[제1회 월례 공부 모임 정리] 21세기 역사교육의 밑그림을 다시 그리자

구경남 역사교육연구소 2013 역사와교육 Vol.- No.8

‘애국주의’를 넘어 ‘세계시민주의’를 지향하는 역사교육 탐색

구경남 한국역사교육학회 2017 역사교육연구 Vol.- No.28

This article is searching alternative historical education theory which can develop universal values including human rights ideology through critical review of patriotic education. As an alternative to overcome patriotism, accepting Martha C. Nussbaum's cosmopolitanism progressively, this study wanted to search history education aiming ‘world citizen’ beyond ‘nation’. Recently, universalistic perspective about patriotism are actively being raised in many countries including Korea. As we can see from the debate about patriotism education, the discrepancy between expectations and reality of history education around the world are going backward with the coming of the New Cold War era. At this point, cosmopolitanism can be criticized as ideal. However, in spite of the debate of patriotism, all writers are clearly stating that they value the universal value of democracy which cosmopolitanism is aiming. Nussbaum's world citizen education is deeply related to the recognition of problem of resolving democracy crisis in the world from the perspective of education. Thus, Nussbaum's cosmopolitanism can contribute to reestablishing history education as a universal value beyond democracy. 이 글은 애국심 교육에 대한 비판적인 검토를 통해 인권 이념을 비롯한 보편적 가치가함양될 수 있는 대안적 역사교육론을 모색한 것이다. 애국주의의 한계를 넘어설 수 있는대안으로서 마사 누스바움(Martha C. Nussbaum)의 세계시민주의를 발전적으로 수용하면서 ‘국민’을 넘어 ‘세계시민’을 지향하는 역사교육을 탐색하고자 했다. 근래 한국을 비롯한 세계 각국에서 애국심에 대한 보편주의적 입장이 활발하게 제기되고 있다. 애국심 교육을 둘러싼 논쟁에서 알 수 있는 바와 같이 세계 각국의 역사교육에 대한 기대와 현실의 불일치는 신냉전 시대의 도래와 함께 과거로 후퇴하고 있는 양상이다. 이러한 시점에서 세계시민주의는 이상적이라고 비판받을 수 있다. 하지만 애국주의에 대한 찬반 논의에도 불구하고 논자들 모두가 분명하게 견지하고있는 것은 세계시민주의가 지향하는 민주주의에 대한 보편적 가치로서의 의미를 소중하게 여기고 있다는 점이다. 마사 누스바움의 세계시민교육은 오늘날 세계 각국이 당면한민주주의의 위기를 교육의 관점에서 해결하고자 하는 문제 인식과도 관계가 깊다. 따라서 그녀의 세계시민주의는 애국주의를 넘어 민주주의가 보편적 가치로서 역사교육을 재정립하는데 기여할 수 있을 것이다. 주제어_

1970년대 국정 <국사> 교과서에 나타난 애국심 교육과 국가주의

구경남 한국역사교육학회 2014 역사교육연구 Vol.- No.19

이 글은 해방 이후 한국사회에서 저항적 민족주의 담론 속에서 대두된 애국심 교육이 국가주의적 애국심 교육으로 착종되었던 제3차 교육과정기 국사 교육을 검토한 것이다. 제3차 국사과 교육과정의 교육 목표, 국정 중·고등학교 <국사> 교과서 그리고 중학교 <국사> 교사용 지도서에는 ‘민족’을 최고지상으로 하는 애국심 교육이 강조되었다. ‘민족’이라는 이름 아래 ‘나’를 희생하는 ‘타율적 애국심’ 교육이 강제된 것이다. 또한 정권의 이데올로기를 홍보하고, 정당화함으로써 국가라는 이름으로 체제에 대한 충성심을 강요하는 ‘국가주의적 애국심’ 교육이 추진되었다. 즉 박정희 정부는 1968년 국민교육헌장 제정과 뒤이은 제3차 교육과정 개정으로 국사과 독립, 그리고 국사교육의 강화를 표방하였으며, 정부의 이러한 방침은 국정 국사 교과서 서술에 그대로 반영되었다. 국정 국사 교과서 체제는 오늘날 민주시민으로서 공동체 의식을 함양하는데 오히려 장애가 될 수 있다. 국가주의적 애국심 교육은 현재의 다원화된 한국 사회의 사회통합에도 부정적인 영향을 미칠 것이 분명하기 때문이다. 국정으로 발행되는 국사 교과서 서술의 문제점과 한계를 분명하게 인식하면서 다양한 역사적 관점이 반영될 수 있는 교과서 자유발행제에 대한 근본적인 고민 또한 필요하다. 동시에 그동안 민족정체성 함양이라는 이름으로 ‘국가주의적 애국심’ 교육이 강제되면서 소외될 수밖에 없었던 인권, 민주주의, 평화 등 보편적 가치를 지향하는 역사교육의 새로운 방향 모색이 더욱 필요한 시점이다. This article is study for 3rd curriculum of Korean history education that patriotism education, risen in the resistant nationalism discussion, was clashed with nationalistic patriotism education since Korea’s liberation. In the goals of 3rd curriculum of Korean history education, middle and high school government designated Korean history text book and the teacher`s Korean history education guide book, patriotism education was emphasized, evaluating nation(ethnic) as the highest value. Under the name of nation(ethnic), compulsive patriotism education which was sacrificing individual ‘I’ was enforced. Also promoting the ideology of the government and justifying it, nationalistic patriotism education, enforcing the loyalty to regime under name of the nation(ethnic), was propelled. Park’s government adopted policy of independence of Korean history education and strengthening Korean history education by establishing the Charter of National Education in 1968 and followed 3rd revision of curriculum. That government policy was concretely reflected in the description of government designated Korean history text book. Today, government designated text book system, can be an obstacle to make sense of community in order to keep the community as the democratic citizen. Because it is clear that nationalistic patriotism education will give negative effect to uniting diversified Korean society. Recognizing the problem and limit in government designated textbook, also for the reflecting various historical views, we need to basic consideration for free publishing system for text book. In this connection, now is the time to search for a new way of history education for aiming the general value of human right, democracy, ignored in the past, in the course of enforcing compulsive nationalistic patriotism.

