루어지는 지배적인 서술 양식과는 달리, 한편으로는 물상화되기 이전의 상태, 즉 자연과 인간 사이의 조화로운 삶에 대한 묘사를 통하여 유토피아적 지향성을 은연중에 드러내고 있다. 특히 『고향』의 압권인 묘사 부분은 정서적인 구조의 층위에서 자연과 유대를 맺고 있는 농민적 정서의 과잉적 표출이라 할 수 있는데, 이를 통하여 작가적 서술자는 물상화된 현실에 부재하는 유토피아적 욕망을 드러내고 있다. 『고향』의 서사에서 그것은 육체적 생동성에 근거한 자연과 일체된 유토피아 지향성으로 구체화된다. 그런데, 문제는 이러한 정서적인 층위에서의 유토피아적 욕망과 인식론적인 층위에서의 새로운 세계상에 대한 비전 사이에 내적으로 해소될 수 없는 긴장 관계가 형성되고 있다는 점이다. 즉, 김희준이라는 '지평인물'이 매개하는 타자의 욕망은 육체의 생동성을 억압하고 윤리적 견결성에 기반한 합리적 질서를 구축하려는 미래로 향한 기획인데 반해, 정서적 층위에서 희구되는, 이른바 토착적이고 민중주의적인 성격을 지닌 유토피아적 충동은 과거로의 회귀이기 때문이다. Ⅳ 장에서는 윤리적 자본주의 이념의 주체 형성의 역설을 채만식의 『탁류』에 대한 분석을 통해 살펴 보았다 『탁류』는 도시 변두리의 기형화 된 삶의 양상을 생태 관찰자의 시각에서 탐색할 뿐만 아니라, 도시 변두리민의 삶을 파행적으로 만든 원인을 서사적 인식의 대상으로 문제화함으로써, 식민지 경제 질서가 인간의 삶에 미치는 파장을 살피는 데 서사적 기획의 근원성이 있다. 이처럼 『탁류』는 식민지 자본주의화 과정에서 왜곡되어 나타난 부정적 현실을 서사의 인식론적인 구조의 층위에서 드러낸다. 그러나 지지학적 포섭 전략을 통한 식민지적 경제 질서의 탐구는 물상화된 욕망의 회로 안에 갇힌 '명일 없는' 인간 군상들의 숙명적 일상이라는 타락한 현실의 현재에만 서사적 시각이 고착되어 버린다. 그리하여 식민지 경제질서에 대한 탐구는 지속적으로 추구되지 못하고, 『탁류』의 서사는 선과 악의 대립이라는 추상적인 윤리적인 구조에 기반한 초봉의 파멸담으로 종결된다. 그런 점에서 『탁류』는 교훈담의 성격을 지닐 수밖에 없는데, 이것은 장형보라는 고전 소설의 악인형 인물에 대한 응징을 통하여 은연중에 제시된다. 장형보는 공동체 속에서 원천적으로 배제된 절대적 타자인데, 그는 왜곡된 경제질서의 부정적인 양상을 체현한 비유-형상이자 '명일없는 사람들'의 타락한 모습의 극대치로서 의미화된다. 『탁류』의 작가적 서술자는 이러한 장형보를 의도적으로 죽임으로써, '탁류'의 세계를 정화하고자 한다. 그런데, 이와 같은 장형보의 의도적인 살해는 근원적으로 가상적인 타자를 절대적인 악으로 설정하여 자신의 윤리적 선을 획득하고자 하는 '원한' 정서의 산물이라 할 수 있다. 그리고 장형보의 살해를 통하여 그 이면에서 부각되는 인물이 작가적 서술자의 시각을 매개하는 남승재인데, 그가 '명일없는 사람들'을 대상으로 벌이는 행위의 기저에 깔린 자선의 이데올로기이다. 그러나 자선 사업이란 본질적으로 사회 제도에 구조적으로 내재하는 착취에 대한 해결을 비정치적이며 개인적인 수단에서 구하는 이데올로기적 활동이라는 점에서 한계를 갖는다. 요컨대, 『탁류』에서 가상적인 타자로 설정된 장형보의 형상 속에 식민지 경제 질서의 기형성 및 민중들의 윤리적인 타락의 양상이 겹쳐지고 있기 때문에, 그의 살해는 정상적인 자본주의 발전을 두색당한 금욕적 자본가 계급의 실현 불가능한 욕망이 상상적으로 투사되어 있다고 할 수 있다. 작가적 서술자의 시각을 매개하는 인물인 계봉과 남승재가 제시하는 '공정한 분배'의 의미는 이러한 맥락에서 이해될 수 있다. 이러한 점에서, 『탁류』는 역설적인 의미를 갖는다. 그것은 왜곡된 식민지 경제 질서의 비유-형상인 장형보를 죽임으로써 부정하고자 했던 바로 그 부정적 현실로의 복귀이기 때문이다. 즉, 『탁류』의 서사에서 장형보를 죽인 초봉을 오히려 장형보의 온갖 악행을 보호해 주던 '육법전서'의 질서로 인도하는 남승재와 계봉의 행위는 부정적인 현실 질서에 대한 긍정을 함축한다. 더욱이, 작가가 조선 현실의 비정상성에 대한 비판의 준거로 일본을 설정하였다는 점과 관련지워 볼 때, 『탁류』의 교훈담 아래 깔린 정서적인 구조는 식민주의로의 동화될 가능성을 함축하고 있다고 평가할 수 있다. 1930년대 리얼리즘 장편소설은 의식적인 차원에서는 식민지 현실의 모순을 반성적으로 극복하려는 기획들이었다. 그렇지만 지금까지의 논의를 통해 확인할 수 있듯이, 그와 같은 기획들은 정서적인 층위에서 암암리에 식민지 근대화의 담론이 쳐 놓은 논리가 암암리에 내면화되어 있다. 물론, 그것은 이들 작가나 각 작품의 세계관적인 한계로 평가되서는 안 된다. 왜냐하면, 그것은 그만큼 강고한 식민지적 지배 상황이 낳은 사회적 구조의 효과의 차원에서 이해되어야만 할 성질의 사안이기 때문이다. This thesis intended to illuminate the coloniality of realism novel in 1930's from a standpoint of the effect of colonial social structure. The instability and turmoil is usual in colonial society because of the mutual hostility between empire and colony. This social pathology peculiar to the colonial society is intensed through the invisible control in cultural aspect as well as the visible control like political, economic, or military aspects. The invisible control is just the same as the discursive practice that is based on 'the difference of cultural force'. Through this control, the imperialism makes the colonial people the other, and the subordinate relationship stabilized. So looking the logic of cultural control which is internalized to colonial author unconciously is an important thing in the literary study of colonial period. The modernized process in Korea from late 19th century to early 20th century is engaged with the colonized process. So when we wish to understand the peculiarity of our modern literature, the experience of coloniaity which is internalized to the authorial subject has the special meaning. This thesis starts from that recognition about this problem. This thesis limits the object of study at the realism novel in 1930's, because the literary self-consciousness about modernity is formed from this period in the literary history. Specially, the fact that the realism novel pointing to the unity between subject and object, between the psychological and the social appears at this period is of great significance. The realism novel is the artistic genre that pursues the total description about society, and that form desires the formation of new subject as well as the project about the modern consciously. However, this orientation toward realism narrative has the antinomical relationship with the peculiar situation of colonial society. The author-subject in colonial society is trembled between the empire and the colony, the difference and the sameness, the universality and the speciality. Because of that, when the auther-subject aspires to realism narrative, he is caught of the logic of colonial discourse paradoxically. This very antinomy between the colonial situation and realism narrative is the colonial characteristics of realism novel in 1930's. So the final object of this thesis looks into the antinomical relationship between the orientation toward realism narrative and the colonial situation, the effect of colonial social structure by explaining the realism novel. For this purpose, the interpretation of realism novel must interrelate the cognitive structure with the emotive structure organizing and determining the cognitive structure dialectically. The cognitive structure of text can be understood as the conscious textual 'intension' for representing or describing the special world or themes. And the emotive structure is defined as the unconscious choice and closing when the represented world is organized. Here because the emotive structure has the subject-oriented characteristics, it is thought as the products of desire or will that prove the relative consistency or position of individual and group that he belongs. 'The narrative as the social symbolic act', the theory of this thesis, is embodied through the dialetical interrelationship between emotive structure and cognitive structure of text. At this viewpoint, this thesis analized Yeom Sang Seop's『Three Generations』, Che Man Sik's 『Muddy Stream』, Lee Ki Young's『Hometown』that has been evaluated as the canon of realism novel in 1930's. First of all, the ultimate contradiction of these texts is caused by the conflict between empire and colony. However, the way of operation of colonial contradiction is operated at various level, so the colonial discourse responded by each author and text appears at very different aspects. The modern as the Other at the narrative text corresponds to the imperialism (Yeom Sang Seop), the socialism(Lee Ki Young), the capitalism(Che Man Sik) each. And the self's response about the colonialism as the Other can be divided into the discrimination, assimilation, and mutual-assimilation. At the second chapter, I looked into the paradox at the formation of subject who has the nationalistic ideology through the analysis of Yeom Sang Seop's『Three Generations』. The originality of narrative project in『Three Generations』presents the total background about political situation of the colony. It is presented through the overlapping the destiny of one family and socialist activity. This work deals with 'the destiny of middle class's collapse' at the level of cognitive structure. It is achieved through Cho Duck Ki, 'the vanishing mediator', and the mediated narrative strategy, 'the family as the social symbol' This theme at the level of cognitive structure is emphasized repetitively as 'the destiny of bourgeois class' through Cho Duck Ki's consciousness. And his self-consciousness is formed through the mediation of socialistic 'Other', Kim Byeong Hwa. However, when we look into this work at the level of emotive structure, the normative narrator reveals the negative attitude about socialism and enlightened generation like Cho Sang Hoon secretly. Negating them, the narrator emphasizes 'the absoluteness of familial ethics', which Cho Duck Ki thinks valuable. The ideological intention of subject is toward the ethinic nationalism which regard the 'lineage' as of great importance. If we consider the material basis of Cho's family, that ideology is based on the big landowner who prefers the nationalism. The power of socialism begins to be settled about 1927-8, the time background of this work. And at 1931, the time that this work was written, the people's movement by laborer and farmer was exalted because of socialism. If we consider this context, we can say that『Three Generations』, revealed the landowner's desire facing with the crisis, the loss of initiative, during the nationalist movement. But this desire of the formation of subject is paradoxical. Because the 'ethnic' nationalism in『Three Generations』is based on the metaphysical ideal, and it is the other figure of imperial 'Other'. It is the concept that the imperialism constructs, so even though the narrative emphasizes the difference with the imperialism, it implies the possibility of returning to the logic of imperialism paradoxically. After all,『Three Generations』reveals the desire of the formation of new subject for the nationalistic landowner, and that desire for recovering self-identity is appeared, when the possibility for the construction of national community is took a step backward. At the third chapter, I looked into the paradox at the formation of subject who has the socialist ideology through Lee Gi Young's『Hometowns』.『Hometown』describes the confrontation and struggle between landowner and peasant. The originality of narrative strategy in『Hometown』pursues the possibility that the pesant becomes the class subject, and presents the vision about new world. This narrative strategy thematizes the process that the peasants, the objects, turn into the subjects of their lives at the level of cognitive structure. Kim Hee Joon is the 'horison character' who represents the new era's value, mediates the peasant's activity. At the level of cognitive structure, the prospect about new world is represented through the materialized process at agricultural village, the fall and rise of typical characters in each classes. However, the new world which is presented by Kim Hee Joon, the mediator, is derived from the civilized 'other' space, over 'Hyeon He Tan', so it has the paradoxical meaning. The process of self-formation in the peasant's descendants, the new generation, is also the self-formation as the Other. And in relation to this point, we must not overlook the disintegration of authorial narrator. Being contrary to the central narrative mode by Kim Hee Joon's viewpoint, the authorial-narrator reveals the aspiration for utopia through the harmony between nature and human, the condition before being materialized. At the level of emotive structure, the descrptive part of『Hometown』expresses the farmer's emotion excessively. Through this, the authorial narrator reveals the desire for utopia which is absent in materialized reality. At『Hometown』it takes concrete the harmony with nature which has the physical vitality, and it aims at the utopia. However, this utopian desire at emotive level and the vision about new world at cognitive level maintain the dissolved tension internally. That is, the desire toward future of the other, Kim Hee Joon, opresses the vitality of the body, intends to construct the rational order which is based on the ethical strength. On the other hand, the people's utopian impulse at emotive level eagers to return to the past. At the fourth chapter, I analized the paradox at the formation of subject who has the capitalist ideology through Che Man Sik's『Muddy Stream』.『Muddy Stream』seeks to the distorted life mode at the edge of city and it's causes with ecological viewpoint. Looking into the way how the colonial economic order has an important effect on their lives is the originality of narrative project.『Muddy Stream』reveals the negative reality which is distorted by the process of colonial capitalism at the level of cognitive structure. However, the research about colonial economic order through the topographical investigation fixed its viewpoint at the present, the corrupted reality. And the people are confined in the circuit of matialized desire, so live the fatal life 'without the vision about future'. Therefore without consisting survey about the colonial economic order, the narrative is ended with Cho Bong's destruction. Her story is based on the abstract ethical structure, the confrontation between good and evil. Because of this aspect, we can say that『Muddy Stream』is the instructive story, and its characteristic is revealed through purnishing the evil character like ancient novel, Jang Hyeong Bo. To use metaphor, he, the other who exiled from the community, shows the negativity of distorted economic order. And he represents 'the people who don't have the vision about future' extremely. The authorial narrator wishes to purify the world of 'muddy stream' by murdering Jang Hyeong Bo intentively. It is the product of 'ressentment' emotion that the authorial narrator sets up the imaginary other the absolute evil, and acquires his ethical good. And Nam Sung Jae, who mediates the authorial narrator's viewpoint, does good act to 'the people who don's have the vision about future'. It is the ideology of benevolence that his act means. The benevolent act is said that the ideological activity which wishes to solve the problem of social structual exploitation non-politically, individually. That is, the deformity of colonial economic order and people's ehtical corruption is overlapped in the figure of Jang Hyeong Bo, the imaginary other. At this point, the stoic capitalist class, being arrested the normal development of capitalism, projects their unrealized desire imaginally at Chang Hyeong Bo's death. We can understand the meaning of 'impartial distribution' that is presented by Ge Bong and Nam Sung Jae in this meaning. In this context,『Muddy Stream』has the paradoxical meaning. Because to muder Jang Hyeong Bo, the figure of ditorted colonial economic order is as much as to return to the negative reality that the author wants to negate. Nam Sung Jae and Ge Bong lead Cho Bong, the murderer of Jang Hyeung Bo, to the world of 'Compendium of Laws', and their acts affirm the order of negative reality in the significant meaning. If we assume that the author considers Japan as the standard of the criticism about Choseon's abnormal reality, the emotive structure of this work implies the possibility of being assimilated to the colonialism. The realism novel in 1930's projected the reflection and conquest about the contradiction of colonial reality consciously. However, as we confirmed at previous discussions, these projects internalize the logic of colonial modernization discourse at the emotive level implicitly. Of course that must not be evaluated as the limitation of authors or their works, but be understood as the problem of social structure, severe colonial situation.