[내 논문을 말한다] 전후 일본의 역사교육 정책과 역사교육자협의회의 비판 활동

구경남 역사교육연구소 2009 역사와교육 Vol.- No.1

전후 일본 우익의 국가주의 역사교육

구경남 역사교육연구소 2015 역사와교육 Vol.- No.11

21세기 역사교육의 새로운 지평 모색

구경남 역사교육연구소 2011 역사와교육 Vol.- No.3

‘긍정의 역사’에 갇힌 일본의 근현대사 교육

구경남 역사교육연구소 2017 역사와교육 Vol.- No.15

한국현대사 교육을 둘러싼 갈등의 역사화와 그 함의

구경남 역사교육학회 2023 역사교육논집 Vol.83 No.-

This article aims to shed light on the historical and pedagogical implications of history education as a political tool through the active intervention of political power in history textbooks. First, we identified the nature of the 2008 "Korean Modern History Textbook Attack" and the 2015 "Nationalization of History Textbooks" incidents. A series of textbook attacks during the Kim Dae-jung and Roh Moo-hyun governments built the conservatives' case for regaining political power and eventually led to the Lee Myung-bak administration. The Park Geun-hye administration that followed went beyond the “textbook attack” and nationalized history textbooks, regressing to the past in order to dominate the future. Next, we reviewed the historical and educational implications of the textbook attacks and the nationalization of history textbooks. It is important to note that history education in schools has historically represented the interests of ethnic groups, nations, or political factions. It is time to shift from 'history education for whom' to 'history education for all'. History education should be 'history education for all' that embraces the citizens of a democratic republic and even the citizens of the world. It is time for history education to take on the responsibility of historicizing memory while pursuing the public nature of scholarship and education so that the conflict over the education of Korean modern history can become an opportunity to strengthen and solidify the soil of citizenship and democracy in our society.

민주시민 형성을 위한 역사교과서의 형식적 요건 모색-‘『역사교과서 국정화 진상조사 백서』’를 중심으로-

구경남 고려대학교 역사연구소 2023 사총 Vol.110 No.-

이 연구의 목적은 역사교과서 국정화 진상조사위원회가 박근혜 정부의 역사교과서 국정화의 진상을 조사하여 발간한 백서를 중심으로 역사교과서 국정화와 그 폐기가 시사하는 역사적 가치와 교육적 함의를 톺아보면서 민주시민 형성을 위한 역사교과서가 갖추어야 할 형식적 요건을 모색한 것이다. 연구 결과는 다음과 같다. 우선 박근혜 정부의 역사교과서 국정화 추진과정에서 일어났던 위법성을 추적했으며, 역사교과서 국정화는 다름 아닌 ‘역사 쿠데타’ 임을 밝혔다. 다음으로 민주주의 국가에서의 위법성과 비민주성이 동전의 양면과 같다는 점을 염두에 두면서 박근혜 정부의 역사교과서 국정화 추진과정에서 일어났던 민주주의의 제도적 절차나 민주주의의 본질적 가치를 훼손한 역사를 추적했다. 역사교과서가 민주주의의 진전과 궤를 같이 할 수 있도록 역사와 교육의 정치화를 경계해야 할 것이다. 민주주의의 근간을 무너뜨렸던 역사교과서 국정화는 국정 농단의 주요 사건으로 기록되었고, 그 과정에서 저지른 위법과 비민주적 행위는 역설적으로 역사교과서가 갖추어야 할 요건으로 합법성과 민주성을 요구하고 있다. The purpose of this study is to examine the historical value and educational implications of the nationalization of history textbooks and their abolition, focusing on the white paper published by the Committee to Investigate the Nationalization of History Textbooks under the Park Geun-hye administration, and to explore the formal requirements of history textbooks for the formation of democratic citizenship. The research findings are as follows. First, we traced the illegality of the Park Geun-hye government's push to nationalize history textbooks and revealed that the nationalization of history textbooks was nothing less than a "historical coup". Next, keeping in mind that illegality and undemocratic in a democracy are two sides of the same coin, we traced the history of the Park Geun-hye administration's push to nationalize history textbooks, which undermines the institutional processes of democracy and the essential values of democracy. To ensure that history textbooks are in line with the progress of democracy, we need to be vigilant against the politicization of history and education. The nationalization of history textbooks, which undermined the foundations of democracy, was recorded as a major event of the state farm, and the illegal and undemocratic acts committed in the process paradoxically demand legitimacy and democracy as requirements for history textbooks.

6·25 전사자 유해발굴의 의미와 역사교육적 활용 방안

구경남 역사교육연구회 2025 역사교육 Vol.176 No.-

이 연구는 6‧25 전사자 유해발굴이 6‧25 전쟁에 대한 인식 변화에 미칠 수 있는 역사교육적 함의를 찾고, 이를 바탕으로 전쟁사 교육이 지향해야 할 방향을 제시하는 데 목적이 있다. 연구 결과는 다음과 같다. 먼저 6‧25 전사자 유해발굴은 국가보훈과 인간안보를 통합함으로써, 전쟁에서 희생된 개인을 국가의 도구가 아닌 한 인간의 고귀한 생명으로 인식하게 한다. 이는 생명 존중과 인간 존중이라는 교육적 가치를 제고할 수 있다. 다음으로 제1차 교육과정부터 2022 개정 교육과정까지의 변화를 검토한 결과, 국가 교육과정의 ‘6‧25 전쟁’은 약 50년간 지속된 반공‧적대 중심의 관점에서 벗어나 6차 교육과정 이후 평화적 공존을 중시하는 방향으로 전환되어 왔다. 이러한 변화는 제7차 교육과정기 이후 ‘역사’ 교과서 서술에도 반영되어, 전쟁을 인간 안보적 차원에서 이해하도록 하는 경향이 강화되었다. 예를 들어 교과서에서는 전쟁 발발일뿐 아니라 전쟁이 멈춘 날을 강조하며, 정전협정 지연으로 인한 참상을 생명 존중과 인간 존중의 관점에서 서술하고 있다. 사진 자료 또한 전사자 유해뿐 아니라 적군의 시신까지 포함하여, 전쟁의 실체가 ‘인간의 생명’이 사라지는 비극임을 드러낸다. 아울러 인명 피해를 구체적 수치로 제시함과 동시에, 통계가 놓칠 수 있는 개별적 ‘사람’의 존재를 느끼게 하는 서술 방식이 강화되었다. 이와 같은 국가 교육과정과 교과서 서술의 변화는 전쟁사 교육의 목적이 국가안보 중심에서 생명 존중과 인간 존중으로 전환되고 있음을 보여준다. 궁극적으로 이러한 변화는 학습자로 하여금 전쟁의 비극성과 평화의 필요성을 깊이 성찰하도록 이끄는 데 기여할 것이다. This study aims to explore the historical educational implications that the recovery of Korean War casualties may have on changing perceptions of the Korean War, and based on this, to propose the directions that war history education should pursue. The findings are as follows. First, the recovery of the remains of Korean War casualties integrates national veterans’ affairs with human security, recognizing individuals sacrificed in war not as tools of the state but as precious human lives. This contributes to enhancing the educational values of respect for life and respect for human dignity. Next, an examination of the changes from the First National Curriculum to the 2022 Revised Curriculum shows that the representations of the “6·25 War” in the national curriculum has moved away from the anti-communist and adversarial perspective that persisted for about fifty years, and has shifted toward emphasizing peaceful coexistence beginning with the Sixth Curriculum. This shift was reflected in “history” textbook narratives from the era of the Seventh Curriculum onward, strengthening the tendency to understand the war in terms of human security. For example, textbooks highlight not only the day the war broke out but also the day the fighting ceased, and describe the tragedies that occurred due to delays in the armistice negotiations from the viewpoint of respect for life and human dignity. Photographic materials also include not only the remains of South Korean soldiers but also the bodies of enemy soldiers, thereby revealing that the reality of war is the tragedy of human lives being lost. In addition, textbooks present the number of casualties in concrete figures while simultaneously prompting learners to sense the existence of the many individual “people” behind the statistics—an aspect that mere numerical data may overlook. These changes in the national curriculum and textbook narratives indicate that the purpose of war history education is shifting from a national security orientation to one centered on respect for life and human dignity. Ultimately, such a shift is expected to encourage deeper reflection among learners on the tragedy of war and the necessity of peace